Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1932

59 benne elhintse a megértés, sőt az őszinte tisztelet csíráit a kath. egyház iránt.

1 Költői művei ettől kezdve szemmelláthatólag a pozitív kereszténység felé hajlanak, amihez kétségkívül hozzá járult az öregkor meggondoltsága. Aki részletes bepillantást akar szerezni e kérdés irodalmába, megtalálja azt Dr. Wachtel Emil premontrei kanonok és orvos „Marienbads Bibliographie" című kimerítő munkájában, amely 1908-ban jelent meg a fürdőváros költségén a Marienbadi orvosegyesületnek jubileumi kiadványában. A költőből vett idézetek és levelek a weimari kiadás II. részének 9-ik kötetéből valók, továbbá a III. rész 4., 7., 8. és 9. kötetéből, amely a naplókat s a IV. rész 34—37. kötetéből, amely a leveleket öleli fel. Goethenek dr. Heidlerhez és Ulrikéhez írt leveleit a Goethe Jahrbücher 21 kötete foglalja magában.

2 Végül hálás köszönetet kell mondanom Dr. Helmer Gilbert teplai prépost-prelátus úrnak szíves jóságáért, amellyel lehetővé tette ezen értekezés létrejöttét a Goethe-féle ereklyék és az erre vonatkozó szakirodalom átengedésével. Ugyancsak hálámat fejezem ki a teplai konvent kiváló Goethe kutatóinak, Dr. Brandl Benedek, Totzauer Róbert premontrei kanonok uraknak és Honháuser Ede premontrei erdőfelügyelő úrnak, hogy adataik és tudományos kutatásaik felajánlásával ezen vázlatos dolgozat megjelenését elősegítették. 1 Róbert Totzauer, „Goethes Besuche im Stifté Tepl" im Marienbad-Tepler Bezirksblatt, III. Jhg. Nr. 98. 2 Goethe beszélgetéseire nézve pedig W. Frh. von Biedermann, Goethes Gesprache című ötkötetes összeállítását használtam fel. Leipzig, 1889.