Ferencváros, 1994 (4. évfolyam, 1-12. szám)

1994. január / 1. szám

A főiskola nappali tagozatos okta­tást folytat. A végbizonyítvány meg­szerzéséhez minimálisan 4 év / 8 szemeszter/ hallgatása és a záróvizs­ga sikeres letétele szükséges. A vég­bizonyítványt szerzett hallgatók - két év felkészülési idő elteltével - diplomamunkát nyújthatnak be. A vizsgabizottság előtt is megvédett disszertációra a főiskola teológiai vagy filizófiai diplomát ad ki. A hall­gató más, buddhista képzést biztosí­tó intézményből átvehető, egyéb fel­sőoktatási intézményből pedig egye­di elbírálás alapján, különbözeti vizs­gával vehető át. A hallgató egyidejű­leg más felsőoktatási intézmény hall­gatója is lehet, annak előadásain, fog­lalkozásain külön engedély nélkül részt vehet, ha az nem gátolja őt ta­nulmányi kötelezettségei teljesítésé­ben. A hallgatói jogviszony előfeltétele a 18. életév betöltése és az érettségi bizonyítvány megszerzése, ettől el­térni csak indokolt esetben lehet. Az iskola kizárólag azokhoz az emberekhez fordul, akik megtalálják. Komoly felvételi vizsga van. A túlje­lentkezés háromszoros - ez minket is meglep -. Évi 150-200 ember je­lentkezik, akik közül jónéhányat rög­tön igyekszünk lebeszélni nyilvánva­ló alkalmatlansága miatt.- Ki alkalmatlan?- Sokat számít a műveltség és ta- nultság szintje is, de a legfőbb ok az, hogy egyesek egészen mást képzel­nek iskolánkról, mint ami az valójá­ban. Csodákra vágynak. Itt pedig nincsenek mágusok és csodatevők, föld fölött lebegők és falon átmenők, hanem olyan emberek vannak, akik nagyon komolyan és keményen dol­goznak saját magukon. Akik tudják azt, hogy a buddhizmus útja egy bel­téneti tanfolyamokat és előadásokat szerveznek. Az iskolában még nagy a felfordu­lás, párhuzamosan halad az oktatás és az épületátalakítás. Mivel egyelőre kevesebb szék, mint hallgató a folyo­sókon a legutóbbi lomtalanításból szerzett ódon ülőalkalmatosságokba süppedve készülnek fel a hallgatók az előadásokra. Farkas Pál, a főiskola rektora vezet körbe minket.- Hogyan sikerült Európában elsőként itt alapítani buddhista főiskolát?- Ennek a vallásnak, s a hozzá ta­padó tudományoknak Magyarorszá­gon tradíciója van. 1951-52-ben ala­kult a Buddhista Misszió, s a jelenség már akkor sem volt ismeretlen, hi­szen Körösi Csorna Sándor, Stein Aurél és más híres magyar Kelet-ku­tatók már foglalkoztak a buddhista vallással, csak műveik jó része nem fenhetett meg. A 60-as évek kon­..olidációs időszakában kezdte meg működését a Körösi Csorna Buddho- lógiai Intézet, évi 5-15 hallgatóval. Majd a közelmúltban az ottani taná­rok közül Dobosy Antal, Mireisz László és Takács László kezdemé­nyezése nyomán - 1991 májusában - 108 taggal megalakult a Tan Kapuja Buddhista Egyház, majd a főiskola. Ez utóbbi lehetőséget kíván biztosí­tani a buddhista irányzatok tanul­mányozására, ezen irányzatok szel­lemi hátterének megvilágítására és együttműködésük elősegítésére. ső út, tehát a hallgatóknak is elsősor­ban önmagukat kell formálniuk, bel­ső tapasztalásokat kell szerezniük. Nem abban kell hinni, hogy van Buddha, hanem abban, hogy a Budd­ha útját te magad is végigjárhatod.- Aki felvételt nyer, automatikusan az egyház tagjává is válik?- Ezt mindenki maga dönti el, nem kötelező. Van olyan hallgatónk, aki hívő keresztény de ez a vallás is ér­dekli.-Kik az oktatók?- Itthon tanult, magyar oktatók, de vannak külföldi előadóink is. Anya­gilag igen gyengén állunk, most min­den pénzünket elköltöttük az épület átalakítására és rendbehozatalára, így csak olyan vendég tanárokat fo­gadhatunk, akik nem tartanak igényt magas tiszteletdíjra.- Az utolsó év befejeztével mihez kezd­hetnek az itt végzett fiatalok?- Sok múlik azon, hogy az első in­nen kikerülő generációt hogyan ítélik majd meg, az élet különböző terüle­tein. Most a Bükkben van egy sze­rény és szép kolostor épületünk, aho­vá a szerzetesi utat választók - akik Magyarországon Kívánnak maradni - mehetnek. A többiek pedig, mivel igen magas színvonalú képzést igyekszünk nyújtani, reméljük köny- nyen helyezkednek majd el a szel­lemi élet különböző területein. Mérész

Next

/
Oldalképek
Tartalom