Keleti Ujság, 1943. január (26. évfolyam, 1-25. szám)

1943-01-22 / 17. szám

\ StTBZETr'ÍIrSJXG. Szomosuívcri napT6 A HONVÉDCSALADOK segélyezésére, a Főméltóságu Asszony felhívása nyomán Január 17-én megindí­tott gyűjtési mozgalom irányítására — az előírásoknak megfelelően —- Pongrátz Érnő dr. közjegyző, levente-egyesületi el­nök vezetésével „segítő-bizottság“ alakult. Tagjai: Jeney Ferenc hadnagy, járási le­vente parancsnok, P. Hegyi Péter és Alexa Ferenc tb. szentszék! tanácsos, plé­bánosok, Czirmay Zoltán ref. lelkész, Szász Béla Ipartestületi jegyző, Lőrincz / János né, Matyasovich Ferencné, özv. dr. Simái Molnár Aladárné, özv. Abrahám Miklósáé, dr. Talos Ágostonná yés Je­szenszky Irma. A tagok a város összes társadalmi, felekezeti és nemzetiségi in­tézményeit képviselik és Így meg van a biztosítéka annak, hogy — a közönség áldozatkészségének segítségével <— a jől megszervezett gyűjtési akció szép ered­ménnyel záruljon. * A SZÉCHENYI KASZINÓ tendvay Sándor dr. járásbirjósági elnök el­nökletével rendkívüli közgyűlést tartott. Tárgya a teljesen átdolgozott és módosított alapszabályok elfogadtatása volt. A Kaszinó jogelődje a Katolikus Kör, majd Keresztény Magyar Kör volt, amelynek alapszabályait t932-pen a román hatóságok hagyták jóvá és annak legnagyobb része a mai kor szel­lemének és a törvényes rendelkezéseknek megfelelően módosításra szorult. A közgyű­lés áltál elfogadott alapszabályokat az ál- tspáni hivatalon keresztül a belügyminisz­tériumba terjesztik fel jóváhagyás céljából. A belügyminiszteri jóváhagyás után össze­hívott rendes közgyűlés dönt majd a Ka­szinó nagyon is szükségessé vált átszerve­zésének kérdésében, hogy Így valóban telje­síthesse a város társadalmi életének irányí­tásában azt a feladatot, amelyet a legna­gyobb magyar szelleme megkíván. * NEMES PÁL DK. járási és városi állatorvost sokan keres­ték föl barátai és tisztelői közül fő-állat­orvossá való kinevezése alkalmából. Ne­mes Pál dr. Bukarestben 1930-ban, mint az ottani Koós Ferenc Kör Diákosztá’yá- nak tagja első volt a magyarok közül, oki az állatorvosi fakultáson kitüntetéssel végzett. £gy rosszakarójának lejelentése folytán a román hatóságok Bazargicba, Dobrudzsáira helyezték. Szamosujvárra 1941 februárjában került Sepsiszent- györgyról, ahol a katonai közigazgatás alatt járási és városi m. kir. állatorvosi minőségben működött. * A SZÁMVEVŐSÉG tOiS január 1-töl ujrendszerü — a törvé­nyes előírásoknak megfelelő — számvitelt vezetett be, ami a közigazgatás munkáját is sokkal rugalmasabbá teszi. Ezt annál könnyebben lehetett megvalósítani, mert a városi gazdálkodás kisebb méretű, mint egy nagyvárosé. így Tóth Imre dr. számvevő­ségi tanácsos, hivatalfónöknek sikerült mintahivatallá fejleszteni a számvevőséget. Munkájában nagy sejitséget jelentett szá­mára Almási Gyula Béla, a Makóról ide­helyezett számvevőségi ellenőr, az említett kérdéseknek kiváló szakértője. A magyar városok hatvan százalékában az ö rendszere szerint dolgoznak. Több szakmunkát irt, igazi hivatása szerint azonban képzőművész Jó ideig a Képzőművészeti Akadémiára járt és Rudnay Gyula egyik legtehetségesebb ta­nítványa volt. Az alföldi városokban több kiállításon szerepelt fametszeteivel, ceruza- és szénrajzaival, pasztell- és olajképeivel. A tavalyi könyvnapra „Alföldi magyarok" címmel a Tömörkény Irodalmi Társaság ki­adásában 32 fametszetet tartalmazó könyve jelent meg. Több kötetet illusztrált és sok- oldaluságának legnagyobb bizonyítéka, hogy verseket és színdarabokat is irt. * S2?AMOSl!JVAR LEGNAGYOBB KÖNYVTARA az Iparos Egylet birtokában van. Fánls Gábor cipészmester 1912—1940-ig hűséges gondozója volt ennek az I960 magyar kö­tetet tartalmazó könyvtárnak és ha a 22 éves idegen uralom alatt nem is szapo­ríthatta újabb kötetekkel, de érdeme, hogy megőrizte. lE40-ben Takács Ferencet választották könytárosnak, aki lelkiisme­retes munkával rendezte a könyvtárat és összeállította a régi és újonnan szerzett könyvek Jegyzékét. Könyvtárossága alatt vásárlások és adományok révén 829 kö­tettel szaporodott a könyvtár. 1042 már­ciusában újra Pánis Gábor vette át a könyvtár vezetését, amely ma már 2289 kötetével a város legnagyobb könyvtára. Havi 40 fillérben megállapított kölcsön- flja még a legszegényebb ember számára Is hozzáférhetővé teszi (özamnsujvár.) f. t. I 94 3. J A N U AU 22 % JWe vétesse ki a vakbelét Ifieri meqbwtuti..." Veszedelmes kuruzslcst folytat Budapesten Mazdaznan elmebeteg „prófétája* Budapest, 1943 január hó. A dunaparti metropolisz kőrengetében lépten-nyomon ezernyi furcsaáággal találkozik a járókelő. A milliós embervadonban bolondok és becs­telenek, hóbortos rajongók és hidegen szá­mító népbo’onditók, álmodozó ideálisták és agyafúrt szélhámosok a legképtelenebb gon­dolatnak, a leggroteszkebb ötletnek is tud­nak híveket toborozni. A legbizarrabb elmé­letnek is akadnak önző vagy önzetlen köve­tői, s tegyük hozzá: annál könnyebben, mi­nél fellegzősebb, minél különlegesebb és mi­nél messzebbről jövő a hóbort. Itt van például ez az alig feltűnő kis cég­tábla a Rákóczi-ut 42. számú öreg pesti bér­ház kapubejaratónál, szerényen meghúzódva egy ügyvédi iroda és egy nöiruhaszalon táb­lái között. Fehér alapon napkoronghoz ha- son'ó kör díszíti, piros, kék, sárga és zöld körszelvényekre osztva. A táblán mindössze ennyi a felírás: „Dr. med. Szikszay Géza — Mazdaznan Mozgalom“. „Mazdaznan prófétája, Zarathustra nagykövete stb. stb.“ Az öreg bérkaszárnya előtt köhögösen csi­lingelve igyekeznek a keleti pályaudvar fe é a sárga, villamoskocsik, az ut másik o’da’án, a Nemzeti Színház előtt, Tinódi Lantos Se­bestyén hajdani országvándorló riporter- kartársunk szobra ismét felöltötte magára téli hó-palástját, körülötte néhány nagy­csizmás, hárász-kendős matyó menyecske topog fázósan, a havas aszfaltra kiteregetett tarkavirágos hímzései körül. A bérház har­madik eme’etén, ahová a kapu a'atti tábla felvezet, újabb névtábla vár ránk az egyik lakásajtóban. Ez már jóval bőbeszédűbb. „Papa dr. med. Szikszay Géza, Mazdaznan prófétája, Zarathustra nagykövete, az Eu­rópái Egyesült Államok provizórikus kan­cellárja“, — hirdeti a táblácska, annak je- léü', hogy a legfrissebb ' pesti „világboldo- gltó“ székhelyéhez és „mozgalmi központ­jához" Jutottunk. Péntek lévén, a tágas szobában, ahová be­lépünk, egyszerüruhás férfiak és nők népes gyülekezete fogad. A hetenként tartott ösz- szejövetelek egyikére érkeztünk. Feltűnik, hogy a résztvevők némelyike fehér tóga- szerű öltözéket, fehér harisnyát, sőt fehér cipőt visel. Ezek a fehér lepe be burkolózó emberek a Mazdaznan-tani tás hívei, akik szigorúan megtartják a „mozgşdom" sza­bályait. Belépésünkre a gyülekezet nem zavartatja magát s zongoraszó mellett nyugodtan to­vább folytatja tornagyakorlatát. Előbb csuklóikat forgatják körbe, majd nyakhaj.i­tások következnek, később törzsüket for- ditgatják jobbra-balra, közben pedig mély lélekzetet vesznek, s lelkesen éneklik: — Mi Mazdaznan-hivek vidáman élünk, — szivünkben Vidámság lakik! Utána kiegyenesedve két ujjúkkal orruk cinipáit kezdik dörzsölni, — mint később megtudjuk, azért, mert ez a gyakorlat szel­lemi képességeiket fejleszti, kivált kereske­delmi érzéküket! A rejtélyes tomagyakor- latok után egymás felé fordulva balkarjukat felemelik és „Vidámság a szívben“ köszön­téssel nyájasan egymásra mosolyognak, majd helyet foglalnak a falak mellé állított padokon, hogy meghallgassák egy szemüve­ges, fonnyadt „Mazdaznan-nővér“ előadását. A „próféta“ nyilatkozata Keresni kezdjük a „prófétát“, hogy tő'e szemé yesen kapjunk felvilágosítást a külö­nös „mozga'om” cé’jalról és mibenlétéről. Az egyik, me’lékszobában kisvártatva való­ban a „próféta“ elé jutunk. „Zarathustra nagykövete“, a jövendőbeli blroda'mi kan­cellár szikár, beesettarcu, ötvenes férfi, Ide­ges szemhunyoritásokkal mutat helyet egy falon függő, hatalmas méretű férfiarckép alatt, amely szurósszemU, fehérturbános fér­fit ábrázol. A kép, mint utóbb megtudjuk, Otoman Zar Adusht Danish dr. urat, a Maz- daznan-mozgalom „Ka!antar“-ját, „az Uni­verzum Kis Mesterét“, ennek a furcsa szek- táriánus hóbortnak megalapítóját ábrázolja. — A Mazdaznan szó ősrégi zend, később szanszkiit szó, — magyarázza nekünk Szik­szay „próféta" ifr — és „mestergondo’atot" jelent. Danish dr„ az 1936-ban Los Angeles­ben elhunyt „világmester“ alapította, aki előbb Amerikában kezdte meg tanainak hir­detését, majd Európába is átjött s az első világháború után többször járt Magyaror­szágon is, ahol világboldogitó elgondo’ásal- ról előadásokat tartott. A Mazdaznan-tan uj életreformokat tartalmaz, ezeket Hanish doktor 6-perzsa, szanszkrit s más ősi ázs<ai gondolatrendszerekből állította össze. Úgy jutott hozzájuk, hogy gyermekkorában szü­lei, egy teheráni orosz főkonzul és egy per­zsa hercegnő egy rejtelmes perzsa kolostor­ba adták neveltetésre, ahol mórijában volt megismerkedni Zarathustra tanaival s más misztikus ősi tudományokkal. A Mazdaznan- tanitás lényege olyan természetes győgy- és életmód, amelynek betartása mel'ett egészségünket megőrizhetjük, betegségei-ik* tői pedig minden orvosi gyógykezelés és be­avatkozás nélkül egy-kettőre tökéletesen és gyökeresen megszabadulhatunk! „Mszdaznan még a rákbetegségen is segít!'' — Ha senki és semmi sem segít, —- mondja fojtott hangon Szikszay „próféta" ur, — a Mazdaznan akkor is segít, mert nincs olyan betegség, még a rák sem, amelyet Mazriis- nun meg ne tudna gyógyítani, — feltéve, ha a beteg is komolyan meg akar szabadulni betegségétől! Lapozgatni kezdek abban a vaskas könyv­ben, melyet a „Papa“ a kezembe nyom, s amelyet „Mazdaznan öngyógymód" címmé1 maga irt és adott ki nemrégiben. A könyv, amely Ibolyaszerénységgel „az össze} gyó- gyithatatlannak mondott betegségeit biztos gyógyítását“ Ígéri, már első oldalán megra gadja figyelmünket, mert a következő so­rokkal ajánlja az olvasónak: „Áhítattal vedd e könyvet /kezedbe, mert ennél hasznosabb, üdvösebb, jótékonyabb írásmU nincs a föld kerekségén!" Kellő áhítattal lapozgatunk a Mazdaznam- öngyógymódban s látjuk, hogy még az „úgy­nevezett „gyógyíthatatlan betegségekből" Is ki lehet gyógyulni, ha szigorúan betartjuk a Mazdaznan-é etmód szabályait, amelyek tudatos légzési gyakorlatokból, szigorú ét­rendből és testápolásból állanak. A rák, a tudővész, a cukorbaj és vérbaj, sőt a legsú­lyosabb elmebaj Is megszüntethető! — hir­deti Szikszay „Papa", (ahogyan önmagát nevezi). A Mazdaznan elvi ellensége minden sebészeti műtétnek, minden operációnak s nrt az emberi szervezetije való bűnös beavatko­zásnak tekinti! A tapasztalat azt mutatja, hogy a vakbélgyulladás is klgyógyitható megfelelő lélekzési gyakorlatokkal és kop­laló kúrákkal (!) — míg ha kiveszik vak­belünket, emlékezőtehetségünk rövidesen rendkívül lecsökken! (Tanulság: ne vétes­sük ki vakbelünket, mert megbutulunk!) Még furcsább tanácsokkal szo'gál „prófé­tánk" a reumás betegeknek. A reumát — szerinte — a gyenge vese-működés okozza s ezért a reumát vese-gyakorlatokkal kell gyógyítani! Ezek a vese-gyakorlatok külön­leges torna-mozdulatokból állanak, amelye­ket énekelve ke'' végezni. Hasznos a reuma ellen a szódabikarbóna-kúra Is, de csak ak­kor, ha a kúra végzése közben éjszakára vörös alsónadrágot huzunk magunkra! — Nincs többé vérbetegség! — vigasz­talja Mazdaznan-prófétánk az em'itett ba­jokban szenvedő embereket könyve másik helyén. Bőven fogyasszunk ezerjó-füvekből készült teát, borókafenyőmagból készült ká­vé-italt, továbbá harmatos virágszirmokat, de kizárólag csak kék és fehér virágok szir­mait s ezeket is csak akkor, ha napfelkelte előtt magunk gyűjtöttük ősszel Hogy olvasóink hü képet nyerhessenek a Mazdaznan-gyógymód kétségkívül egészen újszerű elméletéről. Ideiktatjuk azokat a sorokat, amelyeket 8zik»zay a diftériáról, U’etőleg a roncsoló töroklobről Ír. Könyve szerint a diftéria helytelen táp­lálkozás következménye. — Bár a tudomány kutatgat és felfedez- get különböző baclllusokat, — Írja Szikszay — a az üzérkedő gyógyszeripar siet mindjárt aratni ott is, ahol nem vetett, mégis köze­ledik az idő, mikor ennek meg kell szűnni. Gy6jyszerrli helyett hashajtást, a toroknak olívaolajjal való ecsetelését és forró, rövid fürdőket ajánl, továbbá szigorú böjtölést. Mi az iszákosáig oka? Nem mindennapi dolgokat olvashatunk az' egyes é’elmiszerekről Szikszay könyvében. Az tszákosságnak az az oka, hogy az em­berek élesztővel kclesztett fehér kenyeret esznek! (Itt nyilván sántít egy kissé az el­mélet, mert a háború óta nem igen ehetünk fehér kenyeret, de az Iszákos emberek szá­mának csökkenéséről mégsem hallottunk eddig.) Burgonyát azért fogyasztunk, mert belladonna van benne ( ?!) s ez látásunkat é'esebbé teszi. A hagyma nyersen, főzve, sütve, párolva, pörkölve egyaránt Jó az idegbajok ellen, — a csokoládéra azonban Szikszay nagyon haragudhat, (talán «ok csokoládét ehetett azelőtt?) mert azt Írja róla: '„A csokoládé rendszeresen fogyasztva —- butitószer, mert megállítja az agyat!" — Lelki életünkig mirigyeink megtornáz« tatásának van jótékony hatása — tanltja másutt a Mazdaznan. Legjobb szabadban tornázni, napfelkelte előtt, amikor is a nyak alatt1, timusz- vagy kedezmirlgyet kell —> megfelelő lélekzetvételekkel és testmozdn- latokkal — „megtornáztatni“. Ez a mirigy; ugyanis a jókedv, a derűs életszemlélet szék­helye s aki mogorva, rosszkedvű, annak kedez-mlrigye nem működik rendesen! Még az elmebaj is gyógyítható, csak so­kat kell* a kedély- és elmebetegeket szín­házba, moziba küldeni, hogy figyelmüket el­tereljük saját bajukról. Ez a „gyógymód" ugyan kissé hosszadalmas, de sebaj! — van gyorsabban ható „orvosság" Is Szikszay „Papa" patikájában! Az Orvosi Kamara szerint veszedelmes kuruzslásról van szó A „Mazdaznan-mozgalom" a kbzelmult- ban felkeltette az Országos Orvosi Kamara figyelmét is. Megállapították, nogy Szikszay Géza, akinek orvosi oklevele van, de nem tagja az Orvosi Kamarának s igy gyógyí­tásra, betegek kezelésére nem jogosult, fen­tebb ismertetett „gyógymódjainak" hirdeté­sével, füzetek és könyvek kiadásával rend­kívül veszedelmes kuruzsló tevékenységet folytat. Azok a szerencsétlen, ostoba embe­rek, akik komoly betegségüket Szikszay „módszerével" gyógyítják, elhanyagolják megbetegedésüket s legjobb esetben Is ha­tástalan „gyógymódot" folytatnak, — de m közölt gyógymódok legtöbbje egyenesen élet- veszélyes. Éppen ezért az Orvosi Kamara feljelentést tett a közveszélyes knruzslás miatt s kérte ezenkívül, hogy kobozzák »4 Szikszay említett könyveit, füzeteit. A budapesti járásbíróságon nemrégiben tartották meg Szikszay kuiuzslási ügyében a főtárgyalást, — Ítéletet azonban nem hoz­hattak, mert a kirendelt orvosszakertők megállapították, hogy „Zarathustra nagy­követe“ „tudathasadásos" elmebeteg s emiatt büntetőjogilag beszámíthatatlan. (Bizonyán» sok csokoládét evett azelőtt!) A „próféta" könyveinek elkobzására sem kerü hetett sor, mert az ügyészség nem talált megfelelő Jog­alapot, amelyre hivatkozva az elkobzást el­rendelhette volna. A „Mazdaznan-öngyőgymód" clmtl kötetet tehát továbbra is meg lehet vásárolni a Mazdaznan-mozgalom központjában és Szikszay próféta továbbra Is ön-gyógyittat- hatja könyve által ^azokat a jámborokat, akik betévednek a piros-zöld-kék-sárga kör­rel díszített fehérzászlós Mazdaznaa-ott- honba! KENYERES LENGYEL LASZLÖ dr­Nacyvórac/on is tömörülnek a fcis-'dolmi egyesü'e'ek Nagyvárad, január 21. A városháza nagy­termében Tripso dr. táblabiró elnökiésével üléseztek a társadalmi egyesületek együtt­működésére jelentkezett egyesületek kikül­döttel. Az ülésen megjelent Alföldi Lajos; a Nemzetpollttkai Szolgálat igazgatója és Péter Ernő dr. miniszteri titkár. A társa­dalmi egyesületek együttműködésének el* nőkévé Schriffert Béla dr. apostoli kor­mányzói helynököt választották meg. _______________ , ^_____ — Vezetőjével és hat utasával lezuhant egy chilei utasszállító repülőgép. Santiago di Chiléből jelenti a Magyar Távirati Iroda: Egy chilei utasszállító repülőgép Észak- Chi’e felé való repülés közben La Serena- nál a tengerbe zuhant. A gép vezetője és hat utasa életét vesztette. EODÉLY MCZCTO ismeretlen ellenfél Rendezte: Rodigreuz Endre. Főszerepben: Simor Frzsébet, Födényi László, Somoeyí Nusi, Ajtay Andor, Lalabár Árpád. Jön! Jan. 27-től CSER BERE Jön!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom