XIII. Kerületi Hírnök, 2016 (22. évfolyam, 1-24. szám)

2016-12-15 / 24. szám

Nemzetiségek hagyományai A karácsonyt nagy izgalommal várják kicsik és nagyok. Az ünneplés módjában azonban sok a különbség. Ahány ház, annyi szokás, és ahány nemzetiség, annyiféle a ka­rácsonyi hagyomány. szerencsét és gazdagságot hoz an­nak, akinek jut. Éjfélkor indulnak útra a karácsonyköszöntő férfiak, a koledarok, ünnepi népviseletben, kucsmájukon speciális díszítéssel. Köszöntő énekeket énekelnek, amelyekkel családi boldogságot és a gazdaságban termékeny évet kí­vánnak. A honát hagyományban szent­este (Badnjak) három vastag fatus- kót visznek be a házba, amiket tűz­re dobnak. A Szentháromságot jel­képezik, úgy tartják, minél erőseb­Az ortodox keresztény felekezetű szerbek az ónaptár szerint január 7-én ünnepelnek Vaszilisz, így a névnapján van az ajándékozás, december 31-én. Az ortodox keresztény felekeze­tű szerbek az ónaptár (vagy Juliánus-naptár) szerint január 7- én ünnepük a karácsonyt. A szent­este napja bővelkedik népi szoká­sokban, melyek közül az egyik a badnjakfa égetése, egy fiatal tölgyfa karvastagságú törzsének szertartá­sos elégetése. Az előzőleg rövid imádsággal megáldott fát mézzel megkenik és egy kis bort rálocsolva három darabban, keresztben a tűz­re teszik. Az erőt és egészséget szimbolizáló, három darabban el­égetett fiatal tölgyfa és a világossá­got és meleget adó, éltető tűz a ke­resztény jelképvilágban az örök életet, a Szent Háromságba vetett hitet és Jézus Krisztust szimboli­zálja. A ruszinodnál a karácsony elkép­zelhetetlen Betlehemezés és temp­lomi áldás nélkül. Az ünnepi lako­mát hathetes nagyon szigorú böjt előzi meg, karácsonykor összegyű­lik a család, és többféle fogást esz­nek a húson kívül. A szlováknál a karácsony a má­sodik legfontosabb vallási ünnep. December 24-e a bőséges étkezés estéje, ugyanis náluk is szigorú böjt előzi meg az ünnepet és a kop­lalás egyik jutalma egy gazdag étkezés. Az örmény karácsonyi időszak a Julius Cézár nevéhez fűződő régi Julián naptárt veszi alapul, mely nem követte a Gergely-naptár re­formjait, ezért náluk december 31- én kezdődik, viszont egészen a Julian újévig, január 13-ig tart a ka­rácsony. Szenteste január 6-án van. A magyar kisebbségek és nem­zetiségek, bár különböző időpon­tokban és hagyományok szerint, vi­szont mind családjuk körében, kö­zös étkezések mellett töltik az év utolsó heteit. A karácsony hazánkban a szere- tetet, a családi együttlétet jelképezi. Elterjedt szokássá vált megajándé­kozni ekkor szeretteinket. A ke­resztények fénypontja a karácsonyi misén való részvétel 24-én éjfélkor. A zsidóság jelentős része az asszi­miláció miatt ünnepli a karácsonyt, azonban sokak számára isme­retlen, mivel náluk ebben az idő­szakban köszönt be a fény ünnepe, a hanuka, mely a zsidó felkelők­nek, a makkabeusoknak a szíriai görögök feletti győzelmére emlé­kezik. Városrészünkben a tizenegy ki­sebbségi önkormányzat ünnepi szokásairól is sok érdekességet tud­tunk meg. A karácsony (Wainocht, Kres- toog) és vízkereszt közötti időt a né­met néphagyomány Zwölfnäch-te néven említi. Ez az időszak és kü­lönösen a szenteste éjszakája a néphit szerint démonűzésre kivá­lóan alkalmas, ami történhet ostor- csattogtatással, lövöldözéssel, tül­köléssel vagy füstöléssel. A magyar- országi német falvakban kará­csonykor iskolás lányok és fiúk jár­tak házról házra betlehemezve, a szokást az utóbbi években egyre több faluban újítják fel. A lengyel hagyományban szent­este az ünnepi asztalnál a család­tagok ostyatöréssel, párosával kí­vánnak egymásnak szépeket, majd a családfő mond áldást. Megkezdő­dik a 12 fogásos, húsmentes kará­csonyi vacsora, melynek része pl. az erdei gombakrémleves és a pierogi (káposztás gombával töltött tészta) savanyú céklalevessel tálal­va. A terítékek száma a hagyomá­nyok szerint mindig több kell hogy A magyarországi románoknál a karácsony élő szokása a kolindálás, a „turca”-vai járás ben ég, annál több áldást hoz a ház lakóira. Agyertyákat a tuskók láng­jaiból gyújtják meg. Jézus születé­sére emlékeztető jelkép a szalma, amit a szobában szétszórtak, és az ünnepi asztalra is jutott belőle. Az otthon díszítése korábban vált szo­kássá Horvátországban, mint a fe­nyődíszítés. A termékenységet jel­képezve minél több zöldet igyekez­tek elhelyezni a házban. A karácsonyfa-díszítés a 20. szá­zad elején terjedt ki az ortodox val­lásra, melyet a görögök december 6- áig díszítenek fel. A szigeteken ha­jót is díszítenek, így várják a haza­térő hajósokat az ünnepekre. Ezen a napon egész Görögország ünne­pel, Szent Miklós a hajósok védő­szentje. A gyerekek legnagyobb ajándékát Szilveszter, azaz Agiosz Vasilios (Szent László) hozza, mi­vel a télapó neve a görögöknél legyen eggyel, mint ahányan ünne­pelnek, mert „bármikor betévedhet egy szegény, rászoruló ember”. A magyarországi románok gö­rögkeleti vallásúak. A karácsony színes, ma is élő szokása náluk a kolindálás, a „turca”-val járás, fő­leg vidéken van hagyománya. Szenteste az emberek házról házra járva énekelnek, a legnépszerűbb karácsonyi dal a Csillag (Steaua). A vacsorára nagy családi körben ke­rül sor december 25-én, kocsonya, töltött káposzta, sertéssültek, kará­csonyi kalács, szilvalekváros hájas tészta, mákos és diós bejgli kerül az asztalra. A bolgár hagyományban is a szentestével kezdődik az ünnep, amelynek neve Badni vecser vagy Malka Koleda (kiskarácsony). Az ünnepi asztalt földre tett szalmán terítik. Miután tömjénnel meg­szentelték, eljön az ünnepi kenyér törésének az ideje. A kenyérbe álta­lában egy fémpénzt sütnek, ami A bolgároknál éjfélkor indulnak útra a karácsonyköszöntő férfiak, ünnepi népviseletben XIII. KERÜLETI HÍRNÖK 201 6. DECEMBER 1 5. * Karácsonyi népszokások Karácsonyi népszokások Sokszínű ünnep a kerületben

Next

/
Oldalképek
Tartalom