Református gimnázium, Kiskunhalas, 1929

21 rázó titka érzéseinek nemes egyszerűségében és lelkületének nyájas szépségében rejlik. Ennek gyönyörködtető kibointakofzását élvezzük kisebb költeményeinek gyűjteményében, amelynek túlnyomó része subjektiv lírai megnyilatkozás. Innem ismerjük meg minden szép iránt fogékony lelkének gazdagságát és szivének ö'e'ő jóságát. Motívumai egytől-egyig nagy, tiszta érzések s legfőbb sugalmazójuk a szeretet. Költészet 1 éppen ezért családi költészet, amelynek halhatatlan ihletői közül álljunk meg egy pillanatra Iduna megdicsőült alakjánál, aki mindössze 14 hónapig osztotta meg vele az első szerelem tiszta boldogságát. Lényét megható hűséggel jellemzi Arany Jánostól való sírfelirata: »Egész teste fájdac lom volt, egész lelke szeretet...« De minden sírkőnél maradandóbb emléket emelt neki a gyászoló hitves egyik legfinomabb és legmeghatóbb költeményében, amelynek címe: »Iduna.« Évekig hordozza első bánatos szerelmének sajgó sebét, míg végre diadalmaskodik az élet szeretete s a behegedt szívből uj szerelem dala fakad. Forduló pontot jelent számára Bibó Antónia nemes szépségű alakja, ki uj reménység és áradó életkedv tüzét gyújtja meg lelkében. Rég, hosszú gyászát levetette lelke s érzi, hogy a »holnap szebb lesz, mint a ma.« A múló, fájdalom és az ujjá szülő öröm harmóniája megkapó szépséggel zeng ha'kszavú lantján. A fény és árny »az örömrózsa és halvány liliom« ellentétes színe a nyugodt kedély szelíd békéjét varázsolja Szász Károly életébe. Az elért vágy tudata s a kielégült boldogság nyugalma nem kedvez a Iirai fellángolásnak, de annál gyümö'csözőbb a kitartó munka szempontjából. Ilyenkor elnémul a költő, él a boldog ember és csendben folyik a tudós munkája. Mint maga mondja Csöndesség c. versének reflexiójában: Van hangja viharos tengernek, Jajgat, akinek szíve fáj... De a bo'dogság néma gyermek, Szívünk hallgat most, mint a táj... Ezért nem volt termékeny, mint lírikus. A boldog em» bernek nem annyira költészete, mint inkább élete líra. Ha mégis megnyilatkozik mások számára, akkor is inkább képeket és csendes reflexiókat vá'aszt köz'ési formául. Szász