Képes Hét, 1930 (3. évfolyam, 1-7. szám - Prágai Magyar Hírlap március-novemberi melléklete)

1930-01-26 / 4. szám - Bozzay Margit: Válasz egy levélre - Szárnypróbák • Szabó Béla: Ha… - Virágh László: Magamról - Ghillány Antal: Altató dal

Egy levél fekszik előttem . . . Egy azok közül, amelynek harminc-negyvensoros tartalmában egész asszonyi sorsok, egész asszonyi tragédiák sötétlenek s amelyeknek megszólalása nem egy asszony, hanem az egész asszonyi nem vigaszkeresése. A levelet egy fiatal leány irta ... A rö­vid, harminc sorban elmondja nemcsak az eddigi élete kálváriáját, hanem a jövendő élete veszedelmeit is. Gyermek volt még, akkor egyedül ma­radt. Egészen, halálosan egyedül . . . Maga gondoskodott életfentartásáról s a hivatal, a kötelesség, a kenyér után, maga látta el kis háztartása minden dolgát. így ment ez esztendőkig. S ebben az őr­jítő, lélekromboló magányban, az egyedül­váló étkezések, lelki összeesések, kis örö­mök, nagy gondok, jövőtől való rettegések, önmagát csititások, könnyek, vágyak közé huszonötéves korában betoppant — a férfi. Bizalmatlanul és reszketve fogadta. A magány óvatossá, félénkké tette s minden szóra, amely szokatlan volt neki, visszahú­zódott mint a csiga. De mert a férfi kitartó volt, mégis megszerette s mikor megkérte, igent mondott neki. Ettől az időtől kezdve tele volt tervvel, örömmel, édes gonddal, szent elhatározással, amikor a férfi egy héttel az esküvőjük előtt bevallotta, hogy hűtlenül kezelte a reábizottakat s hogy minden percben remeg a felfedeztetésetől. Ettől a vallomástól felébredt benne az asszony, aki ősi igazi, ösztönös gyengéd­séggel nem gondol arra, hogy ez a bűn gát­ló akadályként áll ez ütjük elé, mert a férfi elvesziti az állását s ezzel elvesziti az életközösségük lehetőségét is. Nem gondolt arra, hogy most újra egyedül marad, csak arra, hogy a férfi szenved, kínlódik, vergő­dik s hogy neki mint nőnek kötelessége megvigasztalni őt. S vigasztalta. Terveket kovácsolt a pénz visszafizetésére, a dolog elsimítására, le­mondott mindenről, éjjeli különmunkákat emlegetett, csókolt, simogatott, lelket ön­tött s a végén, mikor ez mind nem volt elég, a férfi talpraállitására, megvigaszta­­lására, a lelke a szive után, odaadta ön­magát is . . . S másnap, mert a hűtlen kezelés kitudó­dott a férfi főbelőtte magát. Ezután ismét múltak az évek . . . Kettő, három. S a robot... folytatódott tovább... S ebben az időben jött az — ember . . . A komoly, az életet ismerő, aki megszerete a leány szomorúságát, magábaroskadtságát és feleségül kérte. S a leány újra igent mondott. De azóta az igerí óta egyetlen gyugodt pillanata nincs. Égeti az emlék és égeti a félelem, mert ismerve jövendőbelijének gondolko­­dását, nagyon jól tudja, hogy tévedéséért soha, soha nem kapna bünbocsánatot. És azt kérdezi, hogy mit csináljon most? Hazudjon-e, menjen-e úgy a házasságba, ahogy vőlegénye hiszi, vagy az őszintesé­gével, a becsületességével tegy-e ki magát az újra való egyedülmaradásnak? Ha.. . Ha te keresztfa lennél én szívesen lennék az elkinzott Rajtad és nem bánnám ha fejemet a melleden, kezemet a kezeden, lábamat a lábadon, vasszögekkel keresztül vernék. Szabó Béla (Nagymihály). ‘Magampól U tani: tövissel van kirakva régen, de én még nem panaszkodtam. Sorsom: a cél felé vonszolni magam, és összeesni a félúton. Anyám: van mellettem, ha összeesek, és tovább visz a karján. Célom: a boldogság szigetére átevezni, egy kis csolnakon. . ... de félek, hogy messze az ut odáig, és el sohasem érek. Virágh László (Rimaszombat). Ha ragaszkodom az eddig mindig vallott teljes ősziteség álláspontjához s ha kitartok amellett, hogy megtéveszteni soha senkit sem szabad, akkor azt kell üzennem neki, hogy legyen őszinte s hogy mondjon el mindent a vőlegényének. De szabad-e mindig ragaszkodni az igaz­sághoz? Szabad-e egyetlen, jóságból, sajná­latból, szánalomból, vagy gyengeségből el­követett tévedésért egy egész hosszú élet magányával, szomorúságával fizetni? Sza­bad-e ezért a tévedésért egy leányt a fele­ség, az anyaság lehetőségeitől megfosztani? Nem hiszem. . . Nem csak azért, mert minden hasonló kérdésben százszor inkább a szív szavára, mint a bevett, elfogadott formákra hallgatok, hanem azért sem, mert számtalan olyan esetről tudok, amikor ko­moly birák, esküdtek, nagy kérdésekben, országokat lázban tartó bűnügyekben fél­relökték a hideg paragrafusokat, mert a dolgok mélyén olyan mozgató erők voltak, amelyek lehetetlenné tették a paragrafu­sok használatát. * Én nem akarok jobb lenni mint Máté evangélista, aki szerint, „pálcát csak az törhet, aki felett nem lehet pálcát törni”. Csak azt mondom, hogy ezt az egyetlen té­vedést, ezt az egyetlen foltot soha nem szűnő szeretettel, jósággal, gyengédséggel tegye jóvá az ura előtt, hogy ezért az egyetlen hazugságért ne hazudjon többé so­ha s hogy a gyermekeit a saját példája okulásával igyekezzék felnevelni. Bozzay Margit. Rllaló dal Messze szárnyas pihegő ajakról száll a dajka altató dala, mintha édes mézajakról szállna, (ringatja az álom démona) ringatja az éther messziségbe s rámlel olykor egy-egy szólama: Aludj, aludj apró baba-szentem . ■ . (küzdő élet ujdon átoka) S alszik kétség, de én érzem, hamis az álom szava; Tömeg virág, mályva, rózsa, visszazengő illat-dala: titkos sóhaj s gyász-orgona. Ghillány Antal (Eperjes). * Ebben a rovatban közöljük majd rend­szeresen az ismeretlen vagy kevéssé ismert szlovenszkói nevek olyan alkotásait, akik további fejlődéssel biztatnak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom