Ferencváros, 2006 (16. évfolyam, 1-12. szám)

2006. január / 1. szám

2006. január F ekete gyöngyök - a Honvéd Táncszínház előadása Különleges élmény vár azokra, akik ellátogat­nak a Művészetek Palotájába, a Fesztivál Szín­házba, hogy megnézzék a Honvéd Táncszínház Fekete gyöngyök című előadását. Ha néptáncról esik szó, a dicsérő jelzők között az első helyen ez szokott szerepelni: fergeteges. (Bevallom, engem épp ez riaszt el általában ezektől a pro­dukcióktól, amelyekben a virtuóz tánctudás, az elsöprő lendület magával ragadó ugyan, de fá­rasztó is egyben.) Fergetegben természetesen ezen az estén sem volt hiány, hiszen az előadás a Kárpát-medence cigány folklórjából merít, s a cigány táncok nem éppen meditativ jellegűek. Habár... Habár a rendező, a kitűnő Novak Eszter össze­állítása éppen azt mutatta be, milyen sokszínű és változatos ez a kultúra, amelyben a féktelen életöröm, a humor és a játékosság mellett, pon­A nagyméretű elektrográfiákon, a zsúfolt, szin­te teljesen telerajzolt képeken apró, színes for­mák kavarognak. A kép valóságos vibráló színkavalkád. Ez maga a pixelekben tobzódás, a pointillizmus önkívülete. Kováts Borbála a felhasznált valóságtöredékeket egy valamiféle arabeszk rendszerébe ágyazza, amelyben az egyes formák azonossága eltűnik, és azzá vá­lik, amit a gép ért - jellé, tiszta képi jellé. Még­is, közvetlen, konkrét festői élményt ad. Benne van a képeiben, ahogy mondja Pollock, de ő másként értelmezi a jelentésnélküliség foga­lomrendszerét. Nemcsak érzéseket fejez ki közvetlenül, de tiszta harmóniát is teremt. Kép és képzet között szoros a kölcsönhatás. Szub­jektív, individuális művek ezek, mégis minden kép dologként, tárgyként létezik. Milyenek lehettek az eredeti, kiinduló struktú­rák? Vagy a struktúra-textúra-faktúra Moholy- Nagy László által leírt hármas egysége úgy alakul, ahogy az egymás mellé, egymásra má­solt felületekbe belerajzol, beleilleszt, újra és újra rétegezi őket? Különös, színesen vibráló mikrokozmoszokat épít belőlük. A folytonos átalakulás különös szövetei hol megmutatják tosabban bennük mindig ott rejtőzik a líra. Számomra épp egy ilyen lírai pillanat, egy kü­lönleges szerelmi kettős jelentette az est egyik csúcspontját. Két fiatal találkozása, évődése, közeledése, eltávolodása, majd egymásra talá­lása táncban „elbeszélve”, hagyományos zenei kíséret nélkül, mindössze két énekes adja hozzá a különleges, szaggatott ritmust. A táncosnő olyan finom, olyan érzékeny és érzéki, olyan légies, minden mozdulata olyan elegáns, hogy elhisszük neki: ebbe a nőbe valóban bele kell szeretni. Akár csak ezért az egy táncért is érde­mes volna megnézni az előadást, de hát termé­szetesen ragyognak itt még más „gyöngyök” is. Ámulattal nézi például az ember a csoportos táncok lazának és önfeledtnek tűnő, de nagyon is tudatosan koreografált „rendetlenségét”, ahol nincs két egyforma ruhába öltözött táncos, ahol ki-ki látszólag a saját feje után megy, és ugyan­arra a zenére más-más mozdulattal reagál, az összkép mégis harmonikus, egész. A korlátokat nem tűrő ősi szabadságvágy árad ezekből a táncokból, a hanyag elegancia mögött pedig ott érződik a fölényes szakmai tudás. Másik ked­vencem a „városi folklór” világából merít, amolyan rögtönzött össztáncféle az udvari poroló körül. Megszólal a zene, s egymás után jön elő a ház népe, előbb a nők, épp ahogy van­nak, a fakanál mellől, lecsapva a porrongyot, mackónadrágban, otthonkában, sebtében kötött fejkendőben, papucsban vagy otromba, kuká­ból mentett égővörös lábbeliben, s persze előke­rülnek a férfiak is, a nőkhöz „méltó” öltözék­ben. Aztán megint csendesebb percek következnek, nagyon csendesek, hiszen mezít­lábas táncot járnak a lányok, majd vidám fiúk jönnek, egyikük a vizeskanna oldalán veri a ritmust, szállnak a kalapok, ördöngösen járnak minden irányba a vastag csizmás lábak, s elöl- hátul, mindenütt vidáman röpköd egy papagáj­zöld nyakkendő. A muzsikát a Szalai Antal vezette cigányzene- kar, a Hegedős Együttes, a Karánsebesi Fúvó­sok és a Lindri cigány kvartett szolgáltatja. Felváltva meg közösen is zenélnek, önálló pro­dukciókat is előadnak, és a táncosok kíséretét is ellátják - minden szerepben kiválóan. A Fekete gyöngyök a múlt év őszén Brazíliában vendégszerepeit, óriási sikerrel. Márpedig ott nagyon értenek a tánchoz. A Honvéd Táncszín­ház egy kultúra legszebb gyöngyeit szórja el­énk. Ez a kultúra a miénk is. Ismerjük meg jobban, és legyünk rá büszkék. Ferenci Zsuzsa Fotó: Mezei Virág magukat pixelekre szétesve, máskor sűrű szö­vedéket formáznak. Mennyire konstruktív, és mennyire egy másik fajta, organikus ez az absztrakció, amit itt látunk? Esetleg valamiféle kivetülése a kiszámíthatatlan és meghatározat­lan formáknak? Spontán gesztusok ezek, vagy a kalligráfia továbbfolytatása. Talán mikrosz­kopikus szemléletű ornamentika? A válasz nem lehet egyértelmű. Mert igaz, hogy felfedezhető­ek a rétegek, mégis síkszerű alkotások ezek. Csak ahol szándéka szerint szükséges, vehető észre és különül el egymástól az egymáson is áttűnő, áttört rétegek sora. A látás, a képi abszt­rakció olyan átértelmezései ezek a képek az elektrográfia műfajában, mint Jackson Pollock festészete, és itt most az alkotás hasonló mód­szerére gondolok. Ezek mágikus művek, a me­ditáció rekvizitumai. Az alkotás közbeni rög­tönzésekkel válnak kollázsokból a mai kort kifejező, egyedi műalkotássá. A technikai civi­lizáció mára oly globálissá vált eszközét, a számítógépet talán sikerül végre integrálnunk az emberi alkotás eszköztárába, és most egy a régi hagyományokra épülő, új művészet szüle­tésének lehetünk tanúi. Knox 14 I KOVÁTS BORBÁLA KÉPEI

Next

/
Oldalképek
Tartalom