Keleti Ujság, 1933. szeptember (16. évfolyam, 199-224. szám)

1933-09-05 / 202. szám

4 KumUjsXG os Kedd, 1933. szeptember 5. Két látható és húrom láthatatlan pályá VMM MZ MVMdl Reménytelennek látszik, hogy sikeresen oldhassák meg az aradi színház sorsát és Fiedler püspököknek e támogató és odaadó részvé­teiért. Záróbeszédet Fiedler püspök mondott. Beszédében a szent hitre inti híveit elsősorban. Azután a katholikus iskola támogatását teszi a hívek erős kötelességévé, majd figyelmezteti őket a tiszta életre, különösen a tiszta családi életre. A nagygyűlés alkalmából a katholikus akadémia is •stélyt rendezett nagyszámú hallgatóközönség előtt. Az estélyt a Népszövetség száztagú kórusának szerep­lés* nyitotta meg, azután dr. Németh Gyula nagyvá­radi kanonok mondott elnöki megnyitó beszédet s dr. Szalay Mátyás verseket szavalt. A műsor negyedik szá­ma aratötinnepi táncokból tevődött össze, melyeket hat pár táncolt tapsvihar közepette. Ezt dr. Bitay Árpád teológiai tanár emlékbeszéde követte, melyet Foga- rassy Mihály püspökről mondott. Dsida Jenő pár ver­sét szavalta el s az ünnepélyt székely lakodalmi menet fejezte be. A katholikus nőszövetség gyűlése. Vasárnap délután a zárda udvarán óriási tömeg jelenlétében tartotta meg a Katholikus Nöszövetség gyűlését. Első előadóként Simon Berta, az aradi szoc. misszió társulat vezetője lépett a közönség elé és ma- gasszárnyalásu, szeleslátókörre valló beszédben fejte­gette a családi és társadalmi béke problémáit. Utána Stettner Andrea kolozsvári szociális nővér tartott elő­adást a bolsevizmus elleni küzdelemről. Ismertette a bolsevizmus gondolatának keletkezését, az eszme ter­jedését, káros hatásait a családra s a társadalomra. Eles meglátásairól tanúskodó kijelentéseit élénken meg tapsolta a közönség, melynek teljesen szivébe férkőzött az előadó meleg egyéniségével. Paál Árpád beszéde a székely önkormányzatról Szombaton délután 3 órakor vette kezdetét a zárda udvarán a kulturális szakosztály gyűlése. Első előadó Paál Árpád beszédében ki­fejtette, hogy a liitvallásos iskolák rendszerét I az állam törvényei is elismerték és befogad­ták. Ennélfogva a hitvallásos iskolák elleni hadakozás még akkor is államellenes, ha az állami iskolákat kívánják igy erőltetni. A hit­vallásos iskolák Erdélyben sokszázados hagyo­mányt jelentenek. Ezeket az iskolákat a val­lásos felfogás folytán a jelenbe át lehetett menteni. A hitvallásos iskola legfőbb jelentő­sége, hogy közelebb van a népiélekhez s igy nehéz megpróbáltatásokon keresztül is jellemesnek tudja azt a népet megtartani. Már pedig az államnak is érdeke, hogy népei jelle- mesek legyenek. A hitvallásos iskolák rend­szere elleni hadakozás tehát nem az állam ér­dekében való, hanem az államnak azokat a tör­vényeit sérti, amelyek elismerték a hitvallásom iskolákat. A hitvallásos iskolák fejlődése érdekében szükséges, hogy a vallásos iskolát a nemzeti élet művelésében ne akadályozzák. Továbbá szükséges, hogy a hitvallásos iskolák az állami iskolákkal egyenjogúak legyenek s a mostani gyámkodás alól szabaduljanak. Szükséges vé­gül, hogy a hitvallásos iskolák az önkormányzat alapjára helyeztessenek. Az önkormányzat elvét a társadalomjavitó pápai encyklika a „adragesimo Anno“ is a tár­sadalom egyik legjobb rendszerének tartja. A Székelyföld részére a népkisebbségi egyezmény is biztosítja az iskolai önkormányzatot. Az egy­házi és világi jogi felfogás ez összhangja alapján meg kell indítani a gyakorlati mun­kát az önkormányzat megvalósítása érdekében. Paál Árpád beszédének különösen az ön- kormányzatra vonatkozó részét a közönség szinte mondatról-mondatra mind rajongóbb lelkesedéssel tapsolta és helyeselte. Korín enet tizenötezer emberrel. Az impozáns méretű nagygyűlést az esti órákban körmenet fejezte be, amelyen tizenkét- tizenötezer ember vett részt. Ez a körmenet, amelyen az egyház és társadalom vezető egyé­niségein kívül zárt sorokban vonultak föl a Kolping legényegylet, Szentkereszt hadsereg, katholikus «nőszervezetek, festői népviseletben különböző vidékek lakosságai, felejthetetlen látványt nyújtott. A város ablakait ez alka­lommal kivilágították. * Az nj konverziós törvény végrehajtási plasitása magyar fordításban kapható dr. áandel Fordító Irodában, Cluj, Memorandului Î4. Ára 30, vidékre 40 lej. (Arad, szeptember 4.) Az aradi magyar színjátszás 1933—34. évi problémája még mindig nyi^t kérdése Arad magyar társadalmá­nak. Az a társadalmi nagy­gyűlés, amely Barabás Béla dr. hivó szavára összeült, hogy uj szempontokat ves­sen fel az aradi színház speciális problémái­nak megoldására — ma már nyilt titok ■—■, eredménytelenül zárult, amennyiben az ott elhangzott felszólalások, eltekintve retorikai szépségeiktől, semmilyen konkrét propozició- kat nem tartalmaztak az aradi szinészévad nagy kérdésének megoldására nézve. Mind­össze az történt, hogy egy huszonhárom tagú társadalmi „szinházmentő“ bizottságot alakí­tottak meg, amely elhatározta, hogy majd határozni fog... Ugyanekkor pedig Parlagi Lajos már megpályázta és megkapta a ko­lozsvári, a nagyváradi és a temesvári magyar színházakat, ami más szóval azt is jelenti, hogy kevés remény lehet reá, hogy Arad ma­gyarsága az ő színházigazgatói ambicióitól és szakavatottságától várhassa szinházkérdésére a megnyugtató feleletet. Janovics Jenő dr. ,.szinháztröszt“-kisérlete meggyőzhetett min­denkit arról, hogy háromnál több nagy er- .délyi magyar város színházának összekapcso­lása a felmerülő óriási adminisztrációs és utazási költségek folytán az elkerülhetetlen ráfizetést eredményezi; ezenfelül pedig mű­vészi nívóban sem nyújthat annyit, mint egy nyugodt keretek között dolgozó, állandóan egy-két helyen állomásozó együttes. Arad ma­gyar színháza ilyen, már kialakult körülmé­nyek között minden bizonnyal azoknak a szín­házi szabadvadászoknak marad nyilt vadász­területe, akiket a Mavrodi-féle uj színházi törvény felhatalmaz rá, hogy kísérleti nyu- laknak használhassák a kisebb magyar váro­sok színházi publikumait. Ezidőszerint két látható és három látha­tatlan színházi pályázója van az aradi ma­gyar sziniszezormak. A két látható — akik már eddig beadták pályázataikat Arad város vezetőségéhez — Vigh Ernő és Mészáros Béla színészek, a három láthatatlan — akik még nem adták be —, idősebb és ifjabb Szendrey Mihály, Felhő Ervin és Inke Rezső. Vala­mennyien régi ismerőseink az erdélyi magyar színpadokról. A Vigh Ernő pályázatának ko­molyságát talán az a tény dokumentálja a legjobban, hogy annak benyújtása után alá­írta megállapodását egy aradi külvárosi ka­baréval, amelynek művészeti vezetését Vállalta el havi 10.000 lejért. Mészáros Béla fiatalos ambícióin kívül érdekes tapasztalatait kí­vánja befektetni a színházi vállalkozásba, melyeket Csehszlovákia és Magyarország vi­déki színházainál szerzett és amelyek őt arról győzték meg, hogy színházi válságról csakis a nagyvárosokban és csakis ott lehet beszélni, ahol a közönséget óriási helyárak riasztják vissza a szinházlátogatástól. Tervei szerint olcsó mozihelyárakkal ha csak kétszer megy el egy hónapban mindenki az 1200 főre be­csült aradi törzs színházlátogató-publikumból, az aradi szintársulat fenntartásának problé­mája — létminimumos alapon —, máris meg­oldottnak tekinthető: a többi csupán a szín­igazgató ügyességén, az aradi magyarság lelkes erkölcsi, Arad városának pedig némi anyagi támogatásán nmük. A „láthatatlan“ színházi pályázókról egyelőre mást még tudni nem lehet, mint azt, hogy ellenére a híreszte­léseknek, hogy a. szinház ma rossz üzlet, ők mégis pályázni kivannak és vállalják ennek a rossz üzletnek minden anyagi ódiumát. És nem lehetetlen — s talán éppen ez a legfenye­getőbb az aradi magyar színházszerető nagy- közönségre nézve —, hogy a már megalakult „szinházvédő“ liuszonhármas bizottság tanács­kozásainak eredménye mégis csak az lesz, hogy a Szendrey-trioval csinálnak „legesleg- utoljáira“ még egy kísérletet. Ha ez tényleg igy következik be, mint ahogyan máris követ­keztetni lehet az eseményekből, úgy ez a kí­sérlet végső kísérlete lesz az aradi magyar színjátszásnak, mert semmi sem gátolhatja meg Arad színházi közönségét abban, hogy végleg ki ne ábránduljon az aradi magyar színpad megmentésébe vetett halovány remé­nyeiből­A szinházkérdést Aradon csakis „steril műtőasztalon“ lehet megoldani — amint ez a mondat elhangzott már a nagygyűlésen — és csakis uj szellemben, uj célkitűzésekkel és uj vállalkozói mentalitással. Ha úgy hozza az aradi színházi publikum végzete, hogy magára marad az évadon át, úgy azt diktálja az eddigi tapasztalat és logika, hogy jöjjön min­denki más, csak az nem, aki már itt szerepelt és leszerepelt a szinigazgatói irodában. Arad magyarsága el van szánva rá, hogy erejéhez képest meghozza a maga anyagi áldozatait továbbra is az aradi magyar színészek és saját kulturszomjának kielégítése érdekében: de el van szánva arra is, hogyha továbbra is' a régi, jólismert utakon indítják el az aradi sziniévadot, hogy az elmúlt évek tapasztala­tain okulva kulturbojkott alá vegye mindazo­kat az üzleti önös vállalkozásokat, amelyek nem átallják újra megkísérelni egy közei nyolevanezernyi lakosú, magyar többségű vá­ros polgárságának kulturális kiuzsorázását. J. G. WVW\A/W\/VW\AAAAAA/VW^^^^^^V Kommunista váddal letartóz­tatták a magyar bírót, mert kifo­gásolta a jegyző borsos számláját ('Temesvár, szeptember 4.) A Temesvár környéki Aurélháza község lakosságának túl­nyomó része magyar, kisebbik fele pedig né­met. A község bírája Kupcsó Pál, a Magyar Párt aurélházai tagozatának egyik alelnöke lett, aki a háború alatt Oroszországban volt évekig hadifogoly, de aki lelkes és dolgozó tagja a Magyar Pártnak. Kupcsó óriási több­séget kapott a választáson, nemcsak a magya­rok, de még a svábok nagyrésze is rászava­zott, A község jegyzője Beldi Vazul királyság­beli származású és Kúposéval erősen hadilábon áll. A háborúskodás oka az volt, hogy Kupcsó túlsóknak találta a jegyző költség­számláját és megfellebbezte azt. A jegyzőnek nem tetszett Kupcsó lelki- ismeretes gadálkodása és kijelentette, majd ő gondoskodik róla, hogy Kupcsó kikerüljön a birói székből. Pár héttel ezelőtt pedig tanuk előtt azt jelentette ki, hogy Kupcsót, mint kommunistát lefogatja és jó pár évre be fogja záratni. Ezt annál könyebben megtehette, mi­vel a főbíróval rokonságban van. Kupcsó to­vábbra is rendületlenül állott a maga poszt­ján, a jegyző viszont a maga részéről feljelentette a bírót a főszolgabíró­ságon, hogy kommunista izgatást űz a faluban, az embereket rá akarja birni, hogy ae fizes­senek adót és követeltjék a közlegelő felosztá­sát. A főszolgabíró elrendelte a vizsgálatot Kupcsó ellen és egyben felfüggesztette a vizs­gálat tartamára. Tegnap meglepetésszerűen csendőrök jelentek meg Kupcsó lakásán és le­tartóztatták. A birót Temesvárra szállítot­ták be. Kupcsó az éjszakát a csendőrörsön töltötte, majd átkisórték az ügyészségre, ahol Nicolaus György soros ügyész kihallgatta. Kihallga­tása után a birót szabadlábra helyezte, aki hamarosan haza is utazott. Ügyében az eljá­rást folytatják.

Next

/
Oldalképek
Tartalom