Keleti Ujság, 1930. január (13. évfolyam, 1-23. szám)

1930-01-23 / 17. szám

XIII. EVF. 17. SZÁM. s A reklám ára Egy német statisztikus adatai közt olva­som, hogy Németországban évenként kerek egymilliárd márkát, azaz negyvenmilliárd Lejt költenek reklámra. Ez az egymilliárd márka amint a statisztikus megállapítja, a német nép évi jövedelmének két százalékát teszi, ám ahoz az ösvzegihez mérten, amit erre a célra Amerikában fordítanak ez az egymilliárd márka még meglehetősen kicsi, mert Ameri­kában a nép jövedelmének több, mint három százaléka megy évente a reklám céljaira... Ahol valamire ily rettentő összegeket költenek, ott ez a költekezés valószínűleg le­hetséges, — gondolom. Viszont, ha lehetséges v — folytatom tovább a gondolatot — akkor ott ez az összeg, a pénz nagy mozgató és hajtó­erejénél fogva valamit eredményez. Mit ered­ményez ez az évi egymilliárd márka Német­országban és mit eredményez minden más országban Európában és Amerikában, .ahol mindenütt, mint tudjuk, a reklámnak ugyan­olyan természetes az expansiója? Vájjon csak a gazdasági élet természetszerű mozgása, az adás-vétel konjunktúrája és dekonjunktú­rája volna ez az eredmény, amire a reklám költségeit befizetik? Vagy pedig a közvetle­nül célzott és elért eredményen kivül a rek­lámnak volna más eredménye is s az a sok­sok milliárd, ami évente az emberiség nyu­gati szerkezetű életháztartásában a reklám céljaira elfogy, jelent mást is? Bizonyára igen. Hisz a leghalkabban el- guritott golyó mozgásának is van valami egyéb hatása és semmi sem szigetelődik kizá­rólag arra az akcióra, amit közvetlenül je­lent. Minden eset, cselekedet, gondolat, dolog, ami történik a hatások és kölcsönhatások egyetemes rendszerébe kerül, a közvetett ered­mények egész távoli sorozatát idézi föl s ezért mindennek más jelentése is van, mint amit közvetlen eredményében, illetve hatásában szimplán ábrázol. Ilyen távoli eredménynek kell lenni tehát a reklám esetében is. Viszont mi lehet ez a távoli eredmény? A válasz könnyen adódik, ha megnézzük, hogy a német vagy amerikai milliárdos rek­lámköltségek elsősorban milyen áruk lanszi- rozására nyertek befektetést. így a legutolsó amerikai reklámstatisztika révén kiderül, hogy az amerikai reklámköltségeknek több, mint a felét a textil készáru-cégek költötték el. Az amerikai iférfidivatárusok forgalmuk­nak több, mint négy százalékát, a nőidivat- árusok pedig forgalmuknak több mint három százalékát fektették be reklámkiadásokba. Mi következik ebből? A reklám minden közvetlen hatásán ki­vül valószínűleg az is, hogy az amerikai em­ber, a férfi ugyanúgy, mint a nő, gyárilag, azaz sémák és normalizált tipusok után ké­szült kész-ruhákban, nem pedig a kisipar ál­tal készített mértékszerinti ruhákban jár. Vi­szont ha ez igaz, aminthogy igaz is (hisz köz­tudomású tipus a gyárilag öltözött amerikai ember!) akkor ennek van egy olyan jelentése is, ami a reklám hatásai közt nem közvetlen, hanem közvetett, miután olyan természetű, amire a reklám nem törekedett, amivel nem törődött, nem is esik a céljai közé, viszont a körülmények szigorú összejátszása révén mégis előadódott, függetlenül, hogy a rek­lám akarta-e vagy sem s mert előállott, a rek­lám számlájára s a reklám jelentései közé tartozik. A gyárilag öltözött amerikai ember na­gyon sokáig karrikaturája volt az európai vicclapoknak. Ma már nem az. Közben ugya­nis mi is úgy öltözködünk vagy ha nem öltöz­ködünk úgy, a reklám révén mi is belekerül­tünk a reklám által lanszirozott tömegáruk­nak abba az örvényébe, aminek a meglétén alapszik a reklám egész nagy költekezése. Mi is gyárilag készült ruhákban járunk, gyári­lag készült bútorok közt lakunk, gyárilag készült, mindenütt a világon azonos kocsik­ban utazunk, gyárilag előállitott edényekkel főzünk, tömegáru a ceruzánk, a toliunk, a kalapunk, a gallérunk. Ez a tömegáru nem­csak a minősége és a megdolgozása miatt más mint a régi. reklámnélkül hozzánkférkőzött, soha nem reklámozott kézi ipari áru, de mást Ízlést is szab ránk: még az Ízlésünkben is át­alakító erővel lép fel. A kéziipar egyéni vál­tozatokat tartalmazó tipusai után ez még a tipusok közt is normalizál. Viszont mindez csak a reklám révén lett lehetséges. Az az amerikai vagy francia, vagy egyéb mintá­zatú cipő. vagy bútor vagy egyéb tárgy, ami­ben itt Kolozsváron járunk, .vagy amit itt Kolozsvárott használunk, csak azáltal jutott el hozzánk, hogy olyan nagy tömegekben ke­rül a piacra, hogy a forgalmából busásan ke­rülnek olyan nehéz összegek a reklám céljaira hogy,ez a reklám hót országon keresztül is elérkezik hozzánk és befolyásol bennünket, vagy ha nem is bdfolyásol, elzárja előlünk az utat a nem reklámozott, a maga kézi-ipari megkötöttségében tehát ismeretlenségre kár­hoztatott áru felé... A reklám a hatásában tehát egyebet is jelent, mint amit közvetlenül céloz. A dol­gok egyéb összefüggés rendszerében minden téren s tömegcikkek fogyasztására annimálja és rendezi be a piacot s ezzel egyúttal tipi­zálja az ember környezetét s igy végered­ményben ugyanannak a világhullámnak a lobogója alatt jár, .amit racionalizálásnak ne­vezünk. Ez a racionalizálás azonban nemcsak gazdaság vagy ipar-technikai tény, hanem szellemtörténeti erő is, amely igy végered­ményben azt is befolyásolja, hogy hogyan és mit gondolunk, hogyan és mit cselekszünk s igy végeredményében magát a tudatot s igy nagyon messziről a lelket is érinti. A reklám ennek a világhullámnak az egyik változata s végső határában ugyanazon az uniformizálá­son dolgozik, amely már oly egyértelműen tu­dott Amerikáról s amelytől olyannyira fé­lünk Európában, amit azonban, mint a mai Németország igazolja, ugylátszik alig fogunk kikerülni. (G. G.) A szerbiai bolgár kisebbség panasszal fordult a Népszövetséghez* hogy bezárták templomait és meggyilkolták lelkészeiket (GENF, január 21.) A Szerbiában lakó bolgár kisebbség panasszal fordult a népszö­vetséghez. Memorandumában közölte, hogy a szerbek hatszáznegyvenegy iskolát zárták be es harminckétezer gyermeket fosztottak meg az anyanyelven való oktatás jogától. Két­százhatvanegy templomot bezártak, nyolcszázhatvanhárom bolgár papot meggyilkoltak, elrendelték, hogy az összes bolgár hangzású ,/>v" végű neveket „viis" végződésre kell át­írni. A jugoszláv sajtó nagy elégedetlenkedéssel fogadta a bolgár kisebbség beadványának hírét. Felekezeti tanulók nem utazhatnak félj eggyel Nem rég hallottunk róla, hogy egyes vasúti közegek ugylátszik soknak tartják a kisebbségek részére kiadott féljogyeket és azokat nem akarják elismerni. A napokban megint az erdőszentgyörgyi állomásfőnök irigyelte meg a kisebbségi tanulók féláru vasúti kedvezményét és nem adott ki nekik féljegyet. Minden tanuló ellenőrző karnétjá- nak a végén ellenőrző szelvények vannak, amelyek a vakáció alatt, tehát karácsonykor, január 10-ig féljeggyel való haza, illetőleg visszautazásra jogosítanak. Január 8-án Ko­vács József, Rákosi Elemér és Taksony nagy- enyedi tanitóképzős tanulók féljegyet akar­tak váltani az erdőszentgyörgyi állomáson, de ezt az állomásfőnök arra hivatkozva, hogy erre csak az állami iskolás tanulóknak van joguk, nem aidta meg nekik. A nagyenyedi református tanulóktól tehát még azt is saj­nálja az erdőszentgyörgyi állomásfőnök, amit a miniszter megadott nekik. A szászok aggodalmasnak látják Maniu kolozsvári beszédét (Nagyszeben, január 21.) A Siebenbürgische Deutsches Tageblatt, a német párthoz közel álló lap vezető cikkben kommentálja a miniszterelnök va­sárnap Kolozsváron tartott expozéját. Azzal a ki­jelentéssel kapcsolatban, hogy a kisebbségi statútum még azért nem készül el, mivel a kérdés tanulmá­nyozása hosszabb időt igényel, megjegyzi, hogy a statútum alapelvel világosan kell álljanak éppen a jelenlegi kormány szemei előtt s külömben a régi magyar nemzetiségi törvényben, a nemzeti párt programmjában, a kisebbsé­gek pártprogramjaiban, a Goldis-jegyzőkönyvben és a külföld' ismeretes ki­sebbségi törvényeiben elég sok anyag van készen, olyan, amiket az erdélyi románság vezetői régen Is­mernek s az ügy tanulmányozását nem kellett élői­től kezdeniök. — Valóban nyugtalanító — Írja — hogy a kisebb­ségi statútum előkészítő munkálatai annyira elhú­zódnak, és egyáltalában nem megnyugtató az a ki­jelentés sem, hogy a végleges megvalósítás talán csak a következő parlamenti ülésszakban történik meg. A miniszterelnök beszéde egyik részében, a ki­sebbségeknek állampolgári egyenjogúságra irányuló igényeivel a polgári szolidaritás és a hazafias ér­zés nyilvánításait állította szembe. A Tageblatt le­szögezi, hogy Maniu itt két olyan fogalmat foglal össze, amelyek nem tartoznak egy kalap alá. ' Az állampolgári egyenjogúság jog, amelyre minden polgárnak az alkotmány és a nemzetközi szerződé­sek alapján van igénye, a hazafias érzés azonban nem diktálható és az államférfi a kisebbségi kérdés törvényes megoldását nem kötheü össze azzal, hogy vájjon ő maga, vagy más politikai fórum jómagavi- seletü jegyet ad-e, vagy nem, a kisebbségnek. A cikk végül megállapítja, hogy a kisebbségek felelős sajtója az állam Iránti hűség és az ország ja­ván való pozitív munkálkodás irányában dolgozik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom