Kiskunhalas Helyi Értesítője, 1935 (35. évfolyam, 1-104. szám)
1935-10-05 / 80. szám
október 5 KISKUNHALAS HELYI ÉRTESÍTŐJE 3 A VÉRBENFÜRDŐ HATALMAS CÁRI VILÁGBIRODALOM MEGRÁZÓ VILÁGDRÁMÁJA A cárok uralma — a cárok pusztulása Az orosz Jobbágy rabszolga volt. Semmiféle jog nem védelmezte és csupán a XIX. százaid elején, I. Sándor cár uralkodása) a’aitt léptettek, életbe bizonyos korlátozó intézkedésekét, amelyekkel enyhiíeni akarták a földejsurak zsarnokságát. Addiilg a földesur mijdnem éjeinek és haíáLnak ura volt a maga földjén és nagyon sokáig még azután is, amikor már Európának minden országában megszűnt a, jobbágyságnak minden ejm- léke, az orosz muzsik, aki tula j dónké - pen mindig mélyebbejn áffbtt, mint az európai jobbágy, még teste szerint is tulajdona volt a gazdájának. Az orosz jobbágy egyen» lő volt az álattal Az orosz muzsik a földbirtokhoz tartozott, azzal együtt adták el, azzal együtt vásárolták és tulajdonképen nem holdak szerint, hanem jobbágy é efcszám szerint iíéiték meg a fölidesuraik gazdagságát. Tragikomikus bonyodalmakhoz vezetett ez, amelyeket Gogolnak »Halott le.kek« cimü csodá.&tos szatírájában láthatunk a legélesebben. Az orosz jobbágy sorsa azonban csak tragikus volt. Gazdája rendelkezett az életévei, a gazda, a tulajdonos engedélyé nélkül nem nősülhetett és ha már megnősült, a tulajdonos szeszélye bármály pillanatban elszakíthatta a feéségétö., a gyerekeitől, a család] áltól. A hadseregeit a jobbágyság adta és a fötidesur szabta meg azt, hogy kik menjenek el katonának. A katonai hatóságok megállapították, hogy az egyes kormányzóságoknak hány katonát кеЛ adni, a polgári hatóságok 1 énekszám szerint kirótták a véradót az egyes föidesurakra és a földesülak önkényére voit bízva, hogy ki lesz katona és miután a katonáskodás étetfogytiglan. tartott, egészen a múlt század második feléig, akiit katonának adtak, öjrökre el- vesZiiette a családját. így támadt a ka- tonaie.eségék szomorú intézménye, minden orosz faluban voltaik fiatal asszonyok, akik örökre e.veszítették a férjüket, akik soha éetükbén nem gondolhattak arra, hogy mégegyszer találkozhatnak azzal a térfivJ, akiinek az oltár előtt örök hűséget esküdnek és akik nem mehettek férjhez másodszor, hiszen a férjük é.t. A népi erkölcsöket, a családi intézmény gondo.atát természeteden aláásta ez a szörnyű he.yzet. Az orosz földesur jobbágyaiból háremet is rek- rutált Népi erkölcsről tulajdonképen szinte gúnyolódás ebben a vonatkozásiban beszélni Az önkény Oroszországban, az erköics igen gyenge lábon ái4bti Az arisztokrácia szinte utánozta a francia rokokó erkölcseit még akkor is, amikor a rokoko-márkikkal már végzett a gull- totán. Polgárság item volt és az óriási Itopteg, a nép, a muzsik úgy élt, mint az á.lat. A fökdesur, ha kedve tartotta, háremet tarthatott é§ egy német utazó szerint az orosz főidesurak minden gazdasági tevékenysége abban merült ki, lehet férfi. Daskov hercegnőről, aká Nagy Katalin legbizalmasabb barátnője volt és ajd, egyidőben az orosz tudományos akadémia e,nőkének tisztségét töltötte be, feljegyezték, hogy öreg korában szadista gyönyörűséget tatait jobbágya] kínzásában. A férfiakat'az asszonyokkal, az asszonyokat férfiakkal verette és különös gyönyörűsége telt oiyap kínzásokban, amelyeket csas a memoár- irók rész.eiezheiteik, amelyeket azonban ma, n©m igen tehet ietirni- I- Sándor cár ; egyik kegyencének birtokán fellázadtak a, jobbágyok é|S darabokra tépték a föur poroszlóit, mert már nem bírták tovább a kínzásokat, amiből! látható, hogy még 1. Sándor cár idejében is milyen szörnyűségek történhettek az orosz birtokokon, orosz falvaikban, az orosz rabszolgákkal, a szerencseten múzsákkal. ; A muzsik tulajdonképen leltári tárgy voit, akivel az államhatalom semmit nem törődött. Az orosz falvakban nem volt iskola és csak a múlt század második feléhen kezdték meg azt a rendszert, hogy kiszo gá.t altiszteket tetepite|t|tek le a falvakban, akik úgy, ahogy elvégezték a betűvetés mesterségét és ameny- nyire tudták, megtanították a gyerekeket irni-olvasni. Az analfabetizmus még a huszadik században is a legerősebb volt Oroszországban, mert egész komolyan azt vitatták még pár évtizeddel ezelőtt is, hogy a parasztot nem szabad megtanítani írni-o.vasai, mert akkor veszedelmes tesz. A papságnak semmiféle enyhítő szerepe nem teltetett, mert a Iegtöbbnyire jobbágycsaládból származó papok terjesén a fökdesur kegyétől függtek és csak arra vo.t gondjuk, hogy többnyire nagyszámú családjukat valahogyan eltarthassák, ami megtehetosen nehéz dotog vo-t, mert csupán a, szerzel teknek vort vagyonuk és az alsópapság jövedelme igen csekély volt. A hivatalnoki apparátus semmit nem törődött a jobbágysággal egyrészt azért, mert a hivatalnok hadsereg a nemességből származott, másrészt azért nemi, mert a rosszulfizetett és korrupt hivatalnoki karnak egyik tő jövete, me vo.t a jobbágyság megzsaroiása. A jobbágynak egyetlen hatósága a Sztaroszita vo.t, a faturi bíró, akit nem va amilyen hatóság nevezett ki, hanem a földesur és aki csupán a földesurnak tartozott elszámolni és semmiféle hatóságnak nem tehetett módja arra, hogy e,lenőrizz© a miunkáját. A sztaroszta bíró és ispán volt egy személyben és maga is jobbágy, mindenképen arra törekedett, hogy o-yan szolgáltatásokra, munkákra kényszerítse a jobbágyat, amiből a földesurnak haszna legyem, mert в; földesur kegye emelté Űrre a polcra és a földesur haragja visz- szalökhette a többi muzsik közé, vagy még borzasztóbb sors, elküldheti© katonának. A muzsik terhei irtózatosak voltak. Rosszabb volt a sorsa, mint az amerikai ültetvények rabszolgáinak, m©rt a rabszolgának csak dolgoznia keljeit, a muzsiknak azonban dolgozni, adótfizetni és katonáskodni kellett. A muzsik fizette az állami adókat, a kormányzóságok helyi adóit, fizette, az egyházi tizedet és robotba dolgozott a földesurnak. A muzsiknak tulajdonképen semmije sem volt, csak kis földje, amelyet a maga szükségleteinek kielégítésére müveit és amelynek nagyon csekély jövedelméből j kellett a, rengeteg adót is megfizetnie. A muzsik már gazdag ember voit, ha volt egy lova és a muzsik még a multszázad végén is együtt lakott rettenetes kunyhójában az ä tataival, a disznóival, в tehenével és minden öröme az volt, ha ré>- szegre ihatta magát pálinkával. Ez az öröm is az adófizetésnek egyik formája volt, mert a muzsiknak nem vo.t szabad pálinkát főznie, a koronának joga volt a pálinkafőzéshez. A rabszolgák földjén a tegretteneite- sebb sorsa az asszonynak volt, mert a gonosz emberi ösztön azt parancsolja, hogy az, akinek nagyon rosszul megy a sora, talá.jon va'akit, akin kitölthesse elkeseredését. A muzsik az állataival nem kegyetlenkedhetett, mert ha az állat elpusztult, akkor nem tudott adót fizetni és a földesur büntetésből katonának adta, vagy eladta egy olyan földes- urnák, akinek már csak öreg parasztjai voltak és akinek pénzért ke. ©tt vásárolni katonai szolgálatra alkalmas parasztot. A muzsik minden keserűségét, életgyüiöíetét az asszonyán, a feleségén töltötte ki és egy ango* utazónő naptoja szerint, aki a műit század harmincas éveiben utazott Oroszország déli kormányzóságaiban, Oroszországban több asszonyt vertek agyon részeg parasztok minden esztendőben, mint ahány asszony j Angliában gyermekágyi lázban halt meg, I pedig a gyermekágyi láz akkor még j megdizede.te az asszonyokat. Reménytelen és bizonytalan hétköznapokban telnek ej a hosszú évszázadok Az orosz jobbágynak, a muzsiknak élete a tökéletes reménytelenség volt és az orosz muzsikban az emberméltóságnak még halvány emléke s©m élt. A tökéletes szolgai megalázkodás teremtette azt a különös katonafajtát, amely a napóleoni háborúk idején énekelve ment az ágyuteiepek ellen, amely item hátrált meg akkor sem, ha kartáccsal tizede.ték meg, amely bátran adta oda az életét anélkül, hogy tudta volna., mi a bátorság. Ezekben az emberekben még a legerősebb emberi ösztönt, az éitefösztönt is eltompitotta a szolgaságEgészen természetes, hogy ez a, rabszolgarendszer nemcsak a muzsikot tette szerencsétlenné, hanem ntegron- totta egész Oroszországot is, mert a gazdasági élet a rabszolgamunkában n«m fejlődhetett. Az óriási orosz földbirtokokon olyan gazdálkodás folyt, hogy a földesurak soha nem kaphattak annyi jövedelmet az imgyemmunkával birtokaikból, mint amennyit elérhettek volna rendesen fizetett munkásokkal. A birtok jövedelme elfecsérelődött, szétfolyt a tudatán ispánok kezén és II. és hogy szaporították a lelkek számát. Azt lehetné gondolni, hogy valamivel jobb (voit a hé.yzBi azokon a birtokokon, amelyeknek tulajdonosai nők vo-tak. Az orosz arisztokrata nőknek ugyanis általában több joguk volt, miint európai rangtársaiknak ép különösen Nagy Katalin cárnő idejében olyan törvényeket hoztak, amelyek nagyon megkönnyítették azt, hogy a nemesi családok asszonyai ép lányai maguk kezelhessék a vagyonukat. Ezek a bojárasszonyok, ezek a hercegnők és grófnők tanán még jobban kegyet.enkiedtek jobbágyaikkal, mint a férfiak és valóban ném vették őket semmiféte tekintetben emberszám,- j ba. Szentpétervári kije öntések szörnyű- j ségként emlegetik azt, hogy igen előkelő 1 asszonyok komor naszolgáíatot végeztet- i nek jobbágyaikkal és amikor egy angol i hölgy megkérdezett egy ilyen hercegnőt, hogy miké(nt engedheti meg azt, hogy j férfi szolgája ki a fürdőszobában, a I hercegnő teqes ártatlansággal azt vála- I szólta, hogy a jobbágy semmiesetre sem. j Hány sorsjagyszámmal van érdekelve az uj osztálysorsjátékon?... Aki csak teheti, igyekszik több sorsjegyet venni, mert igy sokkal nagyobb a nyerési esélye, bizalmat és reménységet szerez, aki vesz egy osztálysorsjegyet. Számos kis nySremé- nyen kívül 10.000, 15.000, 20.000, 25.000, 30.000, 40.000 60.000, 100.000, 200.000, 300.000 pengőt, sőt szerencsés esetben 500.000 pengőt is nyerhet egyetlenegy sorsjeggyel. Rendéljen MÉG MA egy sorsjegyet bármelyik főárusitónál, fizetni ráér legkésőbb az OKTÓBER 19-ÉN kezdődő húzás előtt. Mindenkinek és minden egyes sorsjegynek egyenlő a nyerési eséye! készült az ORION 222-es rádió legkisebb csavarja is. Ennek eredménye egy olyan teljesítmény, mely eddig 2 lámpással elérhetetlen volt. fotonICavtif, 222-ed ©*IOM Kopható minden Orion rddióktreskedőn») III. Sándor cár idején hiába próbálkoztak különböző gazdasági reformokkal, mert a parasztságot egyáltalában ném lehetett megtanítani az okszerű földművelésre. A falu; szinte a mai napig megmaradt a, mir-iendS2er mellett, amelyben bizonyos primitiv kollektivizmus volt, mert a falu együtt dolgozott és együtt termelt. Ez a rendszer tulajdon- képen jó lehetett volna, ha a parasztnak lett volna valami oka arra, hogy többet dolgozzék. Évszázadokon keresztül azonban ahhoz szokott hozzá, hogy csaßk annyit dolgozzék, amennyi legprimitívebb életszükségleteinek kielégítésére elegendő és nem tehetett megtanítani semmifé'eképen rendszeres, komoly munkára. Csak kevés szabadság kellett volna és örökre eltűnnek a kegyetlen jövő zord „lázálmai“ A rabszolgák földje volt Oroszország ps a rabszolgaság volt Oroszország átka. Azok, akiknek a kézében a hatalom volt, állandóan érezték, hogy a rabszolgák gyűlölete v©szi őket körül és állandóan védekeztek a gyűlölet kitörései e’fen. Tragikus körforgás volt ez, az önkény megteremtette a rabszolgaságot, félt ettől a rabszolgaságtól és kegyetiénkedett, hogy félelmei n© váljanak rettenetes valósággá. Az utolsó orosz forradalomban, a végső leszámolásban azután kitört a rabszolga gyűlölete és a rabszolgák véres Ítéletet tartottak uraik felett, akiknek fizetniök kellett a nagyapák és ősapák bűneiért. A jobbágyságnak egészen a legújabb korig tartó szörnyűséggel idézték fe/ azokat a szörnyűségeket, amelyek Oroszországot vérbe és lángba borították. (Folytatjuk). „A london-istambuli ut legpompásabb része a magyar útszakasz“ A legelőkelőbb angol lap megáí«- ! pitottia, hogy a , london—isztambuli nemzetközi autóul legpompásabb fé- sze a magyar szakasz, amely még világrekordjavitási célokra is igen alkalmas. , I *— Közgyűlés. A Ref. Nőszövetség ok- ' tóber 9-én, délután 6 órakor, a ref. polg. 1 leányiskola rajztermében közgyűlést tart, amelyre a t. tagokat ©zuton is meghívja. Tárgysorozat: Imái. Elnöki megp,ytíó. i Titkári jelentés. Pénztári jelentés. Eset- j leges indítványok. Tisztujitás. Ima. — A tagoknak minél nagyobb számmal való megjelenését kéri az elnökség. i
