Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1904

55 mi fejedelmeink és uraink, akik minden teremtményt birtokukba vesznek: a halakat a vizben, a madarakat a levegőben stb. Azonfelül igy (mert mindent lefoglalnak) áthágatják a szegényekkel az Isten tilalmát és azt mondják : nem szabad lopni ! De ez nem használván nekik, nyúzzák a földmivelöt, az iparost és mindent, ami csak létezik. Az urak maguk az okai, hogy a szegény ember ellenségükké lett*.

1 Altstadtban titkos társulatot alkotott, melynek alapelvei voltak: a kereszténység legyen egyenlő, minden közös és a közvagyonból mindenkinek adatik a szükség és az alkalom szerint.

2 Ezen tanait érvényesítette Thüringiában, Mühlhausen városában is, hová 1525-ben ment, miután az altstadtiak is elűzték s bujtogatva járt-kelt a frankeni és schwabeni parasztok között egészen a svájci határig,

:

f miközben Nürnbergben a Luther elleni iratát közzétette. Miinzer Mühlhausenben az »artikulusaiban« hirdetett ^keresztény kormányt«

4 felállította, a régi tanácsotletette

5 és híveiből »örökös tanácsot«

1

1 alkotott. Elűzvén a városi hatóságot, elkergette a szerzeteseket; megszüntette a kolostorokat és lefoglalta vagyonukat.

7 ' Roscher 89. V. ö. Zimmerniíinn 170. - Roscher 89. 3 Schlosser X. 493. 4 Janssen II. 524. Sartorius 308. Zimmermann 565. 5 Stern, Die Socialisten der Reformationszeit 20. Bezold 497. Ranke II. 145. Bensen 326. 0 Schlosser X. 503. 1 Sartorius 308. 309. Itt emlitem meg a münsteri ujrakeresztelök mozgalmát (1533—1535.), mely csak annyiban tartozik ide, hogy Münzer tanai benne megismétlődnek — fokozottabb mértékben. Ennek bizonyítására felhozom a Rothmann-féle hitcikkelyeket (1534. január), melyek szerint egy keresztény se uzsoráskodjék, minden legyen közös az apostolok példája szerint, senki uj divatot ne kezdjen, el kell engedni minden adósságot,