Farkaslaki Hints Elek dr.: Az őskori és ókori orvostudomány (Budapest, 1939)

II. rész. Az ókori orvostudomány - A görögök orvostudománya

148 AZ ŐSI GÖRÖG GYÓGYHELYEK. dalmí ajándékokat, votivumokat ajánlottak fel és helyeztek el. Az asklepionok két csoportra oszthatók: egyik helyen vallási misztikumokkal, ceremóniával gyógyítottak és itt a gyógyítást a papok végezték. A másik csoportban előtérbe nyomult a világi orvosok rendje, ezek az asklepionok alakultak át orvosi isko­lákká, amint azt alább fogjuk látni. Az első csoportba tartozó asklepionokban szokásos gyógymódokról Pausaniástól értesü­lünk, akinek leírása szerint korában hat tábla volt kifüggesztve az epidaurosi szentély bejáratánál. A betegek vakság, bénu­lás, vízkór, főfájás miatt keresték fel a szentélyt. Az egyik tábla szerint asklepion papjai megkötöztek egy gyomorfekélyben szenvedő beteget, akinél megjelent az Isten, meg­nyitotta a hasüreget, ki­vágta a fekélyt majd újra bevarrta a hasat és a beteg gyógyúltan hagyta el a véres műtét helyét. Kissé komikusán hangzik az a jelentés, amely szerint egy víz­kóros betegnek isten a fejét vágta volna le, az­után lábánál fogva fel­akasztva a betegből kí- folyatta a vizet s újra visszavarrva a fejet, meggyógyította a bete­get. Az egyes asklepio­nok között versengés is állott fent, amire tanú­ság az a tábla, amely leírja, hogy egy bélfé­regben szenvedett be­tegnek a trösení szentélyben levágták a fejét Asklepios papjai, de nem tudták újra visszatenni s így a szegény beteg­nek egy napig kellett fej nélkül járnia, amikor is az epi­daurosi isten helyezte vissza fejét a helyére és felvágva a ha­sat eltávolította a férgeket. Az athéni asklepionban Telespho- ros Asklepios fia vette át a gyógyítás technikai szerepét. Épígy Pergamosban is a Telesphoros kultusz alakult ki. A pergamosi asklepion belső életéről Aristides rhetor müveiből nyerünk tu­domást. Ő súlyos neuraszténiás volt s ezért 17 éven át járt asklepionról-asklepionra, míg végre Pergamosban megállapodott. Itt is azt hirdették az asklepion paporvosai, hogy ők a gyógyító isten rendelkezéseit foganatosítják. De Aristides nem bízott bennük teljesen, mivel világi orvosokhoz is fordult, akik pedig ellentmondottak a papok rendelkezéseinek és azt hirdették, hogy azok veszélyesek, sőt halálosak is. Aristides úgy tett, mint a mai betegek. A papok által tanácsolt vérvételt elvégeztette, 128. ábra. A kos-i asklepion tervrajza. (Herzog után.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom