Angyalföld, 1978 (3. évfolyam, 1-4. szám)

1978. november / 4. szám

Angyalföld az irodalomban Ék Sándor: MÁRA TEGNAPOK (IScszleí) 1917 őszén plakátok jelentek meg Angyalföldön. A szembeötlő betűk messziről hirdették a felhívást Buda­pest munkásaihoz: „Vasárnap, no­vember 25-én a Városligetben tüntet­ni fogunk.” Ezen az őszön már betöltöttem ti­zenötödik évemet, és megszereztem az első osztályharcos tapasztalatokat is, de ezek még távolról sem formálódtak bennem tudatos és világos politikai fogalmakká. A politikai tüntetésről nem voltak és nem is lehettek reális elképzeléseim, mint ahogy a hozzám hasonló korú gyerekeknek sem volt. Az iskolában pedig nem tanították meg magyar anyanyelvűnket úgy, hogy bizonyos szavakat ne értelmez­hessünk helytelen egyoldalúsággal. Így történhetett, hogy a „tüntetés” ezó nem a munkásosztály akaratának és erejének példázatát idézte szá­munkra, sokkal inkább a bűvész fo­galmát, az „eltüntetés”, „elvarázso- lás” képzetét keltette bennünk. S bár határozatlanul sejtettem, hogy a tün­tetés szó mögött most valami más, ad­dig ismeretlen fogalom rejtőzik, mégis szívesen osztoztam azoknak a társaim­nak várakozásában, akik a városligeti tüntetéstől valamiféle látványos bű­vészattrakciót reméltek. A Hungária körúton, nem messze a háztól, ahol laktunk, állt a Winkler- mozi (a mai Dózsa mozi, a Róbert Ká­roly körúton). Szombat esténként itt a mozi előtti térségen szoktunk össze­verődni. Mocaj, egy tizenhét év kö­rüli suhanc, becsületes nevén Molnár Józsi, lakatosinas a Schönberg-féle mérleggyárban, észrevehető érdeklő­déssel nézegette a tüntetésre hívó plakátot. Amikor meglátott, felém for­dulva odaszólt: — Sanga — akkoriban így nevez­tek társaim —, kijössz vasárnap a li- zsébe? — kérdezte, és hogy rábeszél­jen, mindjárt hozzátette: — a gyár­ban a hapsik azt mondják, csuda fran­kó lesz a tüntetés. — Az tuti, hogy kimegyek — felel­tem —, de hallottam, amikor Tóth bá­csi azt mesélte a fateromnak, hogy a lizsében holnap a flamóról meg a há­borúról fog valaki hadoválni. — Tóth bácsi szerszámkovács, apámnak jó ba­rátja volt. — Mondtam a Tóth bácsi­nak, hogy holnap a lizsében tüntetni fognak. Ki van nyomtatva a plakáto­kon és biztosan egy bűvész fog fellép­ni és megkérdeztem, tudja-e, ki lesz a bűvész. Erre ő csuda zríbe jött, és za­bosán rám orditott, hogy nekünk min­dig csak hülyéskedésen jár az eszünk, és ez nem olyan tüntetés lesz, ahol a bűvészek eltüntetnek valamit. Szóval 2 tüntetni fognak, de bűvészkedés — az alma. — Na, akkor hogyan fognak tün­tetni — hitetlenkedett Mocaj, és mél­tatlankodva hozzátette: — A Tóth Ci­la is mondta, hogy lesz tüntetés. Ö tudja, mert az ő bátyja artista, és azt is megmondta, hogy a Garibaldiban lesz. — Garibaldi alatt az egykori vá­rosligeti Barokaldi-cirkuszt, a későb­bi „Jancsi”-arénát kell érteni. — No akkor téged máris befíröltek — mondtam Mocajnak —, mert te is tudod, hogy ilyenkor, ha már cidri van, a Garibaldit bezárják. Mocaj egy pillanatra elgondolkozott azon, amit mondtam, azután mint aki nem hagyja magát félrevezetni, daco­san felelte: — Az nekem nyolc, én ak­kor is kimegyek! — Én is! Ebben maradtunk és másnap mind­ketten ott voltunk a Városligetben. 1917. november 25-én, vasárnap már korán reggel hatalmas emberáradat özönlötte el a Városligetbe vezető uta­kat. Nemcsak a főváros munkásne­gyedeiből, a környékről is áradt a nép. Az Iparcsarnok lett volna az ere­deti elgondolás szerint a találkozás színhelye, de a hatalmas terem elég­telennek bizonyult, és a kint rekedtek Sokkal többen voltak, mint akik beju­tottak. A Városliget egész területén még számos népgyűlést kellett tar­tani. Alig negyedóra alatt a ligetbe ér­tünk. A ligetet ilyennek még sohasem láttuk: maga a vurstli halott, a liget fái téliesen kopaszak, kora reggel van, mégis tengernyi az ember. Soha nem tapasztalt ünnepi feszültség, lefojtott izgalom. Ez a hangulat minket is ha­talmába ejtett, de minél inkább növe­kedett bennünk a feszült várakozás, annál kevésbé gondoltunk már arra, miért is jöttünk ide, és mi is fog tör­ténni. Az Iparcsarnok bejáratánál az em­berek már alig mozogtak befelé, ami­kor odaértünk, és nem sok remé­nyünk volt, hogy bejussunk. Valaki ékkor a nevemen szólított. Egy ren­dező, aki nem volt más, mint az egyik fényező a mátyásföldi repülőgépgyár­ból. Sternnek hívták, csak látásból is­mertem, és azt hittem, fogalma sirics, hogy én a világon vagyok. Mocajra is ránézett és szemlátomást örült ne­künk. Mögénk állt és ünnepélyes han­gon, erélyesen beleharsogott az előt­tünk lassan befelé gyűrődő sokaságba: — Elvtársak, eresszétek előre az if­júmunkás elvtársakat. Az ifjúság kép­viselőinek fenntartott helyük van az emelvény előtt. Ez a váratlan tisztesség, ami ben­nünket ért, zavarba hozott, és átvil­lant bennem a gondolat, hogy a mű­helyben soha senki sem nevezett még „ifjúmunkás elvtársnak”. De ezen most nem volt idő gondolkodni, és azon sem, ami pár pillanat előtt még hihetetlennek tűnt, hogy a tömeg úgy nyitott utat előttünk, mintha az kijár­na nekünk, és alig tértünk a megle­petéstől magunkhoz, amikor már ott is voltunk a szónoki emelvény köze­lében, Az Iparcsarnokban Bokányi Dezső beszélt. Akkor hallottam a nevét elő­ször ennek a lenyűgöző népszónok­nak. Arról beszélt, hogy Oroszország­ban győzött a forradalom, s az orosz elvtársak javaslatot tettek az összes hadviselő országoknak, hogy kössenek azonnal békét. — Ide zarándokoltunk — mondotta Bokányi —, hogy felszólítsuk a kor­mányt, ragadja meg a feléje nyújtott kezet, és mi is, munkások, rázzuk meg melegen az orosz elvtársak kezét, akik visszaadták az emberiségnek a szocializmusba vetett bizodalmát és reményt. Bokányi beszédét gyakran szakítot­ta meg a felébredt indulat fergeteges hangorkánja. Fenyegető erővel dörög­te a népgyűlés a kormány felé: — Elég volt az emberirtásból! Békét aka­runk! — Elértek hozzánk is annak a ha­talmas földrengésnek hullámai, amely 1917. november 7-én alapjaiban ren­gette meg a régi kapitalista világot. Eljutott hozzánk Lenin és az orosz bol­sevikok üzenete a békéről, a földosz­tásról, a munkásosztály felszabadul lásáról, a szovjethatalomról. Tízezrek torkából harsogott újból és újból a kiáltás: — Elég a vérontásból, éljen a világbéke! — Jelszavak vihar-' zottak: — Vegyünk példát az oro­szoktól! Éljen a forradalom! Általános sztrájkot a háború ellen! Vesszen az imperializmus! Földet a parasztnak! Pusztuljon a tőke! Ezen a napon százezrek tüntettek Budapesten és az egész országban em­bermilliók vágya, a béke mellett. Ezen a’ napon megtanultam a tüntetés szó értelmét, mit jelent, ha a munkásosz­tály meghirdeti: tüntetni fogunk! Hamar megtanultam azt is, hogy azok az emberek tesznek az én és a hozzám hasonlók érdekében, azok mondják az igazságot, akik a munkás­szolidaritásról, az orosz munkások példájáról; a közelgő forradalomról, a békéről beszéltek. Ilyen embernek is­mertem Mosolygó Antalt és Mikulik' Józsefet, a mátyásföldi repülőgépgyár munkásait, akiket 1918 elején antimi- litarista szervezkedés miatt letartóz­tatott a rendőrség. Ekkor én már el­döntöttem, hogy nekem az ő általuk mutatott úton kell járnom. ANGYALFÖLD

Next

/
Oldalképek
Tartalom