Kelet-Magyarország, 2001. augusztus (61. évfolyam, 178-203. szám)

2001-08-11 / 187. szám

001. augusztus 11., szombat Kelet« HÉTVÉGI 9. oldal HOGY MIK VANNAK! A határ vadasan jó Galambos Béla Lassan itt az ideje minden földet mű­velőnek megbarátkozni a gondolattal, hogy úgy kell a gazdálkodási tevé­kenységét folytatnia, hogy közben a legnagyobb gondossággal megóvja a természetes környezetet, benne a va­don élő állatokat is.- A legnagyobb veszélyt a vadra a mező- gazdaságban a nagy munkaszélességű gé­pek - betakarító-, és földmunkagépek - je­lentik - kezd a vadállomány szempontjából veszélyeket hordozó agrotechnikai elemek számbavételébe Plavecz János megyei fő­vadász. - Ugyanis ezek sokszor éjjel is dol­goznak, s a fénnyel bénítják a vadat, amely megbénulva képtelen a menekülésre. így aztán ezek a gépek mindent megölnek, be­darálnak ami az útjukba kerül. Tavaszi probléma, de megemlítem, hogy a májusi lucemakaszálás után sokszor találni fül nélküli, hasított fülű vagy három lábú őz­gidát, mert a fűkasza vagy megsérti a fek­vő kis állatot, vagy az nem tud időben el­menekülni és valamelyik lábába kerül a szörnyű találkozás. Hasonló a probléma, amikor széles szó­rókerettel fölszerelt növényvédő gépek Plavecz János afrikai trófeáival permeteznek gyomirtó, vagy rovarölő szer­rel. Ekkor a fácánnak, fogolynak az élőhe­lyein előforduló rovarok pusztulnak ki. A fogolycsibék nagy része évtizedeken ke­resztül e miatt halt a szó szoros értelmé­ben éhen, ugyanis nem volt állati eredetű természetes takarmánya. Nyilván pár na­pos, de néhány hetes korban sem képes mást fölvenni, mint ezeket az apró rovaro­kat, amelyeket a területen talál. A vadvédelem szempontjából problémát jelent az a töménytelen, gyümölcsfát védő kerítés és a zártkertek. Hiszen a vadnak van egy kialakult útvonala. Ha ezen gyü­mölcsöst telepítenek, bekerítik, a vad míg ezt megszokja, s kikerüli, addig bizony igen sok őz végzi a kerítés átugrása köz­ben a drótra felakadva.- Hogy mik jelentik a megoldást a felso­rolt gondokra? Vadriasztókat kell fölsze­relni a munkagépek elejére, amelyek zaj­jal, vagy érintéssel késztetik a vadat a me­nekülésre. A most már szerencsére csak a növényvédelmi hatóság által esetileg enge­délyezett tarlóégetést sosem szélirányból a tábla szélességében kell kezdeni, hanem a tábla közepéről, hogy a vad kifelé szorul­jon, elmenekülhessen belőle. A mezőgazdasági termelés és az exten- zív vadtartás tehát, mint látható, nagyon sok helyen ütközik. Többek között ez is neuralgikus pont. Próbálunk mi vadászok is különféle riasztószereket alkalmazni. Például villanypásztort az erdészetekben. Igyekszünk távoltartani a károsítható he­lyektől, de sajnos a vadnak az élőhelye a határ, a természet. Úgy, hogy nem tudjuk kiszorítani belőle, hiszen valahol lenni kell a vadnak is. A vadriasztó szerek is - amelyek a vad számára kellemetlen izü vagy szagú per- metszerek - éppen ezért egy-egy tábla, pél­dául egy új telepítés védelmére alkalma­sak igazán. Mindebből azt a következtetést kellene minden gazdának levonni, hogy az ilyen dolgokra is figyelniük kell, hiszen itt len­ne az ideje ráébrednünk: nem csupán egye­dül mi vagyunk otthon a természetben. Hiteles választ adni a fiataloknak Exkluzív interjú dr. Karl Jozef Räuber pápai nunciussal a katolikus egyházról Az ünnepi nagymise utáni ebédet dr. Váradi József apostoli protonotárius kínálja a vatikáni nun- ciusnak Sipeki Péter felvétele Balogh József Máriapócs (KM) - A Debrecen- Nyiregyházi Egyházmegye július 29-i búcsúján részt vett dr. Kari Jozef Räuber ér­sek, pápai nuncius. Az ünne­pi nagymise után exklúzív Interjút adott lapunknak. □ Nuncius úr sok országban tel­jesített diplomáciai szolgálatot, mint a Vatikán nagykövete. Mi­lyennek ítélik meg külföldön a magyar egyházat?- A magyar egyház megítélése külföldön nagyon jó. A statiszti­ka azt mutatja, hogy gyarapodik a lélekszám, s nagyon jelentős és fontos dolog a katolikus iskolák számának szaporodása. Különö­sen a 90-es évek politikai válto­zásai után tapasztaltunk egy je­lentős fölfelé mutató tendenciát, illúzió lenne azonban ha arra számítanánk, hogy néhány év alatt egycsapásra mindenki templomba járóvá válik. Sajnos, külföldön egyre kevesebben van­nak a vallásos fiatalok. Itt Ma­gyarországon nagyon nagy lehe­tőség lenne a fiatalok között dol­gozni. A paphiány ezt bizonyos mértékig hátráltatja. Éppen ezért több bátorsággal kellene a világi munkatársakat is bevonni a fiatalokkal való foglalkozásba. □ Mennyire ismeri nuncius úr a zarándokhelyeket, és járt-e már Máriapócson?- Ismerem a zarándokhelye­ket, sokfelé celebráltam már mi­sét, például Németországban is, és mindig lenyűgöz, hogy a hí­vek milyen nagy számban jelen­nek meg. Itt Máriapócson is cso­dálatos volt látni, hogy meny­nyien jöttek el erre az ünnepre. Jártam már itt tavaly, amikor Keresztes Szilárd püspök úr püs­pökké szentelésének 25. évfordu­lóját ünnepeltük. □ A Magyar Parlament nem­rég nem fogadta el a vallássza­badságról szóló törvény módosí­tását, amely különbséget tett vol­na a történelmi egyházak és a napjainkban tucatszámra alaku­ló, magukat egyháznak nevező szekták között. Hogyan vélekedik róluk, s arról a Vatikán, hogy a fiatalok egy részét jobban vonz­zák, mint a történelmi egyházak?- Sajnálatosnak tartom, hogy ezt a módosítást a magyar parla­ment elutasította. Annak idején ez a törvény a demokrácia eufó­riájában született, amikor nagy lelkesedéssel fogadták az embe­rek az egyházak megjelenését. Azt gondolom, semmiképp nem tarható, hogy száz ember össze­áll és alapítanak egy egyházat, sokszor az adó és más kedvezmé­nyek igénybe vétele céljából. Meg kellene határozni egy na­gyobb számot, hogy honnan be­szélhetünk egyházról, s attól füg­gővé tenni működésének engedé­lyezését. Természetesen a na­gyobb közösségeket el kell is­mernünk, gondolok itt pl. a muszlimokra, de nem szabad ezt a szabadosságot korlátlanul en­gedni. Sajnálatos dolog az, hogy a fiatalok egy része a szektákba vándorol. A szentatya pontosan ezért nagyon nagy hangsúlyt fektet arra, hogy a fiataloknak újra és újra felmutassuk Jézus Krisztus hiteles arcát és segítsük őket abban, hogy rátaláljanak. Az új evangelizáció ebbe az irányba mutat. Az egyháznak tudni kell hiteles választ adni azokra a kérdésekre, amelyeket a fiatalok tesznek fel. S bár Jé­zus Krisztus ugyanaz tegnap és ma és mindörökké, ezért nem le­het gyökeres újdonságokkal előállni, mégis a fiatalok nyel­vén kell megszólítani őket. □ Máriapócs, ahol most va­gyunk, megmaradt a kárpát-me­dencei görögség kegyhelyének. Hogyan látja a diplomáciapro­fesszor nuncius a hazai görögka­tolikus egyház nemzetek közötti koordináló szerepét?- A görögkatolikus egyház Ma­gyarországon is - bár itt van a lelki centruma -, végül is egy ki­sebbséget képvisel. A környező országokban is kisebbségben vannak, és mint mindenütt a ki­sebbségek, nagyobb erővel gyűj­tik össze tagjaikat és a hozzájuk közel állókat. Ilyen értelemben összegyűjtő és közösségteremtő ereje van a görögkatolikusság- nak. Azt gondolom, a környező országok vezetése is belátja, hogy ez egy lelki közösséget jelent, nem pedig az emberek elvonását egyes országokból. Ennek igenis van közösségteremtő ereje. □ Milyen a Vatikán kapcsolata a jelenlegi magyar kormánnyal?- A magyar kormánnyal most jobb a kapcsolat, mint valaha is volt, nem látok semmiféle olyan dolgot, amit szükséges lenne ki­javítani. Természetesen tudatá­ban vagyunk annak, hogy az ál­lam és az egyház külön szerve­zet, el is kell választani a kettőt egymástól, nem szabad összefo­nódnia. Nyüvánvaló, hogy az ál­lamnak nagyon sokféle állampol­gára van. Vannak, akik valláso­sak és vannak, akik nem. Az ál­lamnak mindannyiukra tekintet­tel kell lenni és mindannyiuk igényeit valami módon ki kell elégíteni, s ennek természetesen mi is tudatában vagyunk. VENDÉGSOROK ...ti rabjai a földnek Ha Magyar- ország ag­rárország­ként éri meg az ezredfor­dulót, talán végleg el­veszti az esélyt a fel­zárkózásra. Ez a mondat egy Márton János nevű közgazdász száját hagyta el, mintegy másfél évtizede Nyír­egyházán tartott előadásában. Az illető akkor az Agrárgazdasá­gi Kutató Intézet egyik felelős vezetője volt, és hiába mutatko­zott mind több jele a közelgő rendszerváltozásnak, eretnek­ségnek számított kijelentése. Kü­lönösen annak fényében, hogy még érintetlen volt a téeszrend- szer, az állami gazdaságok pedig mintagazdaságként mutatták az utat a még fejlettebb technoló­giák irányába. Termésátlagaink a világ élvonalában voltak, a ter­melési színvonal pedig kivívta mindenki elismerését. Miért ak­kor a kritikus szavak? Mert tő- keintenzlv gazdálkodás folyt, pe­dig az akkor is nagylétszámú ag­rárnépesség munkaintenzív utat indokolt volna. Mert a tagság idegenül mozgott saját faluja ha­tárában az össszeszántott táblák között, és mert a modern gépek * * (A szerző szabadúszó újságíró.) között nem nagyon volt szükség a munkájára. A földből élők aztán mellék­üzemágban jutottak annyi jö­vedelemhez, ami valamennyire kárpótolta őket. Ezzel aztán ész­revétlenül megkezdődött a tár­sadalmi átrétegződés. Aki három műszakba járt a lakatosüzem­be, amely a korábban burgo- nyacsiráztatásra szolgáló épület­ben rendezkedett be, az elfelej­tette, hogyan kell az eke szarvát megfogni. Erre azonban nem is volt szükség, mert a határt az óriás traktor villámgyorsan fel­szántotta. A rendszerváltás eme élet­mód- és rétegváltás közepette ér­te az ágazatot. A boldog föld- hözjutók a korábbinál nagyobb­ra növelték a mezőgazdaságból élők számát, és az említett köz­gazdász bizonyára dermedten fi­gyelte a jelenséget. Mint ahogy a benne részt vevők is, akik egy­két katasztrofális eredményű be­takarítás után megérték a kese­rű kijózanodást: kevés a lelkese­dés, kevés az izzadságos munka, ha nincs tőke, nincs eszköz. Is­mét fogyni kezdett a földből élők száma. Ám akik felhagyni kény­szerültek a gazdálkodással, nem a középrétegeket szaporították. A parlagon maradt földekhez tartozó falvak népe elbizonytala­nodott, és itt-ott politikai kalan­dorakciók célpontjává vált. Az ezredfordulóhoz közeledve tehát csökkenni kezdett a mezőgazda­ság népességeltartó képessége, de ez a tendencia nélkülözte a tervszerű politikai szándékot, így aztán GDP százalékában már-már oly mértékben kezdett kisebbedni a mezőgazdaság rész­aránya, ami akár elismerést is kiválthatott az EU-ban. Mindennapos nosztalgia Valahogy kevésbé volt hektikus ez a folyamat Lengyelországban, ahol a mezőgazdaság szerves fej­lődésébe az elmúlt rendszer nem mert beleavatkozni. A Krakkó felé közeledő magyar turista alig hitt a szemének a nadrágszíjpar- cellákon szántogató parasztok láttán. Az itthon nosztalgia kate­góriába eső kézi aratás ott min­dennapos volt, és még ma is lát­ni olyan lóvontatta aratógépet, amely mifelénk múzeumok fél­tett kincse. A parasztságnak a mögöttünk lévő fél évszázad alatt nem volt agitálás és téesze- sítés, licitálás a földvisszaszer­zésre, vagy hogy egy aktuális fo­galmat idézzünk külső üzletrész eladása. Ráadásul nem csak poli­tikai tényező, de politikai erő is maradt. A neves bécsi elemző, Paul Lendvai mondta a minap a hihetetlen számot: a negyven- milliós Lengyelországban annyi földből élő ember szavaz, mint Német- és Franciaországban együtt. A legénykori nevén még Lendvai Pál aggodalma jogos, amikor az arányt említi. Okkal tartanak a lengyelektől az EU- ban, mert szivacsként szívja majd fel az automatikusan járó brüsszeli támogatásokat. És hiá­ba járunk mi az élen a mezőgaz­daság részarányának csökkenté­sében, udvarias gesztus a lengye­lek irányában bennünket egy ka­lap alá venni velük. Tempósabban iparosodunk, a legtöbb mutatónk jobb, és lehet, hogy tényleg nem kell majd a többiekkel előszobáznunk. Ag­gasztó azonban, hogy mezőgaz­daságunk mostani színvonalával kerül az unió országai közé. Akár velünk érkeznek a lengye­lek, akár később, még az a képte­len helyzet is bekövetkezhet, hogy - ha áttételesen is - a mi befizetéseinkből kapjon a Visztu­la partján gazdálkodó paraszt. Nekünk pedig marad a dilemma: jobb-e, hogy ha nem is az ezred­fordulón, hanem valamivel ké­sőbb, de mégis elmúlik agráror­szág jellegünk, Lengyelország pedig örökre olyan marad, mint Franciaország, ahol a vidék népessége még sokáig paraszt marad a szó legjobb értelmé­ben. Hagyományaival, kultúrájá­val együtt. A mi parasztjainknak régen se sok örömben volt részük, azoknak pedig, akik átélik a mostani időket, még kevesebb. Az életmódváltás csak nemze­dékeken keresztül valósulhat meg. Jó volna tudni, hogy leg­alább az ivadékoknak lesz e módjuk egy kis titkolt elégedett­séggel nézni a lengyel parasztra, mint ahogy a mai német fehérkesztyűs ipari munkás te­kint át Franciaországba, a végte­len mezőgazdasági területek mű­velőire. Mindamellett, hogy a francia paraszt a világ kincséért sem cserélne vele. Pedig sajtjára, borára a berlini befizetésekből kapja a támogatást. Esik Sándor

Next

/
Oldalképek
Tartalom