Halasi Ujság, 1942 (3. évfolyam, 7-102. szám)
1942-03-24 / 24. szám
B(. évfolyam, 24. szia A Harangas-téba ülte magát gyengéiével együtt egy 22 éves asszony **™1'**™”'" ------ 1 11 in r'niiiiimTiiiiiiiHiiimiiiiiMiinTiimnT''iiiTrwn nini iiiihi»«iii««hmiii * S ldkaultaSas. 042 márc> 24. kedd rWLiTlKAi, XAKÖADALMl m GAZ.DAÖAGI LAP MEGJELENIK KEDDEN ÉS PÉNTEKEN DÉLUTÁN A Magyar Élet Pár* * halasi szervezete, a halasi M.O.V.E., Ébredő Magyarok Egyesülete és a Baross Szövet* I ség halasi csoport* iának lapja. MEGJELENÉSŰNK ÖTA TÖRTÉNT VILÁGESEMÉNYEKET ALÁBB KÖ- ZÓLJÜK: e?Ó?#r : A máltai tengeti jitkőzetben egy an- SM cirkálót cs egy tízezer tonnás gőgöst elsüllyesztettek az olaszok. Több hajói súlyosan megrongáltak a torpedóvető repülök. ygZÉPt FÖMADt^ZÁ?JLÁS : Észak-Aírikában visszavertünk miniden brit támadási kísérletet. Soliiun előtt egy ellenséges rombolót elsülyyesztet- fiink. TOKIÓ s Mai>uci Que/ont, a Fiilőp.-szigetek volt elnökét, aki a szigetről nem akart elmenekülni, Mac Arthur tábornok parancsára meggyilkolták. LONDONc Dr Ravasz László: „Minden attól függ: egyénenkint és nemzetek szerint miképen hordozzuk a reánk váró áldozatokat • • •“ A halasi református egyház Délvidéki Emlékünnepe Újdelhit távirat szerint Cripps, az an- «oi háborús kabinet tagja Indiába érkezett. ANKARA: Papén merénylőinek nerét április elsején tárgyalják Ankarában. RÓWA «_ Ndhas pasa egyiptomi miniszterelnök merénylőjét, egy diákot, szabadon bo- «ájtották. »SftUH: A kém én v fagy és hóvihar tnegnehe- a*á a keleti hatímüveietefcct. A bolsevisták egy héten át tartó tötnegtámaüásai «lkaImával megsemmisitottünk 200 pán- fOuct. NONeY A kiskunhalasi református Egyház- községnek nagy ünnepe zajlott le az elmúlt vasárnap. A trianoni békeparancs által elszakított és valaha a kiskunhalasi egyházközséghez tartozott délvidéki leánygyülekezetek az ^ templom falai között ünnepelték a Délvidék visszacsatolásának egy esztendő jubileumát. Az emlékünnepre nemc&ak a délvidéki ! egyházközségek lelkipásztorai utaztak I Halasra, hanem résztvett azon dr Ra- I vasz L ászló, a tiszáninneni reformá- i tus egyház püspöke is, aki a vasárnap 1 délelőtt tiz órakor megtartott ünnepi | istentiszteleten igét hirdetett. Magas | szárnyalása, vallásfilozófiái értefcezésé- ; ben a szenvetíéssujtotía ember és netn- j zetek Istenhez való viszonyáról beszélt. Vitéz gróf Teleki Mihály Halason Az Ausztrália védelmére alaki lőtt haditanácsból az angolokat kihagyják. SZÓFIA : A Délvidéki Emlékünnepélyre Halasra utazott vitéz Teleki Mihály gróf volt fötómivelésügyi miniszter is, aki dr Káthona Mihály polgármester, Tóth Elek rendőríőtanácsos és Qúszta s Károly dr polgármesterhelyettes, a. halast református egyház világi elnökének társaságában résztrett a délelőtti ünnepi isrtcattszteieten, majd ezt követőiig a délután még}’ órai kfedettet meg* rendezett templomi ünnepség«!. Egyházi részről dr Ravasz László •kíséretében látogatást tettek az ősi városban Ágoston Sándor délvidéki református püspök, Vásárhelyi Pál soltvadkerti lelkész, aki az elfoglalt Csele K. István pacséri lelkipásztor helyett imádkozott es Keck Zsigmond, a szomszédos Szabadka református lelkipásztora. A délelőtti igehirdetés alkalmával R a- vasz László püspök vallásfilozófiái értekezésében a szenyedéssujtottJi ember és nemzetek Istenhez való viszonyáról befizélt. Borisz bolgár király Hitler kancellár látogatására Berlinbe utazott. Ugyancsak Németországba utazott Papén követ is. BERLIN ; Az amerikai rizeken újabb tiz amerikai hajót torpedóztak meg. 7QKIÓ: Csapataink már elérték a Pápua-öblöt fe gyorsított menetben törnek Port-Mo- vésbyfelé. STOCKHOLM Uj-Guineában a fejvadászok; és kannibálok fellázadtak az angolok ellen. • tor'd: A, japánok megadásra szólították fel a Fúlöp-szigeti amefikai csapatokat. BERLIN : Jelentések szerint a japánok Csun- king-Kinában, elfoglalták Hsingcsan kikötőt. BERUMi A keresi félszigeten véresen visszavertük. az ellenség makacs támadó kísérleteit. A szovjet több ezer halottat hagyott a csatatéren. TOKIÓ: Megkezdődött Burmában az általános japán támadás, a hadműveletek oly »agy területen folynak, hogy már a kínai határövezetek is a támadások hatáskörébe oshek. BgWM-'r. ■A svájci sajtó nagy figyelme^ fordít a balti államok önkormányzaíánax meg« adásáról szóló hírekre; Az írják „Német* ország visszaeurópasítja keletet.“ Hullj a porba ember ! Eleket mondotta többek között: — Miért van az, hogy azoknak, akiknek a bűne nyilvánvaló, még sem szenvednek — viszont miért szenved az igaz és miért van jó dolguk a hamisaknak? Azért van ez, mert Isten a-zt bünteti, akit szerei. — A keresztyén fegyelmezés alapgondolata: légy minél szigorúbb önmagaddal szemben. A büntetésnek és a szenvedésnek megmentő ej-eje van. Ha Isten fájdalommal sújt, erezd meg mögötte az örök szeretetet. Azért büntet, hogy egyszer felemeljen és szivére szorítson. Ne vitatkozzunk! Hullj a porba ember, meri féreg vagy! Add meg magad istenednek, hogy felemeljen, hogy eláraszthassa rád örökkévaló szeretettnek minden melegét ftibeszélhetetlen fájdalmak osftorcsapásai alatt. . • Csak ott van nemzeti élet, ahol a nép adja a vezető réteget . • , — A 23 százalékos Írástudatlanságot iá örököltük. Nem várhattunk a szer- bektől magyar iskolákat, amikor a monarchikus élet alatt sem voltak. Olyan ötezer tagot számláló községet is ismerek!, amelyből negyven év után most került ki a nép közül az első latenter ember. Pedig csak ott lehet nemzeti élet, ahol a nép adja a vezető réteget, Kulturéletünk nyomorúságos volt« .« — Szellemi és kulturéletünk nyoma* ruaágos volt. Csak a Színházi Elétet fe a Déiibábot engedték be a Vajdaságba« mint a magyar irodalom reprezentálni lapjait. Pedig mennyi mindent adhattunk volna egymásnak, ha kitudtuk volna cserélni irodalmunkat, népdalainkat, nemzeti kultúránkat. — Aki gazdag volt, nem vesztette eS magyarságát A városba szorult ipar* munkásság magyar öntudata meggyen- gült ! — Azt látom ma, hogy minden ember egyformán megy ugyanazon próbatételek utján, mint most az egész emberiség a kibcszélhetetlen fájdalmak ostor- csapásai alatt-r- A két lator törvénye vonatkozik reánk is. — Minden attól függ, hogy egyénen- kint és nemzetek szermt miképen hordozzuk a reánk váró áldozatokat, Jaj annak a népnek, amelyik zúgolódva fogadja a" szenvedést. . —• Menjünk tehát a szenvedések utján alázattal — mint akiket Isten kiválasztott erre a feladatra. Krisztus nagy családjában zúgolódó, közömbös, panaszkodó lelkek akartok-e lenni, vagy azok, akiket az Isten az örök életre kiválasztott." Imájában könyörgött a kormányzóért, az ország vezető embereiért, a fronton • Isten rendelte számunkra'a csaknem negyed évszázadba babilóniai fogságot és annak tanulságait. A szerbek az egész Vajdaságot gyarmatnak tekintették. Kivételt csak a betelepítettekkel szemben tettek. Ebben az elnyomásban s magyar Kjs^azcia iorn”gtiK jói iiiicgjaji" ; ták helyüket. Ä földmunkásság semmit jj sem kapott a szorhek alatt sem. De ezt ;• nem is panaszkodhatnak, hiszen mi sem csináltunk velük semmit. Á nép nem asszimilál és nem asszimilálódhat Az asszimilációról beszélt ezután. —* Nem igaz az — mondotta többek között, hogy a nép asszimilál, vagy asszimilálódnak Egyes emberrel megtörténhet, hogy beolvad a körülötte élő idegen fajba. De ott, ahol harmincán vagy* negyvenen élnek, ez nem történik meg. Az úgynevezett »asszimilált« középosztály találta ki az úgynevezett »húsz milliós« magyar ábrándképét Az volt a baj, hogy nem hagyták kialakulni a kisebbségi magyar szemléletet, hogy kifejlődhetett volna bennünk kis nép voltunknak öntudata. — Az egyetemes magyarságnak a következő problémái vannak: Fölcí, politikai nagykorúság, a középosztály megújulása a népből és kisnép voltunk keleteurópai küldetésének tudata. Vállalnunk keil kisebbségi nép küldet fésűnket . .. — Meg nem szabadulhatunk kisebbségeinktől. Velük való sorsközösségün- ket fel nem függeszthetjük. Tehát vállalnunk kell kisebbségi nép küldetésünket és befelé meg kell oldani problémáinkat. Az a nép, amelyik a Duna-meden- céb n eőször jut el e.-re a gondolatra és| vállalja ezt a feladatot, az a nép fogja af többi kis népeket megszelídíteni. Az érdekes fejtegetés után dr Ravasz László püspök áldásnnöndásávaí az emlékünnepély végeiért. ÍUU«ür harcoló honvédeinkért, hogy vigyázzon rájuk, fegyvereik tisztaságára és adjon nekik győzelmet, hogy ezeket a fegyvereket dicsőséggel hozhassák haza. Ágoston Sándor délvidéki püspök tartotta meg ezután előadását: miképpen született meg a délvidéki református énekeskönyv. — Hetvén évvel ezelőtt mozgalom indult meg Kovács Albin teológiai tanár indítványára, hogy a református énekkönyvet ujitsuk meg. Pedig a szöveg Szenczi Molnár Albertnak gyönyörű zsoltárai és fordításai voltak. Arany János sem vállalta el a szöveg megújítását, mire nagy gyorsasággal egy szük- Icörü bizottság egy nap aiatt végzett a munkával. Most az a cél, hogy visszaadjuk áz énekeskönyv régi zamatét Keck Aigmobd szabadkai lelkipásztor a kisebbségi élet reformátusainak húsz esztendős szenvedéseiről beszélt. A kisgazda és a munkásság megállta helyét