Kiskunhalas Helyi Értesítője, 1932 (32. évfolyam, 1-105. szám)

1932-12-24 / 103. szám

december 24 KISKUNHALAS HELYI ÉRTESÍTŐJE 7 J3etyárvilág az Alföldöri Hogy irtotta ki Ráday gróf, királyi biztos a betyár „maffiát“ A szegedi vár rejtelmes története A magyar iroda ómba is bevonult már régtől fogva a betyárhistóriák leírása, de ez az irodád m azóta bir értékkel, amióta komoly el­beszélő műfaj vált belőle. Ennek az irodaimnak a keletkezése értéknek tekint­hető, mert hiszen a betyár- világ felvonultatása igen értékes anyaggal bir a ma­gyar Alföld szempontjából, emeleti pedig kiváló kor­rajzoknak is bizonyult. Az itt következő Írás is a komoly irodalom egyik értéke. Az egyik részt, az elejét itt közöljük, az utána következőket pedig folyta­tásokban. Kondoros! csárda mellett... Békés vármegye Kondoros közsé­gének határában, négy országút ta­lálkozásánál feküdt egy országúti »hotel«, melyet a múlt század ele­jén egy külföldről idevetődött élel­mes német építtetett. A fogadó az akkori idők minden kényelmével ren­delkezett. A találékony német nem feledkezett meg a betyárok igényei­ről sem. Az épület minden egyes helyiségéből rejtett utakon a pin­cébe, vagy kinek-kinek tetszése sze­rint az istállóba lehetett jutni. A betyárok szempontjából ez nem meg­vetendő kényelem volt, sőt a biz­tonság fokozására még földalatti bú­vóhelyek is voltak a földalatti »ho­telben«, amelyeket csak labyrinthus- szerii folyosókon keresztül lehetett megközelíteni. Ezekben a földalatti búvóhelyekben ha kellett, napokon át meghúzhatta magát az üldözött, anélkül, hogy a felfedeztetés leg­csekélyebb veszélyétől is tartania kellett volna. Egyébként magának az épületnek az elhelyezése is kifogástalan gon­dosságra és előrelátásra vallott. Úgy lévén építve egy dombtetőre, hogy ablakaiból nemcsak a két keresztutra, hanem szerte az egész környékre is nagyszerű kilátás nyitott, sőt ha a kémlelő a rejtett folyosón keresztül felment a kémény hegyébe, láthatára akkorára megnőtt, hogy a közeledőt kilóméterekről megláthatta. Nem is csalódott számításaiban a német, mert az ügyesen megépített s kitűnő üzleti érzékkel vezetett korcsma csakhamar a Tiszántúl leg­látogatottabb csárdája, lett s az ma­radt a betyárvilág végéig. Négy vár­megye legügyesebb lókötői, legra- vasszabb orgazdái, legvakmerőbb be­tyárjai és legkörmönfontabb félkéz- kalmárjai adtak itt egymásnak ta­lálkát két emberöltőn át s mivel a jóbor mellett a szép lány, menyecs­ke sem hiányzott, a kondorosi csár­da dáridók zajától volt hangos min­dig. A leghitványabb kapcabetyár­tól kezdve, a zsivány-nép előkelő­ségéig megfordult ott mindenki, aki a betyár névre igényt tartott. Maga a »nagy« Sándor is gyakori vendége volt a csárdának és hála a tervező előrelátásának, néha, mikor már na­gyon üldözték s erősen szorult a hurok Sándor bácsi nyaka körül, bizony nem egyszer nyújtottak néki is menedéket a biztonságos falak. A hangos mulatozások közben né­ha el-eltünt néhány alak a dévaj- kodók közül, ezek tanácskozni vo­nultak el s bizony a csárda falai között nem egy főbenjáró bűntény haditervei születtek meg. A néma falak, ha megszólalhatnának sok szörnyű bűnről tudnának beszélni. Pedig a nép ajkán igen jámbor szín­ben tűnik fel a korcsma, hiszen mindannyian ismerjük a róla szóló nótát: Kondorosi csárda mélett Gulya ménes ott delel,get; Csárdabei szép asszonynál Ott iszik az öreg bojtár. Hogyan fogadták a betyárok Ráday kinevezésének hrét Az igaz, hogy ivott a kondorosi csárdában néha az öreg és if­jú bojtár is, de csak sűrűbben találkoztunk volna ott az öreg és ifjú zsiványokkal, aminthogy az ö nótájuk másként is dalolt a csárdá­ról, ilyenformán: Nem messze van ide Orosháza, Közelebb, mint a Ráday vára; Közelében van egy hires csárda Betyároknak van odacsinálva... Adjon Isten jó napot korcsmárosné! Hát ez a szép pejparipa kié? Eent iszik a lónak a gazdája, Most jött ide tán negyedórája. Ki vagy betyár, mutasd meg magad, Mert különben elviszem a lovad. Vigye el a lovam, ha úgy tetszik, Nem bánom én akárhogyan nézik. Csak vigyázzon, mert a ló leveti, Senki fiát hátán meg nem tűri, Aztán meg a sárba is tapossa Ott lészen majd kigyelmednek sírja, így nótázgattak a betyárok a csár­dában, mikor Ráday hire elkerült hozzájuk. Nem sejtették még akkor egyáltalán, hogy rövidesen keserve­sebb nótákat is fognak még dalolni. Most még hittek is, — nem is a kósza híreknek, amelyek arról be­széltek, hogy vége a betyárvilágnak s hogy a király egy olyan vaskezü embert küldött Szegedre, aki rövi­desen elintézi az Alföld összes la- cibetyárjait. Láttak ők már eddig is ilyenféle embereket, akik erősen kötötték az ebet a karóhoz, hogy majd igy lesz, majd úgy lesz és — semmisem lett. Nem sokkal többet adtak az efféle beszélgetésekre, mint forró nyárban a subadarabra.. Jól tudták, hogy az orgazdák keze mesz- szire elnyúlik s majd le fegyverzik azok a nagyhangú fogadkozót fegy­vertelen kézzel, jó szóval, ajándék­kal; ebben bíztak. Nem nyugtalaní­totta őket az, hogy Rádayról azt állították, mily rettenheteüen erélyű, szikla-szilárd jellemű, senki által sem hozzáférhető ember, de még az sem, amit már csak a fantázia költött a grófról, hogy akinek a szemébe néz, minden bűnét kiolvassa a sze­méből, mintha csak létekbe látna. Mit sem törődve a közelgő vesze­delemmel, hiszen abban, hogy ve­szély volna, úgysem hittek, nyugod­tan élték megszokott életmódjukat, mignem a közeljövő eseményei be­igazolták, hogy a vészhir terjesz­tők csöppet sem túloztak. Láttuk már a betyárok tanyáját, ehez hasonló volt a többi alföldi csárda is, melyekkel sűrűn be volt hintve a Tiszavidéke mindenütt; néz­zük most már milyen volt a betyár a pusztában? A betyár a pusztában A Bach-korszak sötét kődéből egy daliás lovas ember alakja bontakozik ki. A tiszamenti rónán nyugodtan áll és figyel. Pörge kalapban, cifra szűrben, bő ingben, gatyában, izmos alakja szinte oda van nőve gyö­nyörű lovához. Sasszemeivel végig­tekint a végtelennek tetsző sikon, melynek minden pontját élesen meg­világítja a nap fényes korongja; jobb kezét szemei fölé tartva, kémleli az előtte elterülő tájat. Nyugodt, nem fél és nem képzelődik; csak azt ve­szi tudomásul, amit lát s a mesz- sze pusztai képeken és az erős vilá­gításhoz szokott, edzett szeme min­dent világosan lát, amit emberi szem egy pontról láthat. Karabélya vállára vetve; pisztolyai a nyeregkápán: lesi a zsandárt. Ha csak néhányon lesz­nek, szembeszáll velük; ha csapa­tostul közelednek, hirt visz a töb­bieknek, kik a csárdában vigadnak. Ezekért, a cimborákért vigyáz és el­szánt mindenre. A beláthatatlannak mondott messzeségbe is ellát: egy távoli fénylő pontban felismeri a csil­lámló ércről a zsandárt, magának és fajtájának kegyetlen ellenségét. Négyen jönnek a zsandárok lóháton; a betyár gyorsan leakasztja karabé­lyát válláról; megsimogatja pej lo­vát és bizton nyugtatja kezét a pus­katus nyakán: várja a közeledőket. Amikor lőtávolba érnek, fegyverét nyugodtan szeméhez emeli s közzé- durrant a zsandároknak; a lövés után egy a négy közül holttan bu­kik le a nyeregből, mire a másik három megsarkantyuzva lovát, se­bes vágtatásban keres menedéket. A betyár még utánuk küld egy-két lövést, majd összefogva kantárszá­rát, csendesen léptetve elballag az országúton. Nincs ezen semmi cso­dálni való, mert hiszen a Bach-hu- szárok zsandárjai, a »derék« cseh- morva nemzet fiaiból verbuválódtak, akiknek a bátorság már ekkor sem volt erős oldaluk. Sűrűn megesett őkelméékkel az efféle baleset s bi­zony a szegény-legények sokszor ala­posan elpáholták őket s az is gyak­ran megesett, hogy a betyárok, ha elfogtak közülük valakit, a hátából szijjat hasítottak, tüzes harapófogó­val csipdesték, gúzsba kötve fára akasztották s alája, hogy meg ne fázzék — tüzet raktak. Nem csoda tehát, ha a jó csehek messziről ke­rülték a zsiványokat. A betyárok és a cseh zsandárok közötti találkozás csak akkor volt lehetséges, ha ezek kevesen, amazok pedig csapatosan voltak, de bizony nem egyszer igy is a csehek húzták a rövidebbet. Ilyenformán elevenedik meg sze­meim előtt, boldogult atyám számta­lan elbeszéléséből az alföldi futóbe­tyár képe. Rózsa Sándor a szabadság­harcban A ma élő ifjabb nemzedék aligha tudja Rózsa Sándorról azt, hogy a nemzet önvédelmi harca belőle is ki­váltotta a hazafiui érzést. Kegyelmi kérvényt adott be Kossuthoz azzal az ígérettel, hogy ha kegyelmet kap, embereiből 200 lovast állít a nemzeti ügy szolgálatába. Kegyelmet kapott s valóban beváltotta Ígéretét; az úgy­nevezett kékgatyás huszárok kitűnő szolgálatot tettek a harcok alatt, ők maguk ugyan nem igen verekedtek, hanem az volt a dolguk, hogy az ütközet alatt az ellenség hátába ke­rültek s vágómarháikat áthajtották a magyar táborba. Gulyás, juhász, csikós és egyéb pusztai ember volt az mind, s a legnagyobb biztonság­gal ki tudták válogatni a jószágból a vezérkolompost s karikás ostoraik­kal, amelynek végébe három élű sod­rony volt erősítve csapónak, oly fáj­dalmas csapásokat tudtak mérni az állatra, hogy minden csapásuk nyo­mán kihasadt a szegény pára bőre s eszeveszett ordítással rohant te­relői előtt s a többi barom termé­szetesen vad futással követte a ve­zért. Furfangjuk, ta'álékonyságuk és vakmerőségük itt is rávallott betyár voltukra, amint ez a következő kis história bizonyítja. A csaták közben a vasasnémetek, (vértesek) ahogy e korban nevezték őket, elfogtak egy Rózsa Sándor csapatbeli huszárt; nézték, vizsgál- gatták, bámulták. Főként az nem fért a fejükbe, hogy mire jó a hu­szárnak a kardján, karabélyán kí­vül az a különös fegyver a dere­kán; (a karikás ostor a derekukra volt csavarva); egyre kérték, hogy mutatná meg, mire használja azt. A betyár hosszas huza-vona után en­gedett a kérésnek s azt mondta, hogy hozzanak neki egy lovat, mert csak lóra ülve lehet azt megmutatni, mire kell az ostor. Hoztak is a hu­szárnak egy vén kimustrált gebét, de rögtön kijelentette, hogy ezen a lovon nem tudja tudományát bemu­tatni, hanem ha valami nemesebb állatot tudnának hozni, úgy igen szí­vesen elmagyarázza, miként kell az ő fegyverét használni. Erre vittek neki egy tiszti lovat; igazi arab te­livér paripa volt, az orrlyukai pi- roslottak, mint az égő zsarátnok'. A betyár egy pillantást vetve a csi­kóra, rögtön látta, hogy használható a jószág. Felpattant a ló hátára s futott egy-két kört a bámészkodók előtt, akik nagy körben körülállot- ták; majd kibontva ostorát, durrog- tatott néhányat s egyszer csak vil­lámgyorsan a szemeközé vágott a szájtátóknak s lovát sarkantyúba kapva, a megriadt németek között támadt résen át elvágtatott. A svá­bok is lóra kaptak s üldözőbe fog­ták, természetesen poros nyomába sem értek rossz lovaikon. Ekkor jöt­tek rá az ostobák, hogy miért nem volt jó a huszárnak a bemutatóhoz a pókoslábu, öreg kanca. Miért nem Ítélték Rózsát ha­lálra? Eme kis kitérés után térjünk visz- sza az öreg Sándorhoz, aki valami kis jót is tett a szabadságharcban a nemzetnek, ezért el is vette bün­tetését az osztrákoktól s nehéz esz­tendőket töltött vasban a hírhedt kufsteini várban, Rudolf trónörökös születésekor 1858-ban általános am­nesztiát adott a császár s igy meg­nyílt előtte is börtönének kapuja. Ha­zatért a szabadulás után, de csak nem tudott felhagyni a régi foglal­kozásával s tiz év múlva bizony ismét a hűvösre került; a Ráday bírósága életfogytig tartó fegyházra ítélte, melytől már csak a halát sza­badította meg. Sokan csodálkoztak azon akkor is, ma is, hogy Rózsa imiként kerülte el a kötelet, mikor bűneivel arra eléggé rászolgált. Min­denki azt véli, hogy a birásóg mél­tányolta a 48-ban tett szolgálatait s ez volt az enyhítő körülmény, mely őt az akasztófától megmentette. Hát hiszen szó sincs róla, ezt is betud­ták nála valami csekély érdemnek, de életben maradását nem ennek köszönhette. Ráday volt az, aki az öreget a halálos ítélettől megvédte; szerfelett nagyrabecsülve azt a kü­lönös betyárleiket és azt a nem kö­zönséges, meglepően érdekes zsi- ványjellemet, mely Sándornak tulaj­dona volt s amit az olvasók is bá­mulattal tapasztalnak majd a törté­net folyamán. Miért oly nagy a tájékozatlan­ság a szegedi várban történ­tek felöjl? Az öreg Sándorral kapcsolatban annyit még fel kell jegyeznem, hogy a róla regélő ponyva-irodalom ter­mékeit diákgyerek koromban majd mindet olvastam, hiszen egyidőben minden zsebpénzemet erre költőt-

Next

/
Oldalképek
Tartalom