Kelet-Magyarország, 1997. július (54. évfolyam, 151-177. szám)

1997-07-22 / 169. szám

1997. július 22., kedd KULTÚRA Kelet-Magyarország f i Számadás a Mandala-évadról Megyénkben ötven-hatvan alkalommal szerepelt az alternatív társulat A mancfalások magos Déva vára alatt Amatőr felvétel Nyíregyháza (Badics Rita) — Hatodik éve dalolnak és tán­colnak a nyíregyházi Man­dala Dalszínház tagjai a vá­ros, és lassan már az egész ország közönségének örömé­re. A társulat tagjai 173 al­kalommal léptek fel idén a világot jelentő deszkákra, s több mint 90 ezer nézőt szó­rakoztathattak. — Sok jót ígért a hatodik esz­tendő, mert rengeteg meghí­vást kaptunk nemcsak a me­gyéből, hanem az ország leg­különbözőbb pontjairól, sőt még külföldről is — kezdi kis összegzését a mandalások egyik meghatározó alakja, Bó- dis Gábor. — Állandó vendégeknek számítunk már a Debreceni Tavaszi Fesztivál rendezvé­nyein, ahová idén az Orosz­lánkirály feldolgozását vittük el, sőt ott volt a premier. Izga­tottan vártunk a visszhangok­ra, a közönség véleményére, hiszen mi elsősorban nekik játsszunk, az ő szórakoztatá­sukra, ezért nem mindegy, ho­gyan fogadnak egy-egy új kez­deményezést. Szerencsére, minden várakozásunkat felül­múló sikert könyvelhettünk el. O Lelkes kis csapatotok nemcsak a játékban jeleskedik, hanem „oroszlánrészt” vállal a szervezésben és az előkészü­letekben is. — Ez valóban igaz, mert magunk tervezzük a díszlete­ket, a jelmezeket, ha kell fes­tőpemzlit ragadunk, és a hozzá nem értők nyugalmával vé­gezzük el a különböző felújítá­si munkákat. Például, annak idején a szabadtéri bejáratánál a díszkőhöz mi hordtuk oda sóderágyat, virágot ültettünk. De az ilyen fizikai munkák már nem esnek nehezünkre, mert tudjuk, csak magunkra számíthatunk. Anyagi támo­gatást sem várhatunk sok hely­ről; a város segít, és az idén a megyei önkormányzat is job­ban felismerte a bennünk rejlő lehetőségeket. Szabolcsban egyébként ötven-hatvan alka­lommal szerepeltünk az idény­ben. Szombathelyen országosan is kedvelt társulatokkal együtt léphettünk fel. Ez több szem­pontból tanulságos volt, mert országosan is elismert társula­tok mellett szerepelhettünk, és bizony kedvező kép alakult ki rólunk. Nem régen kötöttünk tizenhat előadásra szóló szer­ződést a komáromi Jókai Szín­házzal, ahová a Ludas Matyit visszük. CJ Egy nemzetközileg is ma­gasszintű találkozón jártatok nem régen, milyen tapasztala­taitok vannak. — Meghívtak bennünket Temesvárra a II. Csepűrágó Fesztiválra, ami ebben az esz­tendőben a kisvárdai fesztivál után egy másfajta kihívást je­lentett. Megdöbbentően inten­zív a kulturális élet a határon túl. A rendezvények három té­ren zajlottak. Összesen 12-15 pódiumot állítottak fel a szer­vezők. Mi a főtéren, a legna­gyobb emelvényen kaptunk helyet, hogy a Musical-varázs című összeállításunkkal szóra­koztassuk a hétezres nézőkö­zönséget. Nem volt könnyű megszólalni magyarul egy olyan helyen, ahol jó pár évvel ezelőtt még a származásodat is titkolni kellett. Hála istennek, sikerült elfogadtatni magunkat az ottaniakkal, és fergeteges sikert arattunk. Programjaink­ba még egy kisebb kirándulás is belefért, így ellátogattunk Déva-várához is, hogy saját szemünkkel lássuk: miről éneklünk a Kőműves Kele­menben. Tárlat Isten békéjével A tokaji templom mint kiállítóhely szolgálta a bemutatkozást Papp D. Tibor Nyíregyháza, Tokaj — A kö­zelmúltban a tokaji, egykori görög templom ismét befoga­dott egy képzőművészeti kiál­lítást. Mióta ikonjait tűzre ve­tették, és csak a csoda mentette meg őket, márvá­nyából Münnich Ferenc szobrának posztamense lett, ott rendezik a bor városában a kiállí­tásokat. Úgy tűnik, nemcsak a köny­vekre igaz, hogy saját sorsuk van, hanem az épüle­tekre is. Nem mu­tatható ki, mi a kö­zös a szakrális funkció és a művé­szet között, de tény: Antall István a szószékről nyitotta meg a tárlatot. A templom szép akusztikája többszörösére erő­sítve közvetítette szavait, mi­kor arról beszélt, milyen személyes kapcsolatok fűzik a kiállítókhoz. Balogh Géza a tanára volt, Fodor llda és Mészáros Gábor jó barát, Székhelyi Edith pedig előtte végzett a tanárképző fő­iskolán két évvel. Lehet-e így objektív ítéletet mondani? Különösen egy szó­székről? Antall Pista megpró­bálta. Kvalitásos művészekről lévén szó, nem eshetett nehe­zére. Balogh Géza hatalmas rajzai a félköríves szentélybe kerül­tek, mintha az ikonosztázion hiányáért kiáltottak volna, festményei a színek iránti fo­gékonyságát, tájékozott kolo- rizmusát dicsérték. Nem hiszek abban, hogy van női művész, csak művész van, megkülönböztető jelző nélkül, de az érzékenység fo­ka, az apróságokra való reflek­tálás korrekt ereje mégis szembetűnő Fodor llda kerá­miáin. Saját, kizárólagos vilá­got teremt, mert abban érzi ott­hon magát. Ott igazodik el a maga által létrehozott jelek között, az életet adó tenger rej­telmeiben. Mészáros Gábor kerámia­hasábokat állított ki. Némelyi­küknek antik ló szeme van, az időtlenség nézésével és abszt- raháltan közvetít­ve a legnemesebb állat formaíveit. Kerámiaemléke­zések ezek, vala­mi ősi kapcsolat­ról szólnak ember és a természet kö­zött, amikor a for­mák már nem a szemben, hanem a kézben élnek. Székhelyi Edith festményei közül a kisméretű tömö­rítések a legszeb­bek. Mindig is erénye volt a szűkszavú, né­hány vonallal odatett kép. Itt a legjobban megoldott, fóku­szában expresszív kis képek mutatják meg kétségtelenül kifejező és mindig felismerhe­tően rá jellemző kézmozdula­tait. Négy nagyon különböző ember állított ki Tokajban. Ta­lán kicsi is nekik a templom. De valamelyik isten békéje ar­ra int, hogy örvendezni jobb, mint kritikát írni. Balogh Géza, Székhelyi Edith és Mészáros Gábor (balról jobbra) a kiállítás megnyitóján A szerző felvétele Olaj/vászon a Műcsarnokban Budapest (MTI) — Olaj/vá­szon címmel, kortárs magyar festők munkáiból nyílt kiállí­tás a napokban a budapesti Műcsarnokban. Az intézmény folytatja a Helyzetkép I. mot­tóval két esztendeje indított te­matikus sorozatot, amelyben elsőként a szobrászat képvise­lői mutatkoztak be 1995-ben. A Műcsarnok összes termét el­foglaló nyári bemutatóra a ki­állítóhely kurátorai hívták meg az alkotókat, valamint ugyancsak ők válogatták ki a közönség elé kerülő, két évnél nem régebbi munkákat is. Mint ahogyan arra a kiállítás címe utal: az érdeklődők ha­gyományos technikával — olaj, tempera, akril, vászon, fa, farost — készült képeket lát­hatnak. A rendezők szándéka ugyanis az volt, hogy feltérké­pezzék: milyen tartalmi és megközelítésbeli sokféleséget eredményezhet az úgymond hagyományos technika alkal­mazása. Gárdonyi pokla Eger (MTI) — A Pokol Projekt címet kapta az a ki­állítás, amelynek keretében Gárdonyi Géza millenniu­mi Pokol-körképének re­konstrukciós bemutatására vállalkoztak az egri Dobó István Vármúzeum művé­szettörténészei. Az elfele­dett és eltűnt alkotást, amelynek megtervezésére Dante Isteni színjátéka ih­lette Gárdonyit, Molnár Ár­pád és Trill Géza színházi díszlettervezők alkották meg. A napokban megnyitott tárlat levéltári források, ko­rabeli kritikák, fotók, kata­lógusok, plakátok, illetve az Isteni Színjáték Gárdo­nyi által fordított 1896-os kiadásának illusztrációi alapján tesz kísérletet arra, hogy rekonstruálja az 1540 négyzetméteres vásznat. A tárlat megnyitóján Ko­vács Ákos projektfelelős el­mondta: kevesen tudják, hogy a millenniumi ünnep­ségek idején nemcsak a Feszty-körkép felavatására került sor, hanem ekkor mutatták be a Pokol-körké­pet is. Az 1896. május 16- án felavatott alkotásnak a budapesti Városligeti fasor és az Aréna út sarkán maga­sodó, Márkus Géza építész tervezte (azóta lebontott) kéttornyú vaspalota adott helyet. A mű valójában nem is igazi körkép volt, hiszen „működési elve” nem kizá­rólag a térhatáson, hanem a természetes és mesterséges megvilágítás, illetve a kü­lönböző módon kezelt, a fényt hol áteresztő, hol el­nyelő vászon együttes al­kalmazásán alapult, ezért sokkal inkább hasonlított egyféle diorámára. Látoga­tói nem csupán nézői, ha­nem szereplői voltak a mű­nek, ugyanis a pokolba be­lépve egy hatalmas térség­ben találták magukat, ahol nyolcvan szekémyi termé­szetes szikla volt elhelyez­ve. A sziklákban fülkék voltak kialakítva, amelyek­ben a látogatók, miként Dante és Vergilius, végig­járhatták a pokol bugyrait. Az alkotás viszont nem nyerte el a „hivatalossá­gok” tetszését és a megnyi­tó után nyolc hónappal, 1897 februárjában a Pokol bezárta kapuit, a vásznat pedig szét hordták, így az egykori körképet ma már senki nem ismeri. A Soros Alapítvány se­gítségével létrehozott kiál­lítás szeptember 15-ig lát­ható az egri vár gótikus pa­lotájában. Hírcsokor Vállajon... ...a római katolikus temp­lomban komolyzenei hang­versenyt rendeznek július 26-án este fél nyolctól. A koncerten közreműködnek: Bogányi Gergely, Szabadi Vilmos, a Nyírbátori Nem­zetközi Ifjúsági Zenei Tá­bor Szimfonikus Zenekara. Vezényel: Kovács László. Nyírbátorban... ...július 26-án fejezi be munkáját a hatodik alka­lommal egybehívott Orszá­gos Pedagógus Zománcmű­vészeti Alkotótelep. (KM) A Hegedűs... ...a háztetőn című musicalt július 26-án este kilenc órá­tól tekinthetik meg az ér­deklődők a nyíregyházi Szabadtéri Színpadon. A vi­lághírű darabot a Nagyvára­di Állami Színház Sziglige­ti Társulata mutatja be. Az óbudai... ...Kiscelli Múzem idén is megrendezi nyári zenei est­jeit. A szabadtéri koncertek sorát a Danubia Ifjúsági Szimfonikus Zenekar hang­versenye nyitja meg július 26-án, szombaton. Műso­rukban Beethoven-, illető­leg Schubert-mű csendül fel. A Budapest Ragtime Band augusztus 3-án, va­sárnap lép pódiumra. Aján­latukban Brahms-, Bow­man-, Lamb-, Joplin- és Síranss-darabok szerepel­nek. (MTI) Kisvárdán... ...a Magyar Televízió és a Kisvárdai Várszínház kö­zös produkciójaként au­gusztus 8-án és 9-én este fél kilenctől a Várszínpadon mutatják be Ödön von Hor­váth Férfiakat Szelistyének című komédiáját. A darab­bot Tordy Géza rendezte. Nevekből népnevek Mizser Lajos A köznevesülésről mint szóalkotási módról egyszer már beszéltünk (margaréta, háryjános stb.). Most egy újabb megközelítéssel pró­bálunk egy pár szót váltani. A népnevek általában meg­mondják, hogy egy-egy személy mely néphez, nem­zetiséghez tartozik. Ez nem volt ritka a régiségben sem, hiszen a Bibliában is Hám­tól származnak a hamiták, Sémtől pedig a szemiták, mint ahogy mondáink sze­rint Magyar volt népünk ősatyja. Most ne az ősiség- ről — jobbára visszakövet­keztetett nevekről beszél­jünk, hanem a többnyire a XX. században keletkezett népnevekről. A század ele­jén a drótos-, sáfrányos stb. tótot (szlovákot) janónak nevezték. A II. világhábo­rúban a németek általános — lenéző — formája a fritz (a Friedrich kicsinyítő kép­zős alakja). A németek sem maradtak adósak, ők vi­szont az eredetileg londoni rendőr jelentésű bobby szót vitték át az angolokra (a William becéző alakját). A 40-es évek elején az ukrá­nok andrisnak nevezték a magyar katonát, Csehszlo­vákia 1968-as megszállása­kor már pestának nevezték a helybeliek. Iván volt az orosz, a Ludas Matyi tette ismertté az ivánt mint szov­jet embert és joet mint a jenkit. Az oroszokra azért jutott más név is: szergej (mozdonynévként is isme­retes). A kiválasztás maga is érdekes, hiszen azokkal a szólítónevekkel azonosítot­tak, amelyeket leggyakrab­ban véltek. — Dali-film B adricl (MTI) Salva- r Dalitól nem sokan tud- |ák. hogy a festészeten kí- jiíViri filmet is alkotott, még­pedig barátjával, a világhí- ürfi Luis Bűmébe) együtt­működve úgy, hogy a for- paaókönyvet Dali írta. a Ftl- Lmekc! (K-dig Bunuel ren- fezte: Az andalúz kutya ci­pő rővídfilmet, és az J i’Aranykor-t — mindkettőt | |a legtisztább szürrealista | stílusban. Most Spanyolor-’ S ágban Dali egy szintén ürrealista, posztumusz ijSimjét rendezik, amelynek i; a művész a Babaouo címet ■ m . iil! Salvador Dalt 1932-ben ffúrizsbaa jelentette meg a ! íabaouo forgatókönyvét, i e mivel a Bunuellel fenn- iló barátság akkoriban tár elhidegült, a film nem j érült megrendezésre, A önyvet 1978-ban. Barce- j inában is kiadták, de a do- jg mindeddig ennyiben ' taradt. Most azonban egy atalán festőművész-film- j índező, Manuel Cussó- ‘errer aki eddigi műve-1 ten is kísérleti stílust al- j almazoft. és már máskor i felhasznált irodalmi al- otásokat kiindulópont- ént filmet rendez, Dali redeti ötlete és forgató- önyve alapján, Babaouo- 51, aki tulajdonképpen az gyügyfi és ostoba katalán fototípusa. A sztírrealiz­■ us hagyományait követő rgatókönyv nem időbeli jprténetet mesél el. hanem Egymástól független, hap­B ning-szerűen, a némá­ra hagyományait idéző­en bemutatható története­ket, amelyekben megtalál­hatók Dali festészetének elemei is, a képlékenyen lefolyó órák. A film. októ- berben készül el.

Next

/
Oldalképek
Tartalom