Kelet-Magyarország, 1997. június (54. évfolyam, 126-150. szám)

1997-06-07 / 131. szám

Búcsú Eseménydús nap volt 1997. május 25-e Mándok térségében: a plébániá­hoz tartozó három filiális egyházköz­ségben ezen a napon tartottuk a templombúcsút. Mézes Attila tisztelendő úr segítsé­gével sikerült felejthetetlenné tenni az ünnepet. Az első állomás Tuzsér volt, ahol a görög katolikus liturgia sze­rint az ünnepi misét a közös kápol­nában végeztük. Örülünk ennek a közös együttlétnek, ez a kedves bú­csú erősítette a két közösség össze­tartó egységét a szeretetben. A második hely Tiszabezdéd, a kis plébániatemplom volt, amely zsúfo­lásig megtelt hívekkel. Itt Mézes Atti­la atya szentbeszédében hívta föl a fi­gyelmet a Szentháromság életközös­ségre, amely hitünk és életünk alapja. A harmadik állomás a mándoki plébániatemplomban volt, délben egybekötve a gyermeknappal. Öröm volt nézni, hogy százhuszan hallgat­ták Jézus tanítását. A szentbeszédet itt is Mézes atya tartotta, köszöntöt­te a gyereksereget sok-sok szeretettel. Gyermeknap alkalmából az ötödik osztályos hittanosok adtak kedves kis műsort. A gyerekek boldogok voltak, erőt kaptak, papi áldásban részesültek és ajándékban. Örültek a gyerekek, szép volt. Negyedik állomás Újkenéz volt, ahol virágerdő és óriási fényesség kö­szöntötte az érkezőket, varázslatos gyönyörűséggel. Ezen a szentmisén Sivadó János görög katolikus esperes is részt vett. Itt a Boldogságos Szűza­nya szeretetéről és szerepéről szólt a prédikáció, kihangsúlyozva azt, hogy a Szűzanya nagyon szeret minket és segít nekünk, hiszen szerető édesa­nyánk. Gazdag volt ez a Szentháromság­vasárnapja. Az egész napot áthatotta a gondolat: valami szépet kell ten­nem Istenért, hogy szebbé tegyem a világot, amit Isten ilyen szépnek te­remtett és nekünk adott. Takács András plébános NAPTÁR Június 8. Pünkösd utáni 3. vasárnap. Tivadar nagyvértanú ereklyéinek át­szállítása Herakleából. (Ünnep febr. 8.) Efrém a szír egyház himnuszköl­tője. Nagy életszentségre tett szert. Alázatosságból nem engedte magát pappá szentelni. Június 9. Cirill főpap. Cirill alexand­riai érsek 444-ben ezen a napon hunyt el. (Ünnep: jan. 18.) Tekla, Márta és Mária Perzsiában, Dioc eti- anus alatt lettek vértanúk 315-ben. Június 10. Sándor vértanú és társai. Sándor és Antonina 313-ban lettek vértanúk. Antóninát elítélték, de Sándor megszöktette. Elfogták és ki­végezték őket. Timóteus püspök 362-ben szenvedett vértanú halált. Június 11. Bertalan és Barnabás apostol. Bertalan a 12 apostol egyike. Az örményországi Albanopoliszban keresztre feszítették. Barnabás a 72 tanítvány egyike. Szt. Pál útitársa volt. Ciprusban kövezték agyon 50 után. Holtteste mellett 488-ban a Máté-evangéliumnak egy általa má­solt példányát is megtalálták. Június 12. Onufer és Péter atya. Onu- friosz Egyiptomban remetéskedett, az 5. sz.-ban halt meg. Péter a hagyo­mány szerint az első remete volt Át- hosz-hegyén a 9. században. Június 13. Akvilina vértanúnő. Sok kínzatás után szenvedett 12 éves ko­rában vértanúságot 293-ban. Trifil Leukoszia püspöke volt, az arianiz­mus ellen harcolt. 370 körül hunyt el. Napkelet • A hit vilaga 1997. JÚNIUS 7., SZOMBAT A hitről betűkben, játékokban Keresztyén könyvesbolt az Eötvös utcán Elek Emil felvétele Hittankönyvek és szépirodalom, oltárterí- tők és gyertyatartók, vallásos tárgyú kira- kójétékok és bibliák sorakoznak a nemrég nyílt Keresztyén könyvesbolt polcain, Nyíregyházán az Eötvös utca 2. szám alatt, de hasonló a választék a Tűzoltó utcai Pro Credo könyvesboltban. Ez utóbbi a rend­szerváltás táján nyílt, akkor vált igazán nyilvánvalóvá, hogy a vallásos irodalom iránt is nagyobb az érdeklődés, mint amennyit az esperesi hivatalokban besze­rezhető imakönyvekkel ki lehet elégíteni. Pásztorné Málnási Klárában a könyves­bolt létrehozásának gondolata először a 80-as évek végén született meg, de akkor még nem volt annyi kiadó és nem voltak olyanok a feltételek, hogy megpróbálkoz­hatott volna a nyitással. Aztán változtak a körülmények, a kiadók is egészen kedvező feltételekkel segítették abban, hogy meg­nyissa az üzletet. Főleg az jelentett nagy segítséget, hogy egyházmegyei könyves­bolt lett a Tűzoltó utcai könyvkereskedés, ahonnan körülbelül ötven református lel­kész ellátását szervezték meg nyomtatvá­nyokkal, bibliákkal, énekes könyvekkel. Ezen túl mindent beszereztek, amire a gyülekezet tagjainak igénye volt. Szerencsére a református papokon kívül mindennapos vendégek voltak az evangéli­kusok is, s amikor a Luther téren megü­rült a volt idősek otthona, felajánlották egy részét egy új könyvesbolt számára. Ez már — saroképület lévén — sok embernek esik útjába. Van is miből válogatni. Van­nak óvodák, ahol vallásos nevelést nyújta­nak a gyerekeknek, ők is rendszeres ven­dégek itt. Az általános iskolások számára már rövid szöveges könyvecskék és a tár­sasjátékok találhatók, de ott állnak mellet­tük a hittankönyvek, jegyzetek középisko­lások, sőt a főiskolások, a hittanár szako­sok, a teológiai hallgatók számára. Gon­doltak azokra is, akik éppen csak érdek­lődnek a vallás iránt, s a más vallásúakra is. A zsidó vallástól a katolikusig, az uni­táriustól a metodistán át a baptistáig min­den vallás iránt érdeklődő talál imaköny­vet, olvasnivalót, a hitéről információt adó kiadványt. Nagy érdeklődés mutatko­zik a Bencés kiadó könyvei iránt, s sokan keresik a másik vallás ismeretanyagát, hogy összehasonlítsák a sajátjukkal, s megerősödnek saját hitükben. A hívek szeretete adott nyugalmat Négy hónapot késtünk. Akkor, február 14-én lett volna aktuális ez a portré Ma­rosvölgyi István nyugalmazott kerületi es­peresről, tiszteletbeli kanonokról, mert ak­kor rnúit épp hatvan éve, hogy Kriston Endre püspök Egerben pappá szentelte. A gyémántmise adta volna a bemutatás ak­tualitását, ám István atya gyengélkedése miatt május végére halasztotta az ünnepi misét. A hat évtized papi szolgálat megün­neplése sajnos ekkor is elmaradt. — Itt a szobámban mondtam misét azon a napon, mert a rosszúllét érkezése kiszámíthatatlan — mondja ágyából az új­ságíró érkezésére felkelve a 85 éves Ma­rosvölgyi István, akinek nevét, tevékenysé­gét legjobban a vencsellőiek ismerik, hisz köztük töltött el 35 évet. De azért ismerő­sen cseng a neve Bélapátfalván, Püspökla­dányban, Egerben, Nyíregyházán és az idősebben körében Ramocsaházán is. Nem csoda. Itt kezdődött el egy olyan eseménysorozat, mely végigkísérte életét, s meghatározta egész papi pályáját. 1948 júniusában letartóztatták és meghurcolták olyanért, amihez semmi köze nem volt. Vaskos könyvet vesz elő, melynek címe: Papi sorsok a horogkereszt és a vörös csil­lag árnyékában. Kinyitja a 99 oldalon és felidézi a kellemetlen emlékeket. A pócspetri események után egy héttel a nagymise előtt egy csapat nyíregyházi pe­dagógus érkezett Ramocsaházára agitálni az egyházi iskolák államosítása érdekében. Több ízben jártak ide, de este az iskolában tartották meg a beszédeiket. Ekkor, hogy éppen a vasárnapi misére érkezőket zavar­ták meg, annyira felháborította a híveket, hogy nekikestek. Ütötték, verték őket, és az egész társaságot a szomszéd faluig za­varták. Én erről a mise után értesültem. Éppen ebédeltem, amikor nagy lövöldö­zésre és kiabálásra riadtam fel. Mintegy kétautónyi katonaság vagy más alakulat, biztosan ávósok rontottak be a faluba, össze-vissza lövöldöztek, s akit az utcán találtak, — válogatás nélkül férfit vagy nőt — azt agyba-főbe verték. Engem rög­tön házi őrizetbe helyeztek. Déltől kezdve egész éjjel tartott a vallatás. Engem kora reggel vittek a tanácsházára. Estefelé kö­rülbelül tízünket autóra raktak. Megalud­tunk a nyíregyházi börtönben, ahonnan másnap a debreceni börtönbe szállítottak. Már két napja nem ettünk, és inni sem adtak semmit. Engem (reverendában) a fo­lyosón a falhoz állítottak. Egyszer a fárad­ságtól összerogytam. Gyenge egészségű voltam. De aztán fölálltam. A szobából egész nap és egész éjjel hallottam híveim jajgatását, ordítását, majd a víz locsogá­sát, amikor az elájultakat fellocsolták. Az­tán kilökték őket, mint egy cafat rongyot a folyosóra. Csupa vér, csupa seb volt mindenki. Két nap után bevittek engem is. Nekem csak azt kellett vallanom, amit nem követtem el. Azt ugyanis, hogy azt hí- reszteltem, hogy ha az iskolákat államosít­ják, a gyerekeket elveszik a szüleiktől és kiviszik őket Szibériába. Azt mondtam, én ilyet nem állítottam. Ekkor szembesítettek a falu bírójával. Csupa vér, csupa rongy volt, alig állt a lábán, hiszen a talpát is szétverték, csak ennyit nyögött: Igen, a plébános úr azt mondta. Erre én: Nem mond­tam, de aláírom. Ma­gamban azt gondoltam, ha most nemet mondok, engem is meggyötörnek, mint ezt a szegény em­bert és akkor majd mégis alá fogom írni. A vizsgálati fogság há­rom hónapig tartott. A főtárgyalásra Debrecen­ben, 1948. szeptember 14-én került sor. A vád izgatás volt, de fölmen­tettek és szabadultam. Szabadulásom, illetve felmentésem nem volt magától értetődő. Ramo­csaházán a plébánia a templomtól pár száz méterre egy egyszerű parasztház volt, alacsony, szűk szobákkal. A templom mellett közvetlenül épült egy új zsidóház. Ennek lakóit, mint a falu töb­bi zsidó lakóit 1944. május 1-jén elhurcol­ták. Adva volt a lehetőség, hogy ott a templom melletti zsidóházat adják plébá­niának. A megyei vitézi szék át is adta kul­csait. Én azonban nem fogadtam el, várva, hogy jöjjön haza a lakója. Pedig akkor Aushwitzről még nem is tudtam. Nos, a ház gazdája, Klein Sámuel haza is jött két fiával együtt. Felesége és leánygyermekei elpusztultak. Ez a Klein Samu nem felej­tette el nekem, hogy nem telepedtem be a házába. Sógora 1948-ban a minisztérium­ban igen magas beosztásban volt. Híveim, miután engem elvittek a börtönbe, Klein Samuhoz fordultak, hogy a sógora segít­sen rajtam. Megjegyzendő, hogy az illető miniszteriális úr zsidó származású, de buz­gó katolikus ember volt. Debrecenben a börtönben meglátogatott — a smasszerek nagy csodálkozására. És ezeket mondta: Főtisztelendő Úr! Ne aggódjon, én kiho­zom innen. Szavát állta. Talán életemet köszönhetem neki. Míg az emlékezés tart, többször megáll néhány pillanatra István atya, mert kevés a levegő, s ahogy telik az idő, úgy halkul szava. De azért jut néhány perc az ötgyer­mekes szegény családra, ahonnan indult, a tiszaluci gyermekévekre, ahol még csak ta­nító nénije gondolt arra, hogy tovább kell tanulnia. Aztán a miskolci református, majd a katolikus Fráter György gimnázi­umra, ahol elmélyült az irodalomban. Pá­lyadíjnyertes dolgozatok, versek, elbeszé­lések születtek élményeiből, a szomszédos népek irodalmáról, ünnepeken iskolai szó­noklatokra buzdították, s amikor 1932­ben, a gazdasági világválság idején a pá­lyakeresés foglalkoztatta, s felelevenítette amikről a reformkorban Kisfaludy, Vörös­marty, vagy amikről Jókai írt, amikor az olvasott irodalom révén ráeszmélt, hogy a magyar népnek tudást kell adni. Ekkor született meg az elhatározás: pap lesz. Ta­nító nem lehetett, hiányzott hozzá az énektanításhoz szükséges hallás, egyetem­re nem jutott az édesapa vasutasfizetésé­ből, viszont mély nyomot hagyott benne egyik tanára, aki azt mondta: édes fiam, téged a Jó Isten is szónoknak teremtett. Az lett. Az ötvenes évek elején káplán- kodott Nyíregyházán öt éven át, de még ma is sokan emlékeznek szárnyaló, magá­val ragadó szentbeszédeire. Ramocsaházá- ról száműzték ide, mert ha ott marad — kapta az üzenetet —, internálják. Még 1953-ban is titokban helyezte dr. Czapik Gyula egri érsek Vencsellőre plébános­nak, s hiába akarták kétszer is esperessé kinevezni, az Állami Egyházügyi Hivatal megakadályozta. — Csak a rezsim vége felé lettem kerüle­ti esperes és tiszteletbeli kanonok, 35 év alatt a legszigorúbb felügyelet alatt álltam. Csak a híveim szeretete adott nyugalmat. Marosvölgyi István egy korábbi bérmáláson t Balogh József

Next

/
Oldalképek
Tartalom