A Kereszt és Kard Mozgalom Hangja, 1984 (25. évfolyam, 1-5. szám)

1984-09-01 / 4. szám

2 Ugyanilyen szélsőbaloldali és egyoldalú a Teaching Nu­clear Issues, melyet a Nuclear Information and Resource Service (N1RS) adott ki, mint a már említett UCS egy kinö­vése és azzal dicsekszik, hogy 600 elemi és középiskolai tani tó használja. Valójában egy bibliográfiája, tehát felsorolása az atomháborúról és az atomerő illetve energiáról baloldali egyének által írt kiadványoknak, úgy, hogy itt az amerikai hazafias álláspont még fényszóróval sem fedezhető fel. Ügylátszik, hogy az Amerika-ellenes erőknek a darázsfész­ke Massachusetts (úgy tudom a legliberálisabb) állam: innen ered a „Facing History and Ourselves” a hasonnevű alapít­vány kiadása, tehát jórészt az adófizetők pénzén. A szerzők a pacifizmus hirdetői a nácizmusnak a zsidók ellen elköve­tett bűneit és a törökök örményírtását idézve, ugyanakkor elfelejtve a szovjet minden gazságát, a mai saját társadal­munkat elnyomónak és erkölcstelennek bélyegezi. „Decision Making in A Nuclear Age” az Educators for So­cial Responsability (E.S.R) nevű szervezet kiadványa, mely Brookline, Massachusetts-ből kiindulva, hihetetlen gyorsan 70 osztályra tett szert. A vezetők kijelentése szerint ESR át­törte a válaszvonalakat nyilvános és magániskolák, szakszer­vezetek és nem szervezett munkások között, egyesítve mind­azokat, akik az atomkatasztrófát el akarják hárítani s amel­lett alkalmat nyújtanak a tanulóknak, hogy megvizsgálják a demokráciát. Minden kendőzés nélkül azonban hamar kitű­nik, hogy az igen fogékony ifjúságot szembeállítják az ame­rikai kormány nukleáris és általános védelmi politikájával és másodsorban elhintik a kétséget és bizonytalanságot a legér­tékesebb társadalmi intézmények irányában. Ezek az Ameri­ka-ellenes erők óriási veszélyt jelentenek, mert szabadságot, vallást, családot, becsületet alárendelnek a puszta megmara­dásnak a „better red, than dead” luciferi varázs-szó alapján. Ezekben a kiadványokban minden úgy van beállítva, mintha Moszkvában írták volna, s hogy a veszély milyen nagy az könnyen megérthető, ha tudjuk, hogy a sokszáz szervezet és kiadvány összehangolására kiadott „1983 Handbook: Arms Control and Peace Organisations Activities” 285 oldalas, pe­dig az egész 1980-ban indult el az atomfagyasztással. v. Reviczky Kálmán: Zoli bá’ - ahogy én láttam... A csillogó napsütésben vakitó fehér vándorfelők apró pamacsokban kergetik egymást Pennsylvania felett a Runner­­field-i égen. A földön égbenyuló rúdon amerikai és cimeres magyar zászlót len­get a szellő. Alatta feszes "vigyázz" állásban Szántó János lövész törzstiszt táborparancsnok éppen jelentését adja Vasvári Zoltán-nak , a Lóvész Iskola parancsnokának. Nem hiszek a szemeimnek. Valóban itt lennék otthon - Magyar-Amerikában? Nap­­barnitott arcú, keme'hykötésü és pillan­tást! magyar fiuk és leányok 10-16 év között katonás rendben külön-külön so­rakoznak az Amerikai Magyar Lövész Egyesület Ízléses egyenruhájában a disz­tér zöld. pázsites gyepszőryegén. "Zoli bá" - csak igy - az egykori Magyar Ki­rályi Honvédség szépen kitüntetett pán­célos századosának üdvözlő szavait hal­­gatják az 1984 évben Szent Imre herceg történelmi hagyatékának felújításában megrendezett 26-ik lövésztábor megnyi­tása alkalmából. A díszelgő alakulat hátterében "gu­­lyáságyu" Ínycsiklandozó illata sejteti hogy a megnyitó tiszteletadás rövidesen befejeződik és vidám társasággá alakul, mikor is az USA különböző államaiból először résztvevő "újonc" lövészek nagy lelkesedéssel mesélik el életük sorát mindazoknak, akik az évenként megújuló változatos -táboréletből már régen is­merik egymást. Az első pillanatban azt hittem, hogy ezen a hatalmas 100 acres-en elterülő erdős-mezős és hegyes vőlgyes birtokon cserkészek ütöttek tábort, de a pattogó vezényszavakból és katonás mozdulatokból csakhamar úgy látom, hogy itt sokkal több, mint közismert cserkészkedés fo­lyik. A lövész táborélet kemény, szigorú és fegyelmezett. A napi foglalkozás reggel fél 8 órától este 7 óráig tart. Az isko­lai foglalkozás sokoldalú tananyaga kö­zött különös fontossággal bir a magyar­ságismeret és a magyarságtudat fejlesz­tése. A táborparancsnokság külön súlyt fektet a vallás-erkölcsi nevelésre, hogy a mindennpi élet szennyes fertőjével szemben necsak felvértezett, hanem harc­ra kész ifjút kapjon vissza a magyar csa­lád és társadalom. A gyakorlati időszak életrevaló, változatos és többek között izgalmas katonai játékokból is áll, mely­ből nem marad ki áz önvédelem és fegyver­­használati oktatás, mely çajnos a mai é­­letnek elengedhetetlen velejárója. Az alakulat szervezetszerü alegysége­inek, illetve a rajok parancsnokát a lö­vész fiuk és leányok önmaguk termelik ki. A Szent Imre Lövésztábor ez évben kima­gasló munkásságuk alapján Balogh Istvánt és Nagy Judith-ot minó'sitette és avatta lövész tisztekké, akik már az 1985-ös lövésztábor kiképzésében az ifjúsági cso­portok irányításában parancsnoki minő­ségben vesznek részt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom