Kelet-Magyarország, 1999. május (56. évfolyam, 101-124. szám)

1999-05-22 / 118. szám

1999. május 22., szombat 7. oldal KÖZELKÉP Az időjós festő mérnök Lefler György A neve egy különleges naptárral forrt egy­be, amelyet több mint negyedszázada Dá- vid-naptárként ismerünk. A vízépítő mér­nök fiatalkorában nem mutatott nagy ér­deklődést a meteorológia iránt, tulajdon­képpen az akkor még iskolás lánya kíván­csiságának köszönhető az évenként megje­lenő távprognózis. Lányának arra a meg­hökkentő kérdésére, hogy a Hold mozgat­ja-e a levegőt, mint a mechanikában jártas embernek, igennel kellett válaszolnia. A kimondott igen aztán egy pillanat alatt be­indította az agykereket. — A planetá- ris térben műkö­dő erők mozgat­ják a levegőt és ez a mozgás rendszeres. Már csak azt kellett kidolgozni, való­jában hogyan is történik, és mi­lyen rendszer­ben — mondja Dávid Mihály. — Viszonylag ha­mar, két-három év alatt eljutottam a lényeg megértéséig, addig, hogy a rendszer ismerete alapján hosszú távú előrejelzést tudtam készíteni. Azt hittem, az emberek és a tudomány örömmel fogadják felismerésem, valójá­ban az utóbbi inkább megsértődött, és a mai napig nem vigasztalódott meg. A prognózis minden évben elkészül, s én re­ménykedem, hogy egyszer a tudomány is másként vélekedik róla. Dávid Mihály 1937-ben a Békés megyei Kevermesen született, szegény iparos csa­lád sarjaként. A középiskolát a békéscsa­bai Híd- és Vízműipari Technikumban vé­gezte. Egy soványka aktatáskával a hóna alatt, még a tizennyolcat sem betöltve ér­kezett a számára teljesen ismeretlen tájra. A Felső-Tisza-vidéki Vízügyi Igazgatóság gyakorlótechnikusaként kezdte a pályát, a közvetlen munkahelye Fehérgyarmat és környéke volt. Itt két évet töltött, majd az igazgatóság nyíregyházi központjába ke­rült, ahol a belvízelvezetés elvi munkáival foglalkozott. Időközben levelező úton a Bu­dapesti Építőipari és Közlekedési Műszaki Egyetem általános mérnöki karának vízé­pítő szakán megszerezte a diplomát. 1969-ben, egy újítása kapcsán elmérge­sedett vita kenyértörésig fajult, s a Szavi- csavhoz „igazolt” át, ahol főépítésvezető lett, majd termelési osztályvezetőként dol­gozott. Három év után újabb állomása éle­tének a megyei tanács építési és közleke­dési osztálya, ahol vízügyi csoportvezető­ként tevékenykedett. A sokágú feladat vonzotta, s alkalma nyílt mindkét korábbi munkahelyének munkatársaival, a volt kollégákkal, a tervező és kivitelező válla­latokkal, a helyi önkormányzatokkal együttműködni. Szondi két apródja — Dávid Mihály alko­tása Martyn Péter felvételei —■ Csak a mi korosztályunknak volt olyan szerencséje, hogy a megye közmű­ves ivóvízellátásában az első településtől az utolsóig részt vállalhattunk — mondja. — Az utolsó ilyen község Komlódtótfalu volt. A rendszerváltás idején aztán Dávid Mi­hály a Megyei Mérnöki Iroda vezetője lett, s ebbéli tevékenysége 1997 szeptemberéig, a nyugdíjba vonulásáig tartott. Jelenleg egyedül él, két felnőtt gyermeke és két unokája van. A meteorológia mellett a má­sik nagy szenvedélyének, a festészetnek hódol. — Életem alakulását és érdeklődésem irányítását a tér iránti érzékenység és a mechanikai szemlélet motiválta — vallja. — Már egészen kisgyerekként rajzoltam- festettem. Máig eleven emlék, hogy négyé­vesen végignézhettem falunk templomá­nak a kifestését. Rajzolni Berecz András festőművésztől tanultam, az utóbbi tizenöt évben a Soltész Albert festőművész vezette Benczúr Gyula Képzőművészeti Szakkör tagja vagyok. Nem okoz nehézséget az em­beri portré, az emberi test megrajzolása sem, de nagy szeretettel festek csendéletet és tájat, hiszen életem nagy részét termé­szetközeiben töltöttem. Galambos Béla Rossz híre kelt mostanában sze­gény Beregnek. No, nem mintha a táj páratlan természeti szépségein esett vol­na valamilyen csorba. A fokozó­dó szigorral üldözött üzema­nyag- és cigarettacsempészet után, e tiltott „szakmának” mintha egy durvább vállfája ha- rapózna el: az embercsempészet. Mindenesetre erről beszélnek a magyar-ukrán határ mentén, egyes beregi településeket egye­nesen embercsempész közpon­tokként emlegetve. — Négy hét alatt a folyónak már rég ki kellett volna vetni legalább egyet abból a tizenkét állítólagos vízbe fúltból — utal az egy hónapja a szatmárcsekei Tisza-szakaszon történtekre a közelben szolgáló gátőr az ugor- nyai kocsmában. Azon a napon — valószínűleg már nem először — a Tisza túl­só, ukrajnai oldaláról csónakkal csempésztek át az éj leple alatt, ezúttal afgánokat és pakisztáni- aiakat. Közülük a harmadik fu­varral elindult tizenhárommal állítólag felborult a csónak. Egyikük partra úszott a már előbb átért társaihoz, de a vízbe fúltnak vélt tizenkettőről azóta sem tudni biztosat. Leltár tiltott határátlépés után Martyn Péter felvételei — Fölborult az a csónak vagy nem, ki tudja? — kételkedik né­hány faluval odébb lakó beregi ismerősöm. — Hogy fiát siratta az egyik ázsiai? Hááát... sírni örömében is sírhat valaki... A bizonyosság hiánya miatt hasonló véleményen vannak má­sok is arrafelé: „Könnyen meglehet, már jó helyen van mind a tizenkettő. Persze előfordulhat, hogy itt buj­tatják őket valahol, de az sem ki­zárt, visszafordultak Badalóba valami miatt, vagy egyszerűen eltüntették őket.” Badaló színmagyar település Bereg Ukrajnához tartozó ré­szén, az itt még éppen határvíz Tisza és a szintén a folyó jobb partján, ám magyar oldalon fek­vő Tarpánál északi irányba hú­zódó zöldhatár alkotta zugban. Ha valakik embereket akarná­nak átsegíteni magyar földre, ke­resve sem találhatnának ideáli- sabb utolsó rejtekhelyei. — Embercsempészek? Még so­ha nem láttunk egyet sem a falu­ban. Bár beszélni beszélnek ezt, azt... — mondja sejtelmesen egy badalói férfi, akivel a véletlen hoz össze ideát élő rokonánál. — Egy biztos, a novemberi árvíz­kor felszedtük a szovjet időből megmaradt kettős kerítést, hogy meg tudjuk közelíteni a Tiszát, s védhessük a gátat. Azóta bárkik akadálytalanul lemehetnek a ná­lunk országhatárt képező folyó­hoz. Egy sokéves ukrán-orosz kap­csolatokkal rendelkező üzletem­ber, aki a többi beszélgetőpart­neremhez hasonlóan kikötötte, nevét és lakóhelyét le ne írjuk, érdekes feltételezésekbe bocsát­kozik: — Beszélik, nagy buli az em­bercsempészet. Őszinte leszek: kinti ismerőseim eléggé nagy helyismerettel rendelkeznek, de ők is csak sejtésekre hagyatkoz­nak, mert soha nem találkoztak ilyen emberekkel, de arról sem hallottak, hol gyülekeztetik a menekülőket. Ugyanakkor hall­juk, látjuk, olvassuk, mégis csak működik a dolog. Ezért nekem meggyőződésem, hogy az egyen-, ruhás testületeknél beépített fontos segítők nélkül egyszerűen lehetetlen volna Ázsiából Orosz­országon, majd Ukrajnán át a magyar határig eljuttatni az öt­ven- vagy százfős menekült transzportokat. Ha azt mondom, a hajdani afganisztáni háborús bajtársak ma más-más területen szolgálva, tevékenykedve segítik egymást, pláne ha ezerdollárok­ról van szó, nem hiszem, hogy messze járok az igazságtól. Ahhoz, hogy a bármiben is utazó csempészet viszonylag gör­dülékenyen mehessen, a hatósá­gok és az alvilág valamilyen szintű együttműködésére van szükség, állítja egy kis halnak számító, de annál nagyobb ta­pasztalattal rendelkező csencse- lő is, aki illusztrációként esete­ket említ: — Korábban hányszor láttam a határhoz araszolgató kilométe­res kocsisorban dekkolva, amint a szabad sávban egyszerre csak bevágódik egymás után vagy öt merci és már huss, húznak is át Magyarországra a mindkét olda­lon nekik készségesen felnyíló sorompók alatt. Ha a sofőröknek egy ilyen fuvaron megvolt a kétezer forintjuk, el lehet képzel­ni mit kereshetett az öt autó tu­lajdonosa. — Jól működő kinti kapcsola­tokkal rendelkező ismerősöm pár évvel ezelőtt egy olyan dolog hazahozatalát vállalta el valaki­nek, amelyet az számos próbál­kozás és vesztegetés ellenére sem tudott áthozni a határon. Emberünk odaát élő kulcsfigurá­ja jelezte, jöhet az áruért, de 15 ezer forintot vigyen magával. Hazafelé az átkelőbe érve aztán ötezret adott az ukrán határőr­nek, ötöt-ötöt a két vámosnak, s már jöhetett is át, anélkül, hogy egy pillantást vetett volna valaki is a kocsija rakterébe. Néhány határközeli községről, egyes érthetetlenül nagy lábon élő lakójáról azért idehaza is sej­ti a nép, hogy valamiféle köze le­het a csempészvilághoz, benne a mostanában talán legjobban fize­tő emberecsempészethez. Az or­szágnak e legszegényebb táján nem véletlenül kelt feltűnést egy-egy, szinte az eresz magassá­gáig érő hermetikusan zárt kerí­tés, drága építőanyagokból ké­szült családi ház. Valószínűleg nem alaptalanul suttognak a la­kosok az effajta épületek minden elképzelhető luxust felsorakozta­tó berendezéseiről, vagy például az utcafrontot figyelő rejtett ka­meráról. A határsértők dollárjaiból — bár a hosszú menetelésük alatt nem is kevesen részesedhetnek belőle — úgy látszik még az itte­ni bandatagok is szép jövedelmet húznak. Azt is beszélik a beregi zöldhatár mentén, hogy a tiltott átkelések idején a határőrök mozgását figyelni, speciális ké­szülékekkel telefonbeszélgetései­ket lehallgatni kiállított suhanc- nak is napi tízezer forint üti a markát. Igazán csábító jövede­lem olyan vidéken, ahol csak minden negyedik embernek van munkahelye. — Ha valaki írni akar erről az egészről, rólunk, az ne felejtse el, hogy ezek a csempészetek azért folynak már évek óta, mert a Be­regben lakó embereknek meg kell élniük valahögy — figyel­meztet az ukrán határvidék ille­gális dolgairól újabb adalékok­kal szolgáló, igazi lokálpatrióta ismerősöm. — Ez igaz az ország­határral kettészelt földrajzi táj­egység mindkét oldalára. Az az ország, ahol nem tudnak tisztes­séges ellátást a lakosságnak biz­tosítani, ne csodálkozzon, hogy az emberek fognak két-három karton cigarettát, teletankolják üzemanyaggal az autójukat — ha van nekik — és átjönnek oda, ahol ezeket értékesíthetik. Azu­tán a kapott párezer forinton élelmet és egyéb otthon szüksé­ges holmit vásárolhatnak. — De érvényes ez a magyar ol­dalra is, ahol van minden, csak a lakosság nagyobb részének nincs tehetsége megfizetni. Ép­pen ezért azt se felejtse el senki, hogy ha nem lenne az a rettene­tesen üldözött orosz gázolaj — ami még most is megvehető 80-90 forintért a benzinkúti 160-nal szemben —, a környék (vagy in­kább a környező megyék?!) me­zőgazdasági termelői is már rég bedobhatták volna a törülközőt. Beregben (bár behelyettesít­hetnénk helyére Szatmár nevét éppúgy, mint Bodrogközét, vagy Zemplénét) a pénz az, amiből vé­szesen kevés van az emberek­nek. A napi betevő, mivel falusi háztartásokról van szó, a legtöbb helyen kikerül a ház körüli gaz­daságból. Ám csirkével, kacsá­val nem fizethetik ki a villany- számlást. Vetőmagot, műtrágyát se kap libáért a gazda. Ezért aztán pénzt kell csinálni valamiből, minden áron. Ha másból nem tudunk, hát csencselünk, amíg lehet, mond­ják nyíltan a beregiek. Hangjukon ilyenkor érződik, a dac mostanra már felülkereke­dett a szégyenen. Értékeink A templomoknak is megvannak a maguk történetei. A beregda- róci templom is már egy fél évezrede áll ezen a szép vidéken. Egy korábbi templom helyére építették vala­mikor a XIV. század vége felé, úgy, hogy a korábbi egyházi épület falazatát is felhasznál­ták. Később a XVIII. században megtoldot­tak, majd homlokzati tornyot építettek hozzá. Az Országos Műemlék- védelmi Hivatal segít­ségével négy évvel eze­lőtt újjávarázsolták. Ma régi pompájában várja imára a híveket, csodálatra a turistákat Elek Emil felvétele Kimerült afgán határsértők őrizetben Ahol áthágnak minden határt

Next

/
Oldalképek
Tartalom