Keleti Ujság, 1941. május (24. évfolyam, 98-123. szám)
1941-05-17 / 112. szám
19 41, Ml AJ US 17 — Véget értek a német—szlovák gazdasági tárgyalások. Pozsonyból jelentik: Mint félhivatalosam jelentik, a német és szlovák kormánybizottságok között a Pozsonyban le- folytatott keresedelmi tárgyalások ’^fejeződtek. A jegyzőkönyveket és a megegyezést aláírták. A tárgyalások során megállapodtak bizonyos fontos gazdasági irányelvek tekintetében. Messzemenő együttműködésre jött létre megegyezés a Nemet Birodalom és Szloválria között. Német részről kimerítő segítséget és támogatást ígértek a szlovák gazdasági élet további kiépítéséhez és pádig mind mezőgazdasági tekintetben, mind a termelés más területein. (MTI) — NEGYVENÉVES A NUMIZMATIKAI TÁRSULAT Budapestről jelentik: Ünnepi ülésre ültek össze a magyar tudományos világ: reprezentánsai csütörtökön délután hogy megünnepeljék a Numizmatikai Társulat fennállásának 40 évfordulóját. Az ünnepi ülésen megjelent dr. Hóman Bálint titkos tanácsos, vallás- és közoktatásügyi miniszter Ott voltak a budapesti és vidéki egyetemek képviselői, a magyar múzeumok és különböző tudományos társulatok képviselői nagy számban, Hóman Bálint miniszter a magyar kormány, a Nemzeti Muzeum és a Magyar Történelmi Társulat nevében meleg szeretet, tel köszöntötte a jubiláló társulatot, annak vezetőségét és minden tagját és további kitartó kulturális munkára buzdította őket. Bejelentette, hogy a társulat mindig számit, hat a kormány támogatására és ennek bizonyságaként a kultuszminisztérium 4000 pengő segélyt juttatott a társulatnak tudományos munkája folytatására, — Horvátországban erélyes intézkedésekéi- hoztak a zsidók helyzetének szabályozására. Zágrábból jelentik: A horv'át kormány a zsidókérdés rendezésének keretében betiltotta a rituális vágást az ország egész területén. A horvát posta és távírda igazgatósága I felszólította a zsidókat, hogy 24 óra alatt j szolgáltassák be rádiókészülékeiket. Az usztasa hatóságok a zsidók összeírásával és bizonyos városnegyedekbe való telepítésével kapcsolatban figyelmeztették a lakosságot, hogy a zsidóktól nem szabad semmit sem megvásárolni. Zágráb utcáiról lassanként eltűnnek a zsidók. Szerajevóba/n az úsztass hatóságok megállapi tott ák, hogy a zsidók szállítják a még elszórtan bujkáló esetni,k- bandáknak a fegyvereket. Ezért megtiltotta, hogy a zsidók a várost elhagyják. A zsidók csak a nap bizonyos óráiban tartózkodhatnak az utcán. — Fotókiállítás nyilt meg Budapesten. Budapestről jelentik: A Budapesti Sport Egyesület fotó osztálya, az Idegenforgalmi Hiva. tál és a IV. Országos Fotókiállítás ez évi együttes fényképkiállitását csütörtökön délután nyitották meg. Ez a 8.ik kiállítás már, amelyen ré3ztvesz a magyar tanulóifjúság és különösen örvendetes hogy a visszatért területek, a Felvidék, Kárpátalja és Erdély diákjai is számos szép felvétellel szerepelnek. — Agyonlőtte feleségét egy tanyaj gazda. Gyuláról jelentik: (MTI) Öcsöd község határában az egyik tanyán Nemes Imre gazdálkodó feleségét agyonlőtte, majd a padláson felakasztotta magát. — BERUHÁZÁSI KÖLCSÖNÖK FÜRDŐ- ÉRDEKELTEK RÉSZÉRE, Annakidején közöltük, hogy az Erdélyrészi Fürdők Szövetsége a Festi Magyar Kereskedelmi Bank. kai karöltve, kedvező feltételekkel beruházási kölcsönöket ajánlott fel az erdélji fürdőkbe« épült szállók, penziók és villák talaj, donorainak. A kö|csönakclót az Erdélyi Bank maró* vásárhelyi fiókja utján bonyolították le. E bét folyamán a Bank folyósította a kölcsönöket azon érdekeltek részére, akik kérvényüket a legkorábban és kellően felszerel, ve nyújtották be. Különösen Szováta fürdőn, MálnásfürdÖD és Borszékfürdőn indul meg így már a legközelebbi napokban több beruházás] építkezés. A Szövetség a kölcsönak?Jót folytatja, úgy, hogy azok az érdekeltek is részesedhetnek benne, akik csak az idei nyári évad után akarnak beruházásokat eszközölni, w A kolozsvári belvárosi református egyház hir»i, Vasárnap, május 18-án Diakonisz- szajnap lesz. Ez alkalomból mind a délelőtti, mind a délutáni istentiszteleteken a diakonissza szolgálatról szól az igehirdetés. Délelőtt 10 órakor Dósa Albert segédlelkész hirdet igét. A délután 6 órakor kezdődő templomi ünnepélyen Nagy András teológiai ta. nár hirdeti az igét, előadást tart .^Aranka" diakonissza testvér énekel a Kálvin dalárda, Sebesi László kollégiumi tanuló pedig verseket szaval. 4 munka erkölcsi értékének himnusza XIII. Leó pápa apostoli körlevelében Ötvenéves a Rerum Novorum kezdetfi pápai enciklika Volt tor, nem is olyan régem, amatőr társagdttatta. A Hajt növelte a falánk uzsora, medalmi divat, sőt szellemi kötelesség volt az egyházak szociális szerepét a legsötétebb színekkel ecsetelni. A gazdasági fellendülés Játszat szerint ragyogó korszaka volt ez a kor, amikor a tőke, a világ fizikai és erkölcsi erőinek legfőbb mozgatója hatalmába kerített testet és lelket,. A tőke nem eszköz volt, hanem cél és pénz szolgálatába szegődött emberiségnek szükségszerűen két táborra kellett oszla- um. Az egyiket a javak birtoka, a másikat a legszörnyübb tózsákmámyoltság jellemezte. A munka és az alkotás elveszítette értelmét s a társadalmi anarchiában ember embernek szükségszerűen ellensége lett. Magától értetődő volt, hogy a munka kizsákmányolt jai szembefordultak a munka kiváltságosai ellen s gyűjtve, szervezve erőiket, készültek a hatalom megszerzésére s a hatalom birtokában egy olyan világrend kialakítására, amelyben a javak egyenlőtlen elosztásából fakadó társadalmi zűrzavarban a munkás jut irányitó szerephez. E kort az ellentétes irányú erők összeütközésének káosza jellemzi s a káoszban tökéletesen elvesztője a- lélek, az erkölcs legősibb értékei. A nagy eszmei küzdelem csak az anyagi javaik birtokáért folyt s nem lehet csodálni, ha az egyház is támadások sűrű pergőtüzébe került. Ebbem a korban, az erkölcsét és leikét vesztett társadalmi zűrzavar korában hangzott el egy tiszta, világos szózat. A kor lelkiismeretiéhez appellélt. Világosan és félre nem érthetően jósolta meg az emberiség jövendőjét «. kor eszmei és anyagi küzdelmeinek jelentéseiből. Ez a hang — akkor még a pusztában ki. lyet az Egybáz ugyan sokszor elitéit, de kapzsi ók fösvény emberek más és más módon mégis űznék. Azután a termelés ás a kereskedelem kevesek hatalmába jutott, úgy, hogy néhány újén gazdag a szegények nagy tömegeire szolgai jármot rakhat. Az endiküka ezután a szociáldemokráciának a iriagántutejdonról vallott felfogása ellen foglal állást: — A szocialisták szítva a szegények irigységét a gazdagok ellen, a magántulajdon eltörlését állítják SEÜkségesnek, s az egyesek javait valamennyinek közös tulajdonává akarják tenni. De tervük a szociális kérdés megoldására annyira alkalmatlan, hogy maguk, nak a munkásoknak is kárukra volna; azonkívül nagyon igazságtalan is, mivel erőszakot leürít el a jogos birtokoson, —.megemyeszti az állami rendet és etiópostul felforgatja a társadalmat. •— A magántulajdon birtoklása az ember tér raészeies joga.. Azonban, hogy azt kérdezzük, hogy7 e használat milyen legyen, az Egyház habozás nélkül ekfeép felel: az ember ne tekintse a jószágot sajátjának, hanem közösnek, azaz közölje azt szükség esetén könnyen másokkal, A munkás neut rabszolga! — A munkaadók ne tekintsék munkásaikat rabszolgáiénak, tiszteljék bennük az emberi méltóságot. Nem szabid a munkásokat a romlás és bűnözés veszélyének és csábításának kitérni!, családjuk gondozásáról és a takarékosságról leszoktatná, több terhet rájuk rakni, mint amennyit elbírnak, vagy' olyasmit követegség vagy hatiít esetiben void $bdosttásóra alakulnak, A céhekben szövetkeratt munkásoknak apáink idejében sokáig igen jól ment dolguk s nemcsak nekik vált előnyükre a szövetkezés, hanem nagy befolyással volt az ipar emelésére és fejlődésére. — Számos tény igazolja, hogy a társadalmi átalakulást titkos szereplők vezetik és pedig oly irányban, amely sem a kereszténységgel, sem az állam üdvével meg nem egyezik, oda törekedvén, hogy az egész termelést hatalmukba kerítsék s azokat, kik velük szövetkezni nem akarnak, anyagilag tönkre tegyék. — Nincs és nem is lesz soha emberi erő, mely pótolhatná az önfeláldozó felebarát* szeretetek, A Szontirásban olvassuk: „Jobb kettőnek együtt lenni, mint egynek, mert hasznuk vagyon társaságukból. Ha egyik elesik, a másiktól felsegíti étik. Jaj az egyed iil- valónak! Mert, ha elesik, nines felemelője.“ És: „A testvér, akit felsegít testvéré, olyan, mint az erős város“. Ez a természetes hajlandóság vezeti az embert az áüamalkoiásra is. Az apostoli körlevél ezért ezzel végződött: — Igyekezzünk önmagunkban és másokban — a magas- és ailai --' uiguafcban egyaránt — az erények tórái.' 't, a szeretetet éleszteni. A kiránt megoiáá-i ugyanis leginkább n szeretet bőséges kiáradásából várhatjuk, annak a keresztény'' szeretetnek áramlásától, amely az Evangélium egész foglalata, mely mindig a mások javát keresi <? n legbiztosabb orvosság a világ kevélysége ' n önzése ellen. * XIII. Leó pápa tanítása megértéssel visszhangzik a ma emberének lelkében. Az ötven évvel ezelőtt elvetett vetés ma kel ki. A .ma emberének nagy küldetése az egyes nemzetek és az egész emberiség javába jóvátenni a mult eszmei, erkölcsi, gazdasági és politikai bűneit... utolsó napjai az Egyetem Mozgóban szembaton, vasárnap, hétfőn áltó hangja — aki mondotta a kor társadalmi (sarcainak melyén rejtőző lényeget: ha a keresztény világ le nem tér a követelt útról, elpusztul minden, amit az emberi szellem az évezredek során megalkotott: kultúra, civilizáció, erkölcs és hit. Ezelőtt ötvien évvel 1891 május 15-én látott napvilágot az emberi lelküs-menet; sugallat* zónái kinyilatkoztatása XIII. Leó pápa „Rerum novarum“ kezdetű apostoli körlevele. Ami ebben az anciklikában foglaltatik, szellemben az egyház örök szociális felfogását, tükrözi, tartalomban pedig foglalata azoknak az igazságoknak, amelyek csak egy fél évszá zaddal később alapköveivé váltak a társadalmi rend megszilárdulásának és erkölcsi tartalom, mai való átitatódásának. Ezért időszerű ma, e szeliemtörténelmi fontosságú évforduló mellett megállani s annak jelcstőségére rámutatni. Semmivel sem lehet méltóbban és szebbon j el le«nezni s méltatni a nagy egyház fejedelem szózatát, mint azzal, hogy kiragadjuk legjellegzetesebb mondatait. Egv fél évszázadiul ezelőtt hangzottak el özek a mondatok s igazságuk, erejük ma még élőbb, még elevenebb, mint kimondásuk pillanatában. A ielforgatós szelleme ... — Az egyszer vérszemet kapott újítási vágy, mely különben már régóta zavarja az állomok békéjét, szükségképpen maga után vonta, hogy a felforgatás szelleme a politika teréről a rokon nemzetgazdaságba is átlé.p- ien; ez már meg is történt, mert az ipar fokozott technikája, — a termelés uj módjai — az urak és munkások megváltozott kölcsönös viszonya, a gazdagság felhalmozódása kevesek kezében s a többség olszegcn.vedése, a munkások emelkedő önbiavlma és szorosabb szövetkezése s végre az erkölcsök süllyedése a harc kitörését eredményezték. — Ebben a körlevélben apostoli tisztünk sürgető parancsára az egész mnuiká.-kérdést kimerítően tárgyaljuk, hogy kellő világításba kerüljenek az elvek, melyek m igazság cs méltányosság alapján eldöntik. A tárgy kifejtése nehéz és nem, veszélytelen. Mert nehéz a jogokat és kötelességeket kimérni, melyek a gazdagok és szegények, a munkaadók és munkavállalók között a viszonyt szabályozzák. De a legszegényebb sorsú embereken hamarosan és alkalmasan segíteni kell, mert az emberiség nagy része, méltánytalanul szomorú és nyomorult viszonyok között tengődik, . .. Odáig jutottunk, hogy a mi korunk a munkásokat a munkaadók embertelenségének és I korlátlan nyereségvágyának védtelenül kiszól- | telim, ami korunknak & nemünknek nem fotel meg... Mert életben maradni mindenkinek kötelessége és ez ellen véteni bűn. Innét származik a jog mindahhoz, ami ae élet fenntartásához szükséges, s amit a szegényeknek csak a munka által keresett bér nyújt. *Ha tehát meg is engedjük, hogy a munkaadó és a munkás szabadon egyezkednek a bér felett: a bérnek elégségesnek keW lenni a munkáé tisztes eltar- 'ására. Ha a munkás szükségtől kényszerítve ennél keményebb feltételekbe belenyugszik, akkor erőszakot szenvednek, mely a« igaz- - ággal ellenkezik. Az Állam első feladata — A törvényeknek kötelességük a magán- tulajdon szervezésének kedvezni, minél több embert annak megszerzésére indítani. Hiszen elsőrangú előnyök szánmazwok belőle. Először a javaik helyes megoszlása. A társadalom fejlődése ugyanis két osztályra bontcáta a polgárokat, nagy űrt támasztva a kettő között. Egyik oldalon a hatalmasok és a nagyon gaz. dagok pártja, mely az ipart és a kereskedelmet egészem a kezében tartja s a termelés esz közeit a saját hasznára és javára fordítja; a másik oldalon a gyöngék tömegei, elkeseredett lélekkel és zendülésre folyton készen. — A külső javak oltalmát illetőleg az állam első feladata kiragadni a szegény munkásokat azon kapzsi emberek zsarnoksága alól, kik tehetetlenségükben az embert élettelen jószágnak nézik. — A gazdagok amúgy is körül vannak véve saját védőbástyáikkal s igy kevésbé szorulnak rá az állam oltalmára; mig a szegények, kik semmi eszközzel sem rendelkeznek érdekeik védelmére, egyedül az államra t ámaszkodhatnak. — A szegények természettől fogva ugyanazon a jogalapon polgárai az államnak, mint a gazdagok, hogy ne is említsük azt, hogy éppen ők képezik minden közösségben a nagy többséget. Amit semmi sein pótol.., — Minden társadalomnak abban rejlik tökéletessége, hogy arra törjön és azt célozza, aminek kedvéért alapi Itat ott. Az eredeti coltól eltérni annyi, mint hanyatlani, alihoz visszatérni, annyi, mint meggyógyulni. — A munkaadók és munkások sokat tehetnek oly intézmények által, mint a kölcsönös segélyezésre alakult szövetkezetek és egyéb intézmények, melyek a munkásoknak, nejének és gyermekeinek véletlen szerencsétlenség, be* Be kell sxolflálfatni a zárolt készle leket Az összes érdekeltek figyelmébe ajánljuk, hogy a katonai élelmiszerbeszerző osztagok által az egyes háztartásoknál és vállalatoknál zárolt buza, rozs, árpa, zab, tengeri mennyiségeket, és ezek őrleményeit folyó hó 19., 20. és 21. napján a kolozsvári Takarék- pénztár ároraktár helyiségébe (Bácsi utca 2. sz.) feltétlenül szállítsák be. Ott a termények összegyűjtésével megbízott „Futura“ Rt helyi kirendeltségének megbízottja átveszi a zárolt terményeket és azok árát készpénzben — a hatóságilag megállapított áron __az igénybevételt szenvedőnek nyugta ellenében kifizeti. _ Vitéz Lukács Bélát és dr. Hubay Sándort a Baross Szövetség levelezőtagjálvá választották. Budapestről jelentik: A Baross Szövetség ez évi közgyűlése a keresztény kereskedelem és ipar érdekében kifejtett működésének elismeréséül a szövetség ieve- lezőtagjává választotta vitéz Lukács Bélát, a MÉP elnökét és Hubay Sándor dr. miniszteri tanácsost, a Kereskedelmi Hivatal alolnökét. A Icvclozőtagsági olcmánvokat és -jelvényeket most adta át Ilovszky János me leg szavak kíséretében ünnepélyes keretek között. — Orvosi szakülés. Az Erdélyi Muzeum Egyesület Orvostudományi Szakosztálya május 17-én, szombat d. u. 6 órakor az uj klinika előadó-termében tudományos ülést tart. a következő napirenddel: Bemutatás. 1. Dr. Bruckné, Pallós Marianne: (Gyermekklinika). Nomát utánzó stphylococeus fertőzés esete. 2. Zábó Zoltán dr.: (Női klinika). A sepsis kórképét utánzó acut miliaris tbc. a gyermekágyban. Előadás. 3. Nagy Jenő dr.: A haláltusa bizonyos eseteiből a fölétesztés egyszerű módja 4. Lőrtncz Ernő dr.: (Női klinika). Feledataink az erdélyi bábaképzés terén. 5. Markos György dr.: A streptococcus betegségek immunbiológiája, különös tekintettel az acut rheumára. Orvos és orvoenö- vendék vendégeket szívesen lát az elnökség. ■ —i ii «W« ii aw——wir iw u WM JÓ ÁRU ÉS JÓ HIRDETÉS ALAPJA A JÓ ÜZLETMENETNEK