Keleti Ujság, 1943. március (26. évfolyam, 49-72. szám)
1943-03-04 / 51. szám
HÜBZJSTllIrSJK^ 4 1943. MÁRCIUS 4\ Bányászélet Angliában A Richard Llewellyn által oly üdének, zöldnek és kedvesnek megénekelt völgyből manapság bizony már alig látszik valami, legalább is, ami az üdét és zöldet jelenti: szürke épületek, salakhalmok és szénpor mindenütt, a házalt előtt pedig akkora kér- tecskék, amelyekben egy-egy csenevész fa is alig fér meg. Éppen befizetési napon látogattunk el a völgybe. A bányászok kis kék cédu’ával a kezükben áldogáltak és pénzüket számolgatták. Megkérdeztük őket: legtöbbje legyintett 2—3, esetleg négy fontot ért el a heti kereset, azaz 10—14 dollárt. Az egyik szür- kehaju walesi keserű mosollyal jegyezte meg, hogy leánya, áld hadiüzemben dolgozik, pontosan a kétszeresét keresi meg ennek az összegnek. A tizennégy dolláros kereset azonban nem tisztán az övé; egész csomó levonás van még ebből, üzemi hozzájárulás, jövedelmi adó, illetékek, biztosítási dijak, betegsegélyezési járulék és még néhány kényte'en-kel- letlen levonás, amelyek heti összege eléri a 2 dollárt. Marad tehát 12 dollár. Azaz maradna; csakhogy a walesiek igen vallásosak és a világért sem mondanának le arról, hogy egy-egy község, helyesebben bányatelep ne tartana külön templomot és lelkészt magának. Ez megint heti 20 centbe kerül. A walesi bányászok tehát nem nagyon sokat keresnek; pedig takarékosak, még italra sem igen költenek. Mindössze esti söradagjukat isszák meg, no meg a csomag cigarettát szívják el, szintén esténként, mert nappal, a bányában nem dohányozhatnak. A helyzet azonban az, hogy Angliában a cigaretta és a sör például pontosan háromszor annyiba kerül, mint Amerikában; igy aztán, ha valaki nem tud lemondani a sörről és dohányról, njabb falatokkal rövidíti meg mindennapi kenyerét. Nemrégiben a brit kormány heti legkevesebb 17 dollárral emelte fel a wa'esi bányamunkások bérét; ez a béremelés azonban korántsincs összhangban a háború kitörése óta jelentkező drágasággal; úgyhogy a bányászoknak nem sok öröme telik a több keresetben. Nem csoda, ha a kommunizmus — amely egyébként az angol-orosz szerződés aláírása óta valósággal divat lett — Walesben is elharapózott és egyre több hlvet hódit magának. Az sem sokat használ a szénbányászatnak, hogy a munkabíró férfiak és nők nsgy- része hadiipari üzemekbe Igyekszik — Car- diffba, Liverpoolba és Manchesterbe —mert ott könnyen megkeresheti a heti 20—24 dollárt, sokkal kényelmesebb és veszélytelenebb munkával, mint a bányában. Ez a jelenség természetesen érthetően elkeseríti az idős bányászokat, akik látják, hogy húsz éves fiuk, vagy leányuk tekintélyesen többet kap munkájáért, mint ők, sokéves tapasztalat és munkásság után. A kolozsvári ipartestül©» húsipari szakosztálya 201 szeretet- cscmacgal ajándékozta meg a sebesült honvédeket Kolozsvár, márc. 3. A kolozsvári Ipartestület húsipari szakosztálya tagjai körében gyűjtést rendezett a kolozsvári hoDvédkór- házban ápolt honvédek megajándékozására. A gyűjtés eredményeként 201 szeretetcso- magot állítottak össze, amelyekben 3635 süteményt, 700 almát, 510 narancsot, 5530 cigarettát, 25 kiló cukorkát, 23 citromot, 10 skatulya gyufát, 30 cigaretta-szipkát, egy tortát és egy kalácsot helyeztek el. A szere- tetcsomagokat Máté László szakosztályi elnök vezetésével Tischler Jenő alelnök, Ben- kö Mihály, Benkö Károly, Nagy Káro'y, Hadházy Ferenc, Rlendt Rudolf szakosztályi tagok és Daly Lajos titkár adták át a honvédeknek. A sebesültek körében a husiparo- sok figyelmessége és ajándéka nagy örömet keltett. Jó ÁRU ÉS Jó HIRDETÉS ALAPJA A Jő ÜZLETMENETNEK ERDELY MOZGO A francia filmnryártáa legkimagaslóbb filmalkotása: Vágyak asszonya Főszerepben : Pierre Aumont, Marcel'e Chántal Victor Franken Jön! Március Ü-tól Jön! § Kintien ti mást szeret Az EMKE besztercei és szásztéqeni előadásain a népi gondolatot hirdették Kolozsvár, március 3. A közművelődési előadásoknak, általánosan ismert hatáskörük mellett, a mai visszonyok között, különös jelentőségük van. Az előadások voltaképen csak keretet Jelentenek, amelynek segítségével megvalósítják a magyarság tömörülésére Irányuló törekvést. Kiss Károly tanügyi főtanácsos a közelmúltban, az egyik vidéki előadáskörut alkalmával találóan fejtette ki a közművelődési előadások lényegének értelmezését. A közművelődési előadások kitűnő alkalmat szolgáltatnak arra, hogy itt Is, ott Is összegyűljön a város és a falu magyarsága és a közösségi érzés megerősítse bennük az erejükbe, ezen keresztül pedig an ország jövőjébe vetett hitüket. Minden ilyen előadás seregszemle, amelyen láthatjuk: ki áll be a sorba, kire számíthatunk, de megtudhatjuk azt is, hogy ki maradt el tőlünk. Ezt a szempontot természetesen iparkodnak az előadások megrendezésében is kiemelni és éppen ezért olyan alapot fektetnek le, amely biztos pillére az épülő magyar egység meg- rendithetetlen valóságának. Ez az alap a népi gondolat. Ezt tartotta szem előtt a besztercei és a szászrégenl unitárius szórvány-egyházközségek rendezősége Is, amikor az előadások tartalmi kitöltésére az EMKE-t kérte fel. Besztercén a Magyar Kaszinó nagytermében tartották meg az előadást. Kriza János dr. ügyészségi elnök megnyitó beszédében a belső újjáépítés feltételeként a különböző társadalmi rétegek összefogásának szükségességét hangoztatta. Az egyes müsorszámokat Temess Gyula dr. vármegyei tiszti főügyész vezette be. Vnghváry Sándor, az EMKE közművelődési szakosztályának titkára „A népi gondolt“ című előadásában azt a sajátosan magyar értelmű Ideológiát fogalmazta meg, amely megvédi szellemi függetlenségünket a keleti és a nyugati áramlatokkal szemben. A magyar hivatást csak úgy tölthetjük be, ha fajtánkat a népi gondolat értelmében birtokon belül lévőnek tesszük. Tisztázta a mult tévedéseit a magyarság és Európa viszonyában, hangoztatta, hogy elsősorban magyarok vagyunk s csak azután európaiak. — Európa fogalma ma meglehetősen homályos — mondotta — ezzel szemben az erősödő magyarság megújuló élete tiszta képet mutat a népi gondolat tükrében. XJnghváry Sándor nagysikerű előadása után a besztercei ifjú vezetők énekkara pat- togóütemü magyar dalokat énekelt, majd Ballay Kornélia, a kolozsvári Nemzeti Színház művésznője Reményűt, Erdélyi és Sza- bédi verseket szavalt, Bözödi György pedig egyik elbeszélését olvasta fel. Ezután Géléi József dr. egyetemi tanár, az unitárius egyház főgondnoka a besztercei közönség kívánságára Erdély természeti szépségeiről tartott előadást. A kiváló előadó a nagyszerű előadást magakészltette színes felvételek bemutatásával élénkítette. Puksáné Boros Irén kitűnő énekesnő Klicka József karnagy zongorakiséretével magyar dalokat énekelt, Asztalos István „A tejes ember“ elmü elbeszélését olvasta fel, Szabédi László pedig saját költeményeiből szavalt. Remetei Filep Imre unitárius lelkész beszédében ugyancsak a népi gondolat mellett tett hitvallást. Kijelentette, hogy a 22 éves megszállás keserű tapasztalatai döbbentették rá az erdélyi magyarságot arra, hogy amikor minden felszínes érték elhalványodott, | egy maradt meg igazában: a nép. Az EMKE előadói a közművelődési szerelvénnyel ezután Szászrégen felé folytatták Útjukat. A vendégeket Bálintit Endre ipar- testületi elnök, unitárius egyházközségi gondnok fogadta. A református templomban megtartott unitárius Istentiszteleten Szász Dénes unitárius lelkész mondott imát, majd Remetei Filep Imre az uj magyar prófétákról beszélt, akik a népi gondolat Igazságát hirdetik szerte az országban. A népi gondolat Igazságának legfényesebb bizonyítéka éppen az az Istentisztelet, amelyet református templomban tart unitárius lelkész, mintegy annak bizonyságául, hogy a népi gondolat nem ismer semmiféle válaszfalat magyar és magyar között. Ebben a lelkes hangulatban nyitotta meg az ünnepi estet a Mozgófényképszinházban Schmidt Imre, Szászrégen népszerű polgár- mestere. Izzó magyarságtól fütött beszédében a hallgatóság a népi gondolat Igaz barátját ismerte meg. Az est, amelyen a város minden rétege képviseltette magát, a beszterceihez hasonlóan zajlott le. Szász Dénes zárószaval után az előadók, mint Besztercén is, ünnepi vacsorán vettek részt. Sorsdöntő fctrdásekben leikitanácsadás; tudományos irásértel mezés (grafológia) ■— ki ^2% gffe ££ Dr. NEMES fş Ml ÉS IP® lök Lélektani Laboratóriuma H**Hhv Wlkiós ii. 3. fUstérta-lpi'íet.) Telel: 31-23. Patiiini Béla vezetésével ismét erdélyi kőrúton vannak a bokréVások Kolozsváron két napig maradnak és nemcsak a honvédség, hanem a polgári közönség részére is előadásokat tartanak Kolozsvár, márc. 3. A Gyöngyös Bokréta Szövetség a honvédség részére rendezett bemutatóinak olyan nagy sikerük volt, hogy a bemutatókat mindenütt, különösen a felszabadult területeken meg kellett ismételni. Az egyes helyőrségek honvédéi va'amennyien látni akarják és gyönyörködni szeretnének a vérükből való bokrétások táncaiban, énekeiben, játékaiban. A bokrétások csoportjait az ország más és más vidékeiről va’ó leánymenyecske- és legénycsoportokból toborozza össze Paulini Bé'a és személyesen vezeti őket azokba a városokba, amelyeket a katonai parancsnokság kijelöl. A bokrétások között már az erdélyi csoportok Is szerepelnek és uj szint jelentenek a szmpompás bokrétában. A most utrake't csoport nemrég érkezett vissza a Délvidékről és uj csoportokkal kiegészítve harmadszor keresi fel Erdélyt. Az első találkozás kedden Csíkszeredán volt. A hét minden napján más erdélyi varosban lévő honvédhelyörségek előtt szerepelnek. így sorra Sepslszentgyörgyön, Kéz- divásárhelyen és majd a jövő hétfőn és kedden Kolozsváron lépnek fel. Itt két napig maradnak és mindennap több bemutatót tartanak, hogy a honvédség minél több katonáját szórakoztassák. Az Erdélyi Lövészegyesület rendezésében, a Magyar Művelődés házában a polgárság részére külön bemutatót tartanak. Ennek a bemutatónak jövedelme teljes egészében a hadbavonu'tak családtagjainak megsegítésére létesített gyűjtés összegét gyarapítja s ezért az e’.ö- adás iránt máris nagy érdeklődés mutatkozik a közönség minden rétegében. A bokrétások Kolozsvárra érkező csoportjában a nagybaracskaiak, cslkmenságiak, kéméndlek, zentelkiek, magyaróiak, uszodaiak, szalun áriak, szanyiak, polgáriak, szatmárökörltóiak és klskomáromiak szerepelnek. A bokrétásokat a kolozsvári he’yörség látja vendégül. E látásukról a katonaság gondoskodik. A polgárság részere rendezett előadás jövedelmét a hadbavonultak családtagjainak megsegítésére, tehát a legnemesebb célra fordítják, s ezért arra külön is felhívjuk oivasomk figyelmét. — Lakat alá került a tojás Üzérré felcsapott cipészsegéd. A mult év tavaszán meglehetős tojásszüke volt Kolozsváron. Éppen ezért egyik szolgálatos rendőr figyelmét felkeltette, hogy egy zsidó férfi egy nővel százszámra cipeli kosarakban a tojást a Hosszu-utca felé. Igazoltatásuk során kiderült, hogy a férfi Király Harsch facér cipészsegéd, társa pedig Baruch Rozália, akik 435 darab tojással igyekeztek ílosszu-utca 20. szám alatti lakásukra. Kihallgatásukkor elmondották, hogy a tojást két falusi embertől vásárolták a Munkácsi-utcában. Ügyük uzsorabiróság elé került Az uzsora- bdróság egyesblrája közszüksíg'etl cikknek az igénybevétel elöli elvonás miatt mindkét vádlottat vétkesnek mondotta ki és Király Herschet egyhónapi, üzlettársat Baruch Rozáliát pedig 21 napi fogházbüntetésre, továbbá fejenként egy-egy évi Jogvesztésre Ítélte. Rejtélyes haláleset történt ■ Budapesten Budapest, március 3. Erdélyi János, Erdélyi Lórántnak, Pest-megye nyugalmazott alispánjának fia az éjszaka Olasz-fasori la« kásán meghalt. Inasa akadt rá holttestére, ö fedezte fel először, hogy gazdája szájából vér szivárog és gázszagot is érzett, annak ellenére, hogy gázcsap nincs a szobában. Mint kiderült, Erdélyi János nagyobb társasággal tért haza lakására, ahonnan utolsónak egy Budapesten tartózkodó svéd táncosnő távozott. A rejtélyes haláleset tisztázására nyomozás Indult. ,4 magyar $z*ni Korona jelentősége történelmi és politikai szempontból* Csekey István szabadegyetem! előadása A Ferenc József Tudományegyetem Barátainak Egyesülete által rendezett szabad- egyetemi előadássorozat keretében Csekey István, a magyar közjog professzora, rendkívül érdekes előadást tartott „A magyar Szent Korona jelentősége történelmi és politikai szempontból“ címmel. Az uj klinika pompás előadótermét zsúfolásig megtöltötte ez alkalommal az érdeklődő közönség, amelynek soraiban a város szellemi vezetőinek i több képviselőjét láthattuk. Csekey profesz- szor előadását még érdekesebbé tette, hogy a Szent Korona történelmi fejlődésének és a körülötte kialakult vitás nézeteknek megvilágítására, előadását vetített képekkel kísérte. Az előadás eszmemenetele a következő volt: — A Szent Koronához fűződő nemzeti hagyomány ezt a szent ereklyét részben egy testet öltött személy, részben egy testetlen eszme tulajdonságaival ruházta föl. Ami a Szent Korona megszemélyesitéset Illeti, a Szent Korona-eszme, amely eleinte a királyi hatalmat, később pedig az állam fogalmát jelöli, egyidős a magyar királysággal. A Szent Korona tana ellenben újabb keletű. Werbőczy egyesítette a koronaeszmét az organikus állam felfogással. A Szent Korona tana nemcsak a hűbériség nyomasztó rendszerétől, vagy a rendiség szélsőséges dualizmusától mentett meg bennünket, hanem megőrizte a lelkek számára az összetartozás és a területi épség gondolatát történelmünk balsorsában Is. így, amikor az ország a törők uralom alatt három részre oszlott, vagy amikor az országot több, mint két évtizeddel ezelőtt szétdarabolták. 1938 óta Is az ország négy tája a Magyar Szent Korona területébe tért vissza, ahonnan az irigy sors és egyesek vakmerősége elszakította. — Ami a Szent Koronának, mint koronázási ékszernek a történetét Uleti, egyesíti magában az eredetet Illetőleg a források pozitiv adatait a mondák és hagyományok misztikus homályával. így mindössze másfél évszázad óta tudjuk csak, hogy a korona alsó része bizánci eredetű. Dukasz Mihály görög császár küldötte /. Géza királynak. A felsó rész eredete egészen bizonytalan. Sok jel szól amellett, hogy évszázadokon át ezt az alsó koronarészt tartották Szent István Szilveszter pápától kapott koronájának. Egészen Mátyás királyig ugyanis a nyilt korona volt a királyok jelvénye. Mátyás király idejében jelenik meg királyaink tején pénzeinken, pecsétjeinken és kévés ábrázolataikon a korona mai egyesitett alakja. Vannak források, amelyek valószínűsítik, hogy Szent István koronája visszakerült Rómába. Minthogy a Korona felső részérői négy apostol kép hiányzik és igen durván és kezdetlegesen van összeforrasztva az alsó résszel, már Pauler Ideje óta kísért az a gondolat, hogy a korona felsó része eredetileg más célt szolgálhatott. A közeli hetekben jelenik meg Kolozsváron Polner Ödönnek, az egyetem nyugalmazott közjogi professzorának rendkívül alapos és érdekes könyve, amely megkísérli bizonyítani, hogy a Szent Korona felső része annak az ereklyetartónak a födele, amelybe Szent István fejét elhelyezték, amikor szenttéavatásakor Szent László alatt 1083-ban sírját felbontották. Ezek ma még csak föltevéseknek látszanak, de mindaddig, amíg az ellenkezőjét történelmi adatokkal be nem bizonyítják, igen valószínűnek muatkoznak. A közönség figyelmét midvégig lebilincselő, nagyérdekü előadást az elnöklő Személyi Kálmán, a jog- és államtudományi kar dékánja köszönte meg, egyben pedig bejelentette, hogy a legközelebbi szabad- egyetemi előadást március 4-én, csütörtökön (az általános élettani Intézet előadótermében, Mlkó-u. 5, régi botanikus kert) Gyóiffy István professzor tartja „Étrendünk eleső feljavítása. — Kolozsvár környéke jó és rossz gombái“ címmel.
