Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1900

7 magukat sétájukra s oly sok drága ékszert ag­gatnak magukra, hogy a korábbi időben kisebb tengeri hadjáratok sem kerülhettek többe. Néme­lyek ledér öltözetükkel, napjában többszer felsü­tött-fodoritott hajjal, kiíöstött arccal, drágakövek­kel, gyöngyökkel, melyek magukban is felérnek egy szép örökséggel, akarják az érdeklődést ma­gukra terelni. Körülöttük gazdag, nagyzó úrfiak settenkednek, akik többet törődnek hajuk fodori­tásával, mint a jóravaló polgárok hírnevével. Ezeknek tipikus alakja Barrus, ahol csak meg­jelenik, feléje fordulnak a nők s bámulják ter­metét, fogát, haját, ruházatát, Ízlését. (Hor.: Sat. I. 6. 30.) Ha itt ezer alakban is látható a jólét, mód fényűzés, másrészről nem hiányzik ennek éppen az ellenkezője sem. A cliensek éhes serege kiséri sétáján az uri pártfogót (patrónus) abban a re­ményben, hogy annál több adományt (sportula) juttat majd nekik. Szánalmas képet nyújtanak a sáros és zajos Subura utcalakói, e rongyos, éhes, durva, szemérmetlen népség, mely annak adja magát bérbe, aki jobban megfizeti, legyen az zsarnok, vagy a nép jogainak védője. A népgyű­lések, melyeken egykor a felséges nép teljes ha­talmat gyakorolt, nincsenek többé, mert a hely­zetnek ura külsőleg tiszteletben tartja a respublica intézményeit, de tényleg a szerény tribunus plebis cini alatt, minden jogától megfosztja alattvalóit. Csupán a senátus marad meg, de ennek is csak az a joga, hogy tapsolhasson a császár rendele­teinek. Szóval könnyen érezhető, hogy a finom

Next

/
Oldalképek
Tartalom