Ferencváros, 1993 (3. évfolyam, 1-12. szám)

1993. január / 1. szám

A beszéd O ly korban élünk, melyben túl sok a beszéd, de ugyanakkor túl kevés a beszéd. Túl sok a hitelétvesztett politi­kai szóáradat, és túl sok a mosdatlan szájú trágár beszéd. Túl kevés viszont a bölcs, higgadt, igaz beszéd, a beszélgetés. Igen, túl ke­vés a beszélgetés is, ami legalább két, egymásra figyelő embert feltételez. A beszédre - sajnos - nem sokat adunk. Úgy tartjuk, hogy bármit mondhatunk, az csak szó, szó, szó. A beszédről azt hisszük, hogy az semmire sem kötelez, azt vissza lehet szívni, azt le lehet tagad­ni. így aztán nem is érdemes egymás szavára adnunk, sőt egymást akár végig­hallgatni sem érdemes. Ez rendkívül súlyos kórkép a társada­lomról, a közösségről, az emberről. Mert mit is ír a Szentírás erről a kér­désről? Jakab levelében ezt olvassuk: "Ha valaki beszédében nem vétkezik, az tökéletes ember, meg tudja fékezni az egész testét... A nyelv milyen kicsi test­rész, mégis nagy dolgokkal kérkedik, íme, egy parányi tűz milyen nagy erdőt felgyújthat: a nyelv is tűz, a gonoszság egész világa. Olyan a nyelv tagjaink kö­zött, hogy egész testünket beszennyezi és lángba borítja életünket... fékezhetet- lenül gonosz az, telve halálos méreg­gel." (Jak. 3, 2-8) A tanulmányok és ellentanulmányok, az írói és nem írói munkásságok utóbbi időben megjelent kavalkádja jól illuszt­rálja a szavak erejét, a társadalmat fel­kavaró hatását. Ezek szinte lángba borí­tották a köznyugalmat és mérges nyila­ikkal sokakat megsebeztek. Nagy a köz­szereplők felelőssége, hiszen nyilvá­nosság előtt üvöltéssel, túlharsogással belefojtani a szót valakibe - az elsivá- rosodás lehangoló hatását kelti. "Van, akinek a fecsegése olyan, mint a tőrdöfés, a bölcsek nyelve pedig gyógyít. Az igaz ajak mindig állhatatos, a hazug nyelv pedig egy pillanatig sem az. Csalárdság van a rosszat koholók szívé­ben, de akik békés tanácsot adnak, azo- kéban öröm." (Péld. 12,18-20) "Amit mond az ember, annak gyümöl­csével lakik jól. Aki vigyáz a szájára, megtartja életét, Ugyanígy van ez az utca emberével is. Milyen könnyen szalad ki szánkon a sértés, a szitok, a másokat lebecsülő ki­fejezés, mely jobban tud fájni, mint egy pofon. És a családban talán úgy beszé­lünk egymással, amint az a szeretetből és kölcsönös tiszteletből következnék? És a trágár, istenkáromló beszéd nem minősíti-e az embert? Amilyen a beszé­dünk, olyanok vagyunk magunk is. Sza­vaink követeink, amikkel közelítünk egymáshoz, amelyekkel jellemezhetjük magunkat. "Mert amivel csordultig van a szív, azt szólja a száj. A jó ember jó kincséből hoz elő jót, á gonosz ember gonosz kincséből hoz elő gonoszt." (Mt. 12, 34-35) Krisztus azt tanította, hogy "nem az teszi tisztátalanná az embert, ami be­megy a száján, hanem ami kijön a szájá­ból... Ami a szájából jön ki, az a szívből származik, és az teszi tisztátalanná az embert. Mert a szívből származnak a go­nosz gondolatok, gyilkosságok, házas­ságtörések, paráznaságok, lopások, ha­mis tanúbizonyságok és az istenkárom­lások. Ezek teszik tisztátalanná az em­bert." (Mt. 15, 11-20) Gondoljunk csak bele, mily mélysége­sen igaz a krisztusi tanítás. Kiváltképpen megszívlelendő, ha azt is tudjuk, hogy "minden hiábavaló szóról, amelyet ki­mondanak az emberek, számot fognak adni az ítélet napján: mert szavaid alap­ján mentenek fel és szavaid alapján ítél­nek el téged" - amint azt a Máté evangé­liumában olvashatjuk. (Mt. 12, 36-37) Salamon király bölcsességével írta be nevét a történelembe. Az általa írott Pél­dabeszédek könyve ugyancsak tükröt tart elénk arról, miként vélekedjünk be­szédünkről. íme, néhány gyöngyszem: aki feltárja száját, arra romlás vár." (Péld. 13,2-3) "A higgadt válasz elhárítja az indulatot, de a bántó beszéd haragot támaszt. A bölcsek nyelve jól alkalmazza a tudást, az ostobák szája meg balgaságot áraszt. A szelíd nyelv életnek a fája, a romlott pedig összetöri a lelket." (Péld. 15,1-4) Pikó Adrienne KÉRÉS Az Ökumenikus PAX RÁDIÓ bemu­tatkozó műsorai után - a Magyar Rá­dió segítségével - havonta egy órás adásban lép a hallgatók elé. Remél­jük, hogy sugárzási lehetőségeink a média-törvény megalkotása után ha­marosan kibővülnek. A PAX RÁDIÓT alapítvány működte­ti, amelynek alapító tagjai: a római katolikus, református, evangélikus egyház és a zsidó felekezet. Kérjük, adományaikkal támogassák a PAX RÁDIÓ ALAPÍTVÁNYT. Számlaszáma: OTP Pest Buda Igazgatóság Vállalkozási Iroda 217-98089 580-002241. A küldött összeg az APEH engedélye alapján az adóalapból levonható. * *r * Kálvin-Központ A keresztyén egyházak jelenleg óriási feszültség ív alatt működnek: egyre kevesebb pénzből mind több kihívásnak kell megfelelniük. Ezért nem szabad várnunk, hozzá kell kezdenünk terveink megvalósításá­hoz - mondta Hegedűs Lóránt refor­mátus püspök, az egyház kulturális rendezvényén a Ráday Kollégium­ban. Elhangzott: a Magyarországi Református Egyház és a IX. kerületi Önkormányzat kulturális felekezeti központot tervez a Kálvin tér 7-8-9- re. A református templom környeze­tébe tervezett épületsor a teljes ma­gyar reformátusság központja lehetne. * * * Szomorú Karácsony Ez év tavaszán a füvészkertben egy kiránduláson vettünk részt és ott vá­sároltunk, mi nyugdíjasok, össze­adott pénzünkből két db kicsi fenyő­fát, amit elültettünk a napközi ottho­nunk kertjébe. Végtelen szeretettel figyelemmel gondoztuk a kis fenyő­fákat. Öröm töltötte el a szivünket a fák szép fejlődésének látványára. December 14-én reggel azt tapasz­taltuk, hogy valaki a gyönyörű fenyő­fákat ellopta. Végtelenül szomorúak vagyunk, mert végsősoron kicsi nyugdíjpénzünket adtuk rá, és a gondozása is mindnyájunknak a szívügye volt. Bp.1992. dec. 15. Idősek napközije 32 aláírás Friss utca 5. 10

Next

/
Oldalképek
Tartalom