Rácz István: A' Szép Nem mind egészséges, mind beteges állapotjában az Orvosoknak, és Nem-orvosoknak számokra mellesleges óráji közt irta, és szerzette Rácz István (Pest, 1825)
Harmadik Könyv. A' szép Nemnek Anthropoligája. Bévezetés, és öszveköttetés az előbbeniekkel
I Így, mondon, értjük mind azokat a* tehetsége* két, melyeknek mind anyagos, mind észképi ki- fejtődzésök a’ növevényi életkép fejtődzésével egy időben esik, és igy változásaík-is mind az agyve- lőben, mind az egész testben kiváltképen a’ nö- vevény életű rendszerre reflectálnak, a* milyenek kiváltképen a’ természeti 'ösztönök , c’ testi kívánságok, cd kedv, indulat , *>ű& érzékenységi akarat, és ezeknek külömbféle változásai, kiváltképen pedig a’ leg több anyagos terültség, vagy materiale substratum miatt sokféle nyavalyái, nevezetesen a’ Satyriasis, Nymphomania, csendes vagy indulatos diihösködés (furor piacidus, et fe- rox) , a’ d'ühkorság ( Mania ) ’s a* t. melyekben hogy a* Lelki életnek a’ növevény életre reflectáló része legyen tulajdonképen , és egyenesen beteg a’ Palhologia, és Therupia, bizonyítják. Különbben-is a’ mi a* felsőbb érzelmi életben okos akarat, ugyan az a* növevény életképre reflectáló alsóbb lelki életben Ösztön , természeti huzdúlat, testi kívánság, testi kedv ; épen pedik ezek a’ tehetségek vágynak itt a’ felsőbb Lelki életet rendetlenül határozó Egoismusban, és igy betegségben; úgy hogy az idegrendszernek azok a’ vég- részei , melyek a’ növevényi, vagy producáló életet , kivált a’ nemi részekben, és a’ majban, 's a’ vena portarum-ban igazgatják , emclkedtek-fel óllatólagos égsarki életképre, ezen egoistica ener- giájokkal pedig a’lelki tehetségeknek értelmi, és érzelmi óldaljaikat határozzák; és igy antagonisti- jee a’ szívnek állat-életi energiáját kevesitik, a* 10$
