Kelet-Magyarország, 1998. április (55. évfolyam, 77-101. szám)

1998-04-25 / 97. szám

199&. ÁPRILIS 25., SZOMBAT __________15 A szerző felvétele járják többé-kevésbé hitelesen, ám a gyermekeknek az ősi múlt felfedezésére irá­nyuló igyekezete mindenképpen dicséren­dő. Nem ér rá azonban az ember merenge­ni efféle elméleti problémákon, hiszen a pódiumon egy újabb csúcs megdöntésére van kilátás! (A jámbor szemlélődő ugyan­is korábban úgy vélhette — s tehette ezt joggal — hogy az ováció tovább már nem fokozható.) E tévhit azonban hamar szer­tefoszlik, hiszen a majd' két óráig tartó fesztivál zárásaként a vendéglátók népes művészeti csoportja következik. A közön­ség lelkesedését csak fokozza, amikor ki­derül, hogy az addig konszolidált öltönyé­ben szemlélődő főszervező is tarka inget ölt, majd határozott mozdulattal megra- adja a nagybőgő kecses nyakát, s maga is úrokba csap. A kisvárdaiak műsora köz­ben virágba borul a színpad. A celofánba csomagolt színpompás tet­szésnyilvánításokat csak az egyik gondos zsűritag határozott mozdulata menti meg a pusztulástól; a virágok ugyanis a szín­padon maradva könnyen áldozataivá vál­nának a fürge lábú táncosok önfeledt moz­dulatainak. A zsűritag tehát éber, így im­már semmi akadálya nincs, hogy a mezít­lábas lányok és asszonyok a fekete cipős férfiakkal, fiúkkal egytemben eljárják a jól betanult koreográfiát. A publikum azon­ban nem éri be ennyivel, rögtön ráadást kér, egyemberként zúgja a tömeg: — Vissza, vissza! S ez meg is történik. A széksorok kö­zött a nézők többsége a színpad közelébe araszol és hangosan éljenez. Csupán két nő nem tapsol. Ok is csak rövid ideig tarta­nak szünetet a tenyerek összeverésében, mi­után kezükkel éppen zsebükben és táská­jukban matatnak. A pillantra felvillanó pa­rányi lángocska és a felszálló füstkígyó jel­zi, immár újra tapsolhatnak — s ezt is te­szik — miután első próbálkozásra sike­rült meggyújtani a cigarettájukat. Bizonyá­ra egy puccos színházteremben ez az inter­mezzo nem csupán feltűnő, hanem tűzbiz­tonsági szempontból nyilván tilos is lenne. Ám a hatalmas csarnok légterében kacska­ringósan tovaszálló szürke miniködöt ezút­tal senki nem veszi rossznéven. A díjki­osztást már nem várom meg, hiszen most aligha van értelme győztesekről, még ke­vésbé vesztesekről beszélni. Hazafelé egy ismerős állít meg. Hangjá­ban tisztán érezhető némi gúnnyal firtat­ja: — Mi ez a nagy ricsaj az ipariban? A „tudás” birtokában világosítom fel: — Me­gyei roma kulturális fesztivált rendeztek. — Ja — „reagálja le” szűkszavúan a hal­lottakat a vasárnapi sétáló, majd megbo- csátóan ballag tovább. mese kellékének, meleg nyár volt, minden illatozott, és a Mindenható által te­remtett élet gazdasága és di­csősége zengett e sivárul ko­pogó közlés hátterében, csoda-e hát, ha nem volt fü­le meghallani, ugyanazt a szobát kérte, amelyikben akkor aludt a lánnyal, nem emlékezett a számra, any- nyit tudott, hogy emeleti szoba volt, meg kellett mu­tatnia a személyzet egy tag­jának, ki végigkísérte a fo­lyosókon, megejtő volt a gyermek izgalma, amint a lépcsőkön és a folyosón lép­kedett mellette oda nem il­lő öltözetében, a kerékpár­ba és a mellénye gombjaiba kapaszkodva kérlelte, hogy vigye magával, vissza is uta­síthatta volna, egy halott ta­núsága s egy gyermek fantáziálása nem lehetett ok az engedékenységre, de az ar­ca, különösen a szemek az erős szemöldök­szőrzettel, távol áll tőle a babonák világa, iskolázott ember lévén, tudós állatorvos fi­aként is, egész neveltetésére hivatkozva el­mondhatja magáról, bár akkoriban Isten utáni vágya még csak szunnyadt, nem, az ostoba néphit mindent, amit nem ért, de szuggerálja, boszorkányos erőkkel magya­ráz, jól példázván az oktatás gyatraságát és ebből kifolyólag az egyszerű ember po­gány, zűrzavaros képzetekkel átszőtt isten­hitét, minderről megfeledkezve, amikor a lány arca újra meg újra fölmerült, újra meg újra tapasztalta a vonzerőt az időben nö­vekvő távolság ellenére, a faluba is kihaj­tott konflison, mintha összezsugorodott volna az út, egyszer csak a főtéren álltak a templom előtt, egy arc keresése egész éle­tünkben, micsoda megrendítő igyekezet, nem akarja magát sajnáltatni, de ha egy­szer védekeznie kell a legsúlyosabb vád ellen, ami egy apát érhet, akaratlanul is rá­terelődik a figyelem egy ma már a Biblia alapján álló ember valamikori vívódására és keserűségére, kereste volna meg a lányt? a nevét is elfelejtette, legalább hat év telt el, nem is emlékszik pontosan, a kocsis a lovat nyugtatta, mert a kutyák máris kö­réjük gyűltek, idegesítő zajt csapva, ami a kocsmaajtóban állók kíváncsi szemét is odavonzotta, tekintettel az ő errefelé rit­kának számító külsejére, talán az utazás módjára is, mit tegyen, ha egy férjjel ke­rül szembe, dúlja föl egy házasság nyugal­mát? hagyta a lányt, aludja ki kalandját, mielőtt visszatér megszokott lételemébe, mit cselekedhetett volna mást? útitervük hátralévő részét egy nap alatt kellett meg­tenniük, így hát korán indultak, távozása után a személyzet biztosan fölriasztotta és kidobta, magával nem vihette, vigye ma­gával, ha megtalálja? igen, ilyesmi is meg­fordult a fejében, lám, nem hallgatja el a megértő fülek elől elhatározásának kétség- beesett voltát se, ne sajnálják őt, ismét kénytelen figyelmeztetni rá, nem is azért mesélné el ezt az utazását, mintha különös jelentőséggel ruházná föl, hiszen csak egyi­Harasztosi Pál illusztrációja ke volt azoknak a szenvedéseknek, melye­ket egy szinte láthatatlanul, belül hábor­gó lélek viszontagságokkal teli életében át­élt, a többszörös pesti háztulajdonos, a va­gyonos ember, negyvenedik életévében tú­li férfi, nem akarván megzavarni mások életét még csak gyanús tudakozódással sem, gondolataiból egy pillanatra kisza­kadva, utasítást adott a kocsisnak a vissza­térésre, ugyanő most csak annyit kérdez­ne a józan ítéletű társadalomtól, hogy el­követhette-e azt a borzalmas tettet, amit a vád tartalmaz, olyan valaki, akivel ilyes­mi megesett? (A modern magyar próza egyik figyelmet érdemlő darabja Csapiár Vilmos — a nemrég József Attila-díjjal kitüntetett író 1986-ban publikált — műve, az Egy látkép története. Proust, Joyce, Krúdy, Robbe-Grillet stílusa sejlik fel a krimiszerű izgalmakkal teli regényből, mely — szerzője szerint — a szerelem­ről íródott, a lélek mániájáról. Érdemes elolvasni!) MÚZSA Oláh András versei Megérint szél suhan megérint az esőbe hajló délután illata a harangokba olvadó szívverés *** szólítanak megyünk köröttünk elszórt emlékek szögesdrótjai letarolt árnyékok csöndje (1996.) Feljegyzések felrepedt ajkak szikkadt köszönések között szétszóródunk napfoltok a hétköznapok galaktikájában feketén kondulnak a harangok arctalan élünk álmok nélkül *** bezárt ajtók mögött fájdalom lakik 1 , . OJ U*J/< Cí i-J « és hitszegés védtelenek vagyunk *** vakok lettünk — néha egymásra csodálkozunk (1997.) Egyszer téged is álmomban térképeket készítettem hogy aztán mégis eltévedjek a kiürített házak csontig kitakart falai között egyszer téged is belerajzoltalak álmaimba szemed zöldjével takaróztam s a mély ájulásból titkot kutató szavak hidege ébresztett s mire igazoltam magamat már sehol sem találtalak (1995.) Tekinteted Álmokba karcolt éjszakákon tekinteted az ébredés Körmöd éles pengéje siklik hátamon s tested forró remegése új örömöt ígér Kékbe dermedt éjszakákon megfagynak az álmok Karod indái meglazulnak jeges borzongás fut át testemen s tekinteted lesz halálom (1995.) (A Nyíri Múzsa Füzetek 4. kötete­ként jelent meg a napokban Oláh András mátészalkai költő Por és ha­mu című verseskönyve. Szemelvénye­inket a négy ciklusba rendezett fél­száz mű közül választottuk.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom