Keleti Ujság, 1934. április (17. évfolyam, 75-96. szám)
1934-04-28 / 95. szám
4 Keleti Ujsxo 3 MADÁCH Feltűnő, hogy milyen ellentétes véleménye- két vált ki az Ember tragédiája majdnem minden Madách*ismertetőbe 1: egyik mélyen hivő nék vallja, a másik ezzel éppen ellen tétben hitetlennek mondja Madáebot, egyik lelemelő- uek, az emberi lelket felmagasztalónak látja, ínig a másik (Prohászka) úgy véli, hogy az Ember tragédiája kínos érzést vált. ki a hivő lélekből... ...................... Végeredményben a nagyközönség tájékozatlan és nem tud . véleményt, alkotni sem Madách lelki adottságáról, sem müvének belső szellemi igazságáról ........... Ezeken kivül is van egy olyan közös hibája az összes Madách ismertetéseknek, ami a ki nem elégültség érzését váltja ki minden olvasóból: az a bizonytalan, valahogy eredeteit befejezés, mely a sorozatos sikertelenségek után, bem adja megnyugtató okát a: „Mondottam ember, küzdj és bizva bizzál“ befejező gondolatnak. Az Ember tragédiájának egyik legmélyebben járó és egyben legmagasabb látszögbö! néző ismertetése Ravasz László vei'- püspöké, melyet a Kisfaludy Társaság serlegbeszédeként mondott el. És ez a kiemelkedő ismertetés is csak igy fejeződik be: „s ha igazán erezzük, hogy Lucifer bukott, egész lényünk azt harangozza, hogy Áriám meg van mentve és az Ur győzött.“ Dekát ki érezheti ma azt, hogy Lucifer bukott?! Ma, amikor hatalma, olyan siralom - völgyévé let le az egész földet, amilyen még talán soha sem volt, amikor ostora nyomán könny és vér folyik patakokban a föld minden népeinek megkínzott leikéből 6s meggyötört testéből... Soha Lucifer ilyen közvetlenül és ennyire győzedelmesen nem rendezte még az emberiség folytatólagos tragédiájának filmjét mint éppen most... Hát érezhetjük-e, hogy Lucifer bukott, amikor hatalma tetőfokán áll?! De U). és mi ez a Lucifer és főleg a Madách Luciferje? Mert ş. Madách Luciferje ueru az a gyermek mesék kedélyes ördöge, hanem az emberi léleknek, szellemnek és állati testnek a keverékéből, alkotott alak, akiben a Madách szelleme szólaltatja meg az örök emberi kételkedést, lázongást, az állat; testnek eddig le nem győzött ösztönös cselkedetei felett, melyeket nem értett még meg és amelyek az emberi ség örökös tragédiájának: minden sikertelenségének az okozói, a szülői... És mindaddig élni, sőt uralkodni fog a Madách Luciferje, amig az ember a természetben élő isteni igazságot: istennek, a Világ- szellemnek törvényeit, melyekben él, érvényesül és az ember által is tapasztalható, meg nem látja és meg nem érti a homo sapiensnek teremtett, de eddig csak homo stultusként élt ember. A* ember, aki Isten hála mögé húzódva 'intézte és intézi a. maga tudatlanságában a sorsát, de a. felelősséget, nagy kényelmesen áthárította Istenre: az emberivé személyesített szerető Atyára... A múltnak és jelennek ezt az emberét személyesíti meg Lucifer, akiből már Madách vatesi sz*]l«mén»k jövőbe látó megnyilatkozásai is előre vetik fénysugaraikat ... Megbüvölve olvassuk a jövöbelátásnak ezt a hihetetlen megnyilatkozását is: Lucifer: „...A ctalárJ « tulsjdoa, Lcíz a iíU4gnak ketle» moigatóji. Melyből apudén kéj * kin »tűiétől fog. É* e két eittoe nő majd nűutelen, Amig belőle bon ét Ipar, StnIÓjr ffiindeo nagynak és nemssaet. K» fslfalöj« 0d6d gyemekéBek." Hát nem itt tartunk?! Isten nem győz és nem győzhet soba, mert Ö felett« van minden elképzelhető emberinek. Istennek, a Világszellemnek nincs szüksége győzelemre és Vele vitába szállni nem lehet, mert a természet törvényeiben élő akarata megmásíthatatlan és örökös. A tudatlan homo sapiens cselekedeteivel állandóan a természet rendjébe ütközik, tehát Isten akarata ellen cselekedett és cselekedik. Ezért töri össze önmagát és szenvedi végig a magacsinálta tragédiáját, amelyet valódi képében mutat meg Madách Luciferje az ember Adámnak... Madách megértette, bogy az embernek semmi sem sikerül és ez a sikertelenség képezi élete tragédiáját... Mondatja i* Luciferrel: „Végzet, »zabadság egy máit üldözik', S hiányzik at Sssthangtó értele«.“ ..Igen, tán volna egy a gondolat. Mely öntudatlan Műdbe» dermed«?, r.r nagykorává teuue. Önerődre Bkrán, ln»gy válassz jó és rosse kötött, Hogy Önmagád idézted sorsodat S a gondviseléstől felmentene T)e a trágyaféreg tán jobb neked Tenyésmi ki* körödnek lágy ölében S tudá* nélkül elfogyni éleleddel. Nagy kényelem a tnegnyugvé» hitünkbe«, Nemes, de terhes önlábunkoo állni.“ íme. Madách már tudta, hogy az ember arra van teremtve, alkotva és predesztinálva, hogy önsorsát intézze. Sőt szellemének vatesi erejével azt is tudta, bogy ennek mielőbb he kell következni... Mennyire találó borunkra, amit Madách Péter apostollal mondat: „S aggódva nézsz körűt, ajkad rebog Hiába mind. a régi istenekben Nincs már bited, kövekké dermedertek Elportaduak' s uj istent uem találsz. Mely salakból újra felemelne." Majd Idám: t üj népet hereon t uj esemét világra. Amazt a korcsba jobb vért önleni. Ért a nemesebbnek, begy köre legyen Magasra törni. Érzem elkopott mind. Mi a miénk volt..." , A következő szavaiban tanúságot tesz MAGYAR SZÍNHÁZ Szombat és vasárnap 3 páratlanul olcsó helyáras előadás: 4 órakor• Több llllllt íSZ©l,Cl©IH (Bus Fekete László) Vasárnap délelőtt 11-kor: 3 órakor: Irányítja fBuoyady Sándor) Ezen előadásokra minden földszinti jegy 17 lej és minden erkély, jegy 10 lejbe kerül minden illelékkel együtt. Magdát kicsapják (Kádár Miklósi BAL A SAVOYBAN Ábroham Pöl óriási sikerl oraloll nagyoperetlie S».nuib3tou este. Vasárnap d. u. t>. Vasárnap esle ét* Héttőn este : Szombat, 19H. áprilú 2Í---------«íHAmUM1 Aprily Lajos uiÄ; Az aranyásó balladája A „RÖNK A TISZÁN* cl mii Uj versciklusát, valamint Összes eddig megjelent verteit is tartalmazza. — A kötött példányokat a szerző aiátkezü aláírása értékesebbé teszi A csiacsao Kiállított könyv ffizvt 120, kötve 180 leiért kapbató a nál Cîuj-Kolozsvâr, Reg. Maria u. 1. Madách is amellett, hogy minden valódi igazság egyszerű és természetes: „Ha valódi nagyság lép helyébe, A* egy**er6 « ternjé»íete».„‘! \ Mert csodálatosképpen, minél érthetetlenebb valami, annál hamarább elhiszik az emberek. A vatesi jövőbe látásnak csodálatos 6zavai a következők: „Engem ve?en te Kétes »ztflem ál Az uj világba, mely fejlődni fog, \ Ha egy nagy ember eszméi! megérti, szabad szót ad a rejlő gondolatnak, Ledőlt romoknak átkozott poráo,"Alábbiakban Madách elitéli as emberiségnek számtalan téves istenalkotáaait és egyben sejteti az egyetlen és valóban létező Istennek: a Világszellemnek szükségszerű megismerését: Lucifer az eszkimónál: Az * különblég catk köztelek, Hogy ó fókát, te embert áidozi) Az istenségnek, melyet aliotál Saját képedre, mint e* az övét«,** Az angyalok dalában érzékelteti Máüacb az emberi lét célját és értelmét a természetben: A Világszellem az emberben folytatja és tökéletesíti Földanyánkon a teremtést... Csak igy és ezért érthető meg, hogy miért adatott ez emberfajnak — éa csak neki — ist*ni swdîem. Angyalok kara: „Hogy a. mit féssz, ».* itten Diciő»égére te végezd É* ő éppen rád izornlna, Mint végzése eszközére: Sőt te nyertél tőle díszt. Ha'engedi, hogy tégy helyette.“ Csak ezeket megértve érezhetjük és találhatjuk megnyugtatónak, természetesnek és jogosnak Madách befejező kijelentését. „Mondottam ember, küzdj és bízva bizzál." Talán sohasem jöttem volna arra a gondolatra, hogy Madáchban keressem az általam is megértett, igazságok hirdetőjét, ha Paál Árpád barátom köszönő levelében, melyet egyik neki megküldött munkámért irt, nem írja, hogy csak most, munkámon keresztül értette meg Madáchot. Akkor csak udvariassági szólamnak vettem Paál mondását, de a Ravasz püspök ismertetése után újból elolvastam figyelmesen az Ember tragédiáját és meghatva győződtem meg, hogy Madách tényleg elődöm az igazgág hirdetésében... És most feleljünk arra, hogy hivő volt-e Madách? Madách' nemcsak hívője, hanem apostoli hirdetője is volt az eljövendő és valóban is létező egyetlen, igaz Istennek: a Világszellem nefc... Az Ember tragédiájának szellemében csak egy kifogásolni valót találhat minden hivő lélek: Az emberivé személyesített isten ilyetén szerepeltetését... Mert ez az emberileg profani zált szerepeltetés már lehetetlen voltával is fájó visszahatást kell hogy kiváltson minden hivő lélekbőL Lapusnyak, április hó. Cg. Lázár László. — Kézbesítési vagy más előfizetési rekla márkikat kérjük közvetlenül a kiadóhivatalnak levelezőlapon, vagy 588, Sz. telefonon bejelenteni, Kiadóhivatalunk azok orvoslása iránt »ivómban intézkedik.
