Városi katholikus algymnasium, Kiskunfélegyháza, 1887
— ii ezt kiválóan tanuljuk és szokjunk Hozzá, t. i. helyesén ítélni és a jó, meg tisztességes szokásokban gyönyörködni: εκεί ok αυμβέβ·ηχεν είναι την μουσικήν των ηόέχ)·, την os αρετ-ην κερί ró Χαίρει)· όρΑώς χαί φιλεϊν χαί μισεί)·, Οει οήλον Sri μαν^άνειν χαί συνείλίζεσίλαι μηδέν οϋτος ως το χρίνειν ορΑώς χαί το Χαίρει)· τοΐ; εκιειχεσιν η λ e σι χαί ταΐς χαλαϊς κράζεσιν. Folytatólag’ azt is fölemlíti Aristoteles, hogy csak oly képeket szemlélhetnek az ifjak, melyekben az erkölcsiség eszméje van kifejezve. Pol. VIII. könyv, 5. f. Nagyon meg kell ezt szívlelnünk annál is inkább, mert a sok erkölcstelen képnek szemlélése igen nagy rombolást visz véghez a legromlatlanabb kedélyben is ; azért a πορνογραφία, mely napjainkban egész leplezetlenül látható a legfényesebb kirakatokban is, a legjártabb utczákban, a legszigorúbban eltiltandó, mert a nélkül is nitimur in vetita. Ezután újra visszatér a zenére. Szól a dallamoknak a lélekre való befolyásáról és abból azt következteti, hogy a zene a lélek erkölcsi állapotát idomítja : oírarai ποιό)·π το τής φυλής ήΑος η μουaixri καρασχευάζειν ; ha pedig ezt eszközölni képes, világos, hogy abban az itjakat oktatni kell: εί ok τούτο oírarai ποιεϊν, οήλον Sri Kpooaxréov χαί παιόευτέοι· er αυτή τους νέους. A zene azok közé a dolgok közé tartozik, melyek Kellemességgel és gyönyörrel vannak fűszerezve. Szól a hangszerekről és megmondja, hogy melyek alkalmasak a nevelésre s melyek nem. A fuvolában oktatni nem kell a gyermekeket, mert a fuvo’a nem ethicus, hanem inkább orgiastieus : oCx korír ο αυλός ήλ ixov αλλά μάλλον οργιασπχόν; a fuvolának tehát erkölcsi hatást nem tulajdonítottak, hanem épen annak az ellenkezőjét, mivel a fuvola tomboló őrjöngésre képes az embert ragadni. A fuvolával kisért ének mintegy magánkivüli állapotba hozza az embert : υμβεβνιχεν kvovrí v αύ. x κρό; καιοείον χαί το ν.χ- λύειν τχ λό·/χ Χρβολαι την αυλησιν. VJ. fejezet. Azért a fuvolát el is ítélték a lyrához képest. Az énekeket illetőleg Aristotele? megköveteli, hogy azok erkölcs-nemesit ők legyenek : λρηστέον ..........προς μεν τή)· παιδείαν ταΐς γ’ιΑιζωτάτ: ις; erre alkalmasnak véli a dórdalokat: rá Αώρια μέλη πρέπει παιδεύεσαι μάλλον τοΐς νεωτέροις. λ ΙΙ. fejezet. A minő szerepet já'szik a fuvola a hangszerek közt, ép olyan szerepű a phrygiai harmonia,
