Pauer Imre dr.: A lélektan alaptanai (Budapest, 1903)
Bevezetés - A lelki élet fogalma
24 szülésből származott és anyja 38 gyermeket hozott a világra. Általán ismeretes az is, hogy az arczvonások, testalkat, a kezek és lábak szép vagy rút alakja, családi sőt nemzetségi jelleget képez. A csontváz nagyságának öröklékenysége okozza, hogy magas testalkattal biró szülők gyermekei is rendszerint ilyenek. Innen fejthető meg, hogy Caledonia, Patagonia, s a Senegál-melléki népek feltűnően magas, az eskimók kis testalkattal birnak. S ez így áll a szellemi és erkölcsi tulajdonokra nézve is. Nem egy példa bizonyítja, hogy a gyermek szülőik hajlamait, szenvedélyeit, valamint egyéb szellemi képességeit vagy fogyatkozásait örökölték és pedig tapasztalás szerint ez utóbbi tekintetben a nagyobb rész az anyát illeti. Peich kimutatta, hogy az organisatió tüzetesebb tanulmányozása egyeseknél és egész néposztályoknál azon eredményre vezet, hogy a moralis bajok, örökölhető betegségek kifolyásai. Henri Maudsley pedig bebizonyítja, hogy az organisatió különösségei, melyek erkölcsi kihágásoknak alapul szolgálnak, átszármaznak a szülőkről a gyermekekre. Brace constatálja, hogy a gonosz szenvedélyek, sajatlag azok szervezeti alapjai, bámulatos szabályossággal örököltetnek stb. így keletkezik a családi természet, sőt nemzetségi jelleg is, hogy származás és öröklés által bizonyos sajátságok egyes családokban sőt népeknél állandókká válnak és megkülönböztető typust kölcsönöznek.* 3. Végre az életkorok és nemi különbség befolyását illetőleg egyes lelki tüneményekre, elég azon tapasztalati tényre utalni, hogy a koronkint változó organisatiónak szellemi tekintetben is bizonyos változások felelnek meg. A mint az organismus különösségei változnak, fejlődik és erősül, vagy hanyatlik és gyöngül az ember testileg — e testi szervezeti változásnak megfelelőleg lelkü* Ribot: A lelki átöröklés. Reich: Über einige Beziehungen der Organisation zur Moral.
