XIII. Kerületi Hírnök, 2001 (7. évfolyam, 1-18. szám)

2001-03-22 / 5. szám

János eközben szívé­lyesen a fülkébe invi­tál: udvarias házigazdaként viselkedik; mintha otthonában fogadna. Másodosztály, nyi­korog a kopott műbőr, ahogy elhelyezkedünk.- Na persze, a nemzetközi járatokon ilyen nem fordul elő; a körülmények, meg hát az utasok is mások, mint mondjuk, a Budapest-Máté- szalka járaton. Ilyenkor a ka­lauz is előveszi úgymond az úri modorát, udvariasabbak és türelmesebbek vagyunk, cse­rébe ők sem szidják sem a MÁV-ot, sem az édesanyán­kat. Jelenleg, mondjuk, csak egy ilyen járatunk van, az is inkább politikai járat.- Hát igen, mi úgy nevez­zük; politikusok, vezetők, csókosok utaznak rajta, nincs kihasználva. Ha nem közle­kedne vagy néha kimaradna, akkor se lenne semmi.- Mi kell ahhoz egyáltalán manapság, hogy az ember ka­lauz lehessen; mit kell tudnia egy jegyvizsgálónak?- Ma már érettségi is kell hozzá, régen nem volt muszáj. Kell pszichológiai, orvosi meg alkalmassági vizsgálat, meg el kell végezni egy for­galmi iskolát. Be kell vágni a díjszabásokat, forgalmi utasí­tásokat és a szabályzatot. Ez a legfontosabb, ebben van, hogy hogyan lehet eljárni pél­dául a jegy nélkül utazó uta­sokkal. Csak az a baj, hogy az a három variáció, amit ott leír­nak - mármint, hogy kifizette­tem a jegyet, elkérem az iga­zolványt vagy leszállítom - nem mindig jelent megoldást. Legtöbbször saját belátásom szerint kell eljárnom, úgy, hogy az utasnak se legyen rossz, nekem se legyen ba­jom, meg a vasút érdekeit se sértse.- Meg lehet ezt oldani?- Nem. A minap is jöttünk haza Debrecenből, pechünkre meccs volt, jöttek haza a Fra- di-drukkerek vagy ötvenen. Naná, hogy egynek se volt je­gye. Ismeri, milyenek ezek, hát szolgálati telefonon rend­őri segítséget kértem a követ­kező állomásra. Mondanom se kell; elöl leszállította őket rendőr, visszaszálltak hátul. Most ilyenkor én mit csinál­jak? Vagy a múltkor is: tizen­két kocsira ketten voltunk a kollégámmal, egyszer csak látjuk, spriccelnek szét, mene­külnek az utasok a szerelvény két végébe. Mire odaértünk középre, hát, mint a disznóól; kő kövön nem maradt a kocsi­ban: a hamutartók letördelve, a redőnyök letépve, az ülések felszaggatva.- ...és persze a kalauz köte­lessége az is, hogy vigyázzon az utasok nyugalmára meg a berendezésre...- Az hát, de őszintén: maga kockáztatná érte a testi épsé­gét?! Na. Hát én is félek tő­lük.- Előfordul az is, hogy ci­vakodó utasok között kell ren­det teremteni?- Ó, sokszor. A múltkor épp Nagykátáról indultunk, amikor utasok hívtak oda két ordítozó fazonhoz. Kiderült, az egyik fel akarta állítani a másikat egy ülésről, mond­ván, az az ő helye, ő húsz éve azon utazik. Az emberi hülye­ség - állítom - határtalan. Van, mikor azért hőbörögnek nálam, mert a mozdony tíz­húsz méterrel odébb állt meg, mint ahogy szokott. Nagy drá­ma. Bezzeg a múltkor! Egy nő a kocsiban felejtette a táskáját - benne mellékesen kétszáz­ezer forinttal. Megtaláltam, leadtam, ez természetes. Nem is vár érte az ember jutalmat meg semmit, de az a ..., szó­val a hölgy még csak azt sem mondta: köszönöm.- Ahogy a szavaiból kivet­tem, nem valami hálás dolog kalauznak lenni, miért döntött annak idején mégis úgy, hogy jegyvizsgáló lesz? Nem akarta megszakítani a családi hagyo­mányt?- Nem, nem azért, de én vidéken nőttem fel; a vidéki embernek pedig nem sok le­hetősége volt annak idején, ott volt a téesz vagy a vasút. Hát tessék: a téesz már csődbe ment, de a vasút az vasút.- Nem unalmas megtenni ugyanazt az útvonalat sokszor kétszer-háromszor is na­ponta?- O, hogy lenne unalmas! Sokszor több is, mint amit az ember el tud viselni. Mindig van valami probléma. Nap mint nap meg kell például küzdenünk a hajléktalanok­kal. Főleg így télen, rengete­gen vannak, akik felszállnak hajnalban, egész nap utaznak, dőlnek jobbra - dőlnek balra, alszanak a fűtött kocsiban. A legtöbbjüket még csak le sem szállíthatom, mert mutogatják az igazolványukat; elmúltak 65 évesek, ingyen utaznak. De hát egyébként se nagyon unatkozunk. Ha az összes ko­csit ellenőriztük, javítanunk kell a menetrendet. Látta már az ideit? Több javítás van be- letűzködve, mint ahány oldal van! Hát azt valamikor ki is kell javítani, csak nem viszem haza magammal, hogy otthon, éjjel is azzal bíbelődjek?! Az emberek persze azt gondol­ják, kalauznak lenni piti do­log: jegyeket csíptetgetünk és kész.- Őszintén, ha még egyszer választhatna, újból ezt a fog­lalkozást választaná? Határozott bó- lintás a válasz:- Ha hiszi, ha nem, én szeretem, amit csinálok, bár vannak olyan percek, mikor legszíve­sebben abbahagynám. A bal­esetek például. Nem tudom elmesélni, milyen érzés az, mikor már 80 méterről látja az ember, hogy a fiatalember a sínek mellett letámasztja a ke­rékpárját és keresztbeáll a vo­nat előtt. Látod és nem tudsz tenni semmit, mert egy ilyen súlyú szerelvény féktávolsága még kis sebességnél is öt-hat- száz méter, nem tudod elke­rülni a szörnyűséget. Az ilye­neken nehéz túltenni magát az embernek, olyankor vonatot se bírok látni hetekig. Aztán... lassan észreveszem magamon, hogy hiányzik, új­ra kocsira kell szállnom... A fene essen bele: imádok csa­varogni. Joó Hajnalka- Politikai?! az utasok közt kell rendet teremtenie 23 éve a 76-os utasainak kedvence kezdtem el vezetni, amelyik szélesebb volt, mint a forglmi sáv. Az utasok nagyon csodálkoztak azon, hogy egy törékeny nő vezeti - meséli. És az eltelt 23 év alatt annyira a szívéhez nőtt, hogy hiába próbálták - azóta már többször is - átcsá­bítani a buszhoz, ő hű maradt választott járművéhez, ame­lyet egyébként nehezebb ve­zetni, mint a buszt.- Itt a felső vezetékre, a ke­reszteződésekre, a váltókra, az áramszedőre is figyelni kell, nehogy kiverjek valamit, és persze az utcai forgalmat, a fel- és leszállókat is szemmel kell tartani - sorolja. - Húsz évvel ezelőtt kétirányú közle­kedés volt, mégis el tudtunk menni, most egyirányú, de amióta az új parkolási rend­szert behozták, elég nehéz a srég parkolás miatt. Ráadásul még másodiknak is fölállnak mögé, és akkor menjen el a troli, ha tud... - panaszolja. Ha jó pár perc múlva sem tud továbbhaladni egy útjában parkoló autótól, akkor kényte­len rádión bemondani a rend­számát, ami alapján kemé­nyen megbüntetik az akadá­lyozót. De az is előfordul, hogy kimarad egy járat, mert lerobbant. Ilyenkor az utasok ingerültek, és persze hiába tá­jékoztatja az utazókat a mik­rofonon át, nem értik meg, fő­leg azok, akik időre mennek. Zsuzsi napközben a mögötte lévő függönyt elhúzza, hogy az utasok is kiláthassanak elő­re. Már csak kabalából is, mert egy esetben éppen ez igazolta egy koccanásnál, hogy ő vétlen.- Egy postásautó hirtelen, irányjelzés nélkül bevágott elém, én meg beleálltam a fékbe. Egy néni elesett - mint később kiderült, azért, mert nem kapaszkodott -, erre is volt több szemtanú, meg arra is, hogy hirtelen vágott be elém az autó. Amíg én kiug­rottam a vezetőfülkéből, hogy a nénit felsegítsem, a vétkes elment, így nem láttam a rendszámát, de a mögöttem és a jobb első ülésen ülők sze­rencsére látták. A néninek „csak” a szemüvege tört el, ezenkívül hála Istennek nem lett baja. De kijött a mentő, a rendőrség, a helyszínelők. Azt a hercehurcát nem kívánom senkinek... Végül is felmentettek a szemtanúknak köszönhetően - nyugtat meg. - Ezért én mindig elhúzom a függönyt „önvédelemből”, így legalább az utasok is lát­ják, hogy mi történik előt­tünk. A 76-os útvonalán 9-10 „kanyaros” egy nap. Vannak „araszolós” napok, amikor csak toporogva lehet előrejut­ni a forgalomban. Zsuzsi sze­rint ez a legfárasztóbb a veze­tésben. És bizony vannak zsú­folt napok is.- Azt lehet mondani, hogy a hétfő kivételével majdnem mindegyik nap zsúfolt és csak este 6-7 óra körül megy le a csúcsforgalom. A legzsúfol­tabb a péntek és a szombat a piaci bevásárlások miatt, fő­leg a Lehel piacnál, mert sokan messzebbről is oda jár­nak, de a másik csarnoknál, a Hunyadi térnél is nagy a tö­meg ilyenkor. Néha oktat is, de nem ra­jong érte. Ugyanis a már jogosítvánnyal rendelkező fia­tal kezdőket nem mindig lehet a forgalomban felbukkanó események elkerülésére si­mán felkészíteni, megtanítani.- Nemrég oktattam egy fia­talembert. Az egyik utcában éppen gázvezetéket fektettek le, és volt ott egy gép, amivel fölvágják a betont. Mondom neki: szívecske, nyomjad a fé­ket, mert elvisszük a gépet -, de mire kimondtam már, „jött a gép”. Én meg a fejemet a kormányba beverve lenyúltam és a kezemmel nyomtam a féket... Ennek hatására azóta meggondolom, hogy kit ülte­tek magam mellé... A bohém dolgokat kedveli. Mindig igyekszik valami jó­pofa, kedves dolgot kitalálni. Zsuzsi lánya szülinapján egy tepsi sajtos pogácsa valame­lyikébe rejtett aranygyűrűt kellett a lányának evés köz­ben megtalálnia. Még szeren­cse, hogy a harmadikban rá­akadt. Sokak véleménye szerint a női vezetők toleránsabbak, kedvesebbek. A férfiak nem a türelmükről híresek, termé­szetesen akad köztük is kivé­tel. Bár régebben a női veze­tőknek nagyobb tiszteletük volt. De Zsuzsi nem panasz­kodik - mint mondja -, őt na­gyon szeretik az utasok. Troli­ja relációs táblájára fel van ír­va, hogy: Zsuzsié! Jó utat! így tudták meg a keresztnevét és azóta, most legutóbbi névnap­ján is, minden megállóban egy csokor virággal vagy egy doboz bonbonnal várták.- Mire beértem a végállo­másra, tele volt a kontak- torszekrény virággal, bon­bonnal. Ugyanez van min­den nőnapon - mondja mo­solyogva.- Karácsonykor mindig sok szaloncukor van a fenyő­fánkon, amit leszedek, abból a felszálló kicsi gyerekeknek ki szoktam egy-egy szemet nyúj­tani a vezetőfülkéből... Ja­nuárban egyik nap vártam a Váci úti megállóban a Lehel téren, mert a kocsik előttem keresztben álltak, nem tudtam továbbmenni. Várakozás köz­ben kibontottam egy szalon­cukrot és elkezdtem eszeget­ni. Jött egy házaspár - több éve törzsutasaim - és kérdezi a feleség, hogy ugye éhes már aranyoskám? Igen, feleltem, most meg tudnék enni egy csirkecombot is. Ennyiben maradtunk. Visszafelé jövet a megállóban látom, hogy ott vár rám a házaspár. Hoztak nekem egy grillcsirkét. Azt sem tudtam, mit csináljak hir­telen. Mondtam, hogy kifize­tem, de annyira tiltakoztak: „már 20 éve utazunk magával és úgy imádjuk”. Azóta, ha Zsuzsi otthon grillcsirkét készít, a kicsi lánya nevetve kérdezi: anya, ezt kaptad? Ez a kicsi lánya - mint an­nak idején a nagyobbik - ké­pes volt egy nap hajnali négy­kor, ébresztés nélkül felkelni. Bekészítette a kávét, mire az anyukája felébredt és nagy iz­galommal elkísérte édesanyját a munkahelyére, hogy a saját szemével győződjön meg a trolivezetés fortélyairól. Azóta boldogan újságolja mindenkinek: „Az én anyu­kám vezeti a trolit”. (szoboszlai) Böjti szelek fújnak Jócskán benne járunk már a húsvétot megelőző negy­vennapos böjti időszakban; több mint három hét telt el az időszak kezdete: hamvazó­szerda óta és megközelítőleg ennyi van még hátra nagy­szombatig. Sokan vannak, akiknek a böjt szót hallva el­sőként az éhezés, koplalás jut eszükbe, pedig - a keresztény hagyományt tekintve - a leg­kevésbé sem erről van szó. Hogy honnan ered, mi a je­lentősége, illetve miért is hasz­nos a böjtölés valójában, arról három különböző szempont képviselőjét: egy katolikus pa­pot, egy néprajz-, illetve egy táplálkozáskutatót kérdeztem. Először Tátrai Zsuzsanna néprajzkutatót kértem, foglal­ja össze néhány mondatban mindazt, amit az ünnepről tudnunk kell, tudni illik.- A nagyböjt a keresztény egyházi hagyomány szerint a hamvazószerdával kezdődő és a húsvét vasárnapot megelőző nagyszombattal befejeződő időszak, amely alkal­mas arra, hogy az em­berek testi és lelki értelem- ^ ben egyaránt egy kicsit magukkal foglalkozzanak; a méltó ünneplésre, a húsvétra való előkészülés ideje. Mint ismert, a húsvét moz­gó ünnep, időpontját a Kr. u. IV. században a tavaszi nap­éjegyenlőséget követő hold­tölte utáni első vasárnapban jelölték meg, így az ünnep pontos dátuma - s vele a böj­ti időszaké is - a Hold állásá­nak megfelelően évről évre változik. A böjt kezdőnapjának, hamvazószerdának az elneve­zése onnan ered, hogy a kato­likus templomokban mise után az elmúlt évi barka ha­muját a pap megszentelte és keresztet rajzolt vele a hívek homlokára, emlékeztetve őket az elmúlásra. A hamu az el­múlás mellett a bűnbánat szimbóluma is, a bűnbánattar- tás, a böjt csak a VII. század­ban vált igazán elterjedné. A régi idők böjti fegyelme rend­kívül szigorú volt, azokon a napokon csak kenyeret és sót volt szabad fogyasztani, azt is csupán egyszer napjában. Az egyház ma csak hamvazószer­dára és nagypéntekre ír elő szigorú böjtöt, illetve a nagy­böjt minden péntekére a hús­tól való tartózkodást. A böjtölést nem csak külső tettként, hanem belső, lelki folyamatként is gyakorolták; fontossá vált ekkor a befelé, illetve az egymás felé fordu­lás. Ebben a negyven napban az emberek gyakrabban jártak templomba, gyakrabban gyóntak és a táplálkozáson kí­vül egyéb cselekedeteik gya­korlásában is mértékletessé­get tanúsítottak. Hamvazó­szerda a báli időszak végét is jelentette egyben, mivel a böjt alatt tilos volt mindenféle tán­cos mulatság, bál, lakodalom és hangoskodás. A tényszerű megállapítá­sokat kiegészítve a Babér ut­cai Szent Mihály Plébániahi­vatal lelkésze. Vigyázó Mik­lós atya mindjárt az elneve­zésnél felhívja a figyelmün­ket; maga a szó nagyböjt: csak kevéssé fejezi ki a kér­déses időszak gazdag tartal­mát és lényegét, hiszen ez a negyven nap nem csak a test, hanem a lélek megtisztulásá­nak, a lélekújulásnak az idő­szaka is.- Hogy miért böjtölünk? A böjt azt jelenti: lemondás, le­mondunk a húsról (élelem­ről), ahogyan 2000 éve Jézus is lemondott az életéről - sze­rétéiből - értünk. Voltaképp szolidaritást vállalunk ekkor, amikor mi is megtagadunk magunktól valamit. Lényeges, hogy az étkezésen kívül más tevékenységeinkben is le­gyünk ilyenkor mértéklete­sek, fékezzük ösztöneinket, indulatainkat, ne mondjunk rosszat másokról. Mindez - az önfegyelmezés által - hozzá­segít a bennünket a bűnök le­küzdéséhez. Szomorú, hogy sok ember számára már a szó sem jelent többet: „ma nem eszünk húst”, és be is tudják az egészet a hús egynapi elhagyásával, a lényeg pedig elsikkad. Ha nem a belső szándék, a jobbá lenni akarás vezeti az embert, akkor csak kiüresedett, névle­ges formaság az egész. E szemléletben talán nyel­vünk is hibás egy kicsit, va­gyis innen látszik, hogy a ma­gyar ember elsőként mindig is a hasára gondolt. Az elneve- KJk zés: hús-vét ugyanis a leg- aglí, kevésbé sem utal a mö­götte álló eszmére, ííSSPHk, Jézusra vagy a feltá­madásra, hanem szerint azt je­lenti: m a gunkhoz vehetjük végre a húst, amit eddig elhagytunk, azaz vége a böjtnek, ehetünk. Szerencsére manapság újra egyre többen gyakorolják a szokást, a nem hívők is egyre többen átérzik: megtisztító, jobbá tevő ereje van e hagyo­mánynak, még ha csak annyi­ban is, hogy a szervezet meg­tisztuljon a lerakodott salak­anyagoktól. A böjtölés tehát igen sokoldalúan végezhető és értelmezhető a különböző életfelfogású emberek számá­ra: hozzáállása szerint kinek- kinek lehet önfegyelmi vagy tisztulási eszköz, illetve áldo­zati cselekmény. Dr. Boros Szilvia táplálko­zási tanácsadó - vallásos meggyőződésből vagy anél­kül, de - feltétlenül ajánlja mindenkinek: legalább ebben az időszakban tartson étkezé­seiben egy kis önmérsékletet.- A hús elhagyásának, még ha csak egy napra tesszük is, minden más módszernél haté­konyabb méregtelenítő hatása van. A nagy mennyiségű hús fogyasztásából adódó túlzott fehérjebevitel rendkívül meg­terheli keringésünket és ki­választórendszerünket, a hús lebontásakor melléktermék­ként keletkező ammónia pe­dig méreganyagként halmo­zódik fel bennünk. Szüksé­günk van tehát olyan napra vagy napokra, mikor időt ha­gyunk szervezetünknek, hogy megpihenjen, illetve megsza­baduljon a káros salakanya­goktól. Jól tesszük, ha a hús­hagyó napokon sok folyadé­kot, gyógyteát iszunk, ami se­gíti, hatékonyabbá teszi a mé­regtelenítést. Ha pedig hús- vétkor végre asztalra kerül a rég áhított, ínycsiklandó füs­tölt sonka és tojás, azért ügyeljünk arra, nehogy egy kidőlésig tartó falásrohammal az egész böjtölés, méregtele­nítés eredményét tönkrete­gyünk. Higgyük el: nincs is olyan étel, amit jóízűen meg ne ehetnénk, csak a varázsszót ne feledjük soha: mértékletes­ség. (joó) U

Next

/
Oldalképek
Tartalom