Farkaslaki Hints Elek dr.: Az őskori és ókori orvostudomány (Budapest, 1939)
II. rész. Az ókori orvostudomány - Az egyiptomiak orvostudománya
EGYIPTOMI BEBALZSAMOZÁS, 69 nátronlúgba helyezték a holttestet 70 napon át. A második fizetési csoportban cédrusolajjal, majd nátronlúggal óvták meg a romlástól, a harmadik fizetési osztálynál pálmabor, myrrha, cassia, nátronlúg, naphta és egyéb anyagokat használtak. A későbbi időkben a méz konzerváló hatását is felhasználták eljárásuknál, amire példa Nagy Sándor bebalzsamozása. A balzsamozási eljárás befejezése után a hasüreget illatos füvekkel, porokkal töltötték meg, végül a hassebet bevarrták. Olajokba áztatott szövetekkel csavarták körül a tetemet, ráírva több helyen a nevét. Nagy szerepet játszott az egyiptomi gondolkozásmódban ,,a behelyettesítés.“ Ugyanis azt hitték, hogy minden dolog helyettesíthető a képmásával. Ezért a halott mellé szolgák képeit, ételeket tettek azt gondolva, hogy ezzel gondoskodtak részükre a másvilági életben való kiszolgálásról, étkezésről, szórakoztatásról stb. Ugyanezzel az elgondolással a múmiák szíve helyére kőszívet helyeztek olyan esetben, amikor attól tartottak, hogy a halott nem tiszta lelkiismerettel jelenik meg a túlvilágon. Sőt arra gondolva, hogy ott is érheti hozzátartozóikat betegség, vagv varázslat, az attól való megszabadítás céljából a szív helyére a szent scarabeus bogár képmását tették, hogy a napisten bogara a „napbogár“ megvédje őket. Talán a galacsin, melyet a bogár hengerget a nap jelképének felelt meg és ezzel a titokzatossággal fogta meg a babonás egyiptomi nép képzeletét. E szent bogár sok gyógyszernek képezte fontos alkatrészét. 71. ábra. Az elhaltnak emberfejű madáralakú lelke az örökkévalóság szimbólumával látogatja meg a múmiát. Kr. e. 1500-ból. (Hemmeter után). A túlvilági életre az egyiptomi már korán felkészült. Az imádságokon kívül mindenki könyv nélkül tudta a másvilági életre vezérlő, illetve a másvilági életben útmutatásúl szolgáló ismereteket, ami részére mintegy útmutatóul szolgált. A szellem a túlvilágról is átjárt — hiedelmük szerint — a földre és meglátogatta testét. Ezt a jelenséget a régi festmények úgy tüntették fel, hogy az elhaltnak emberfejű és madáralakú lelke az örökévalóság szimbólumával (az ómegával) látogatja meg