Kelet-Magyarország, 1997. március (54. évfolyam, 51-74. szám)
1997-03-08 / 57. szám
10 Napkelet • A hit világa 1997. MÁRCIUS 8., SZOMBAT HITÉLET Fehérgyarmaton A református templomban vasárnaponként délelőtt 10 órakor kezdődik az istentisztelet, csütörtöki napokon este bibliaórára várják a gyülekezet tagjait. A római katolikus templomban vasárnap délelőtt fél tízkor és este hatkor kezdődik a szentmise, hétköznapokon este hattól vehetnek részt a szertartáson a hívek. A görög katolikus kápolnában vasárnap reggel fél kilenckor kezdődik a szent liturgia. Tiszavasváriban A református templomban vasárnaponként délelőtt 10 órakor kezdődik a felnőttek számára az istentisztelet. A gyermekek istentisztelete ugyanebben az időben kezdődik a gyülekezeti házban. Hét közben szerdán és pénteken tartanak istentiszteletet este fél hattól. A görög katolikus templomban vasárnap reggel fél nyolckor utrenye, fél kilenckor szentmise, fél 10-kor a szentmihályi kastélyban szentmise, 11-kor a templomban szentmise, délután fél háromkor vecsernye kezdődik. Hétköznapokon este fél hatkor kezdődik a szent liturgia, pénteken az előszenteltek liturgiája, szombaton este 6-kor a misét vecsernye követi. A római katolikus templomban vasárnap délelőtt 10 órakor kezdődik a szentmise. A hétköznapok közül hétfőn, szerdán és pénteken reggel héttől, szombaton este hattól vehetnek részt a hívek misén. Vásárosnaményban A római katolikus templomban vasárnap reggel 9-kor, a gergelyiugor- nyai tepmlomban fél 11-kor, a vitka- iban fél 12-kor kezdődik a szentmise, hétköznapokon Vásárosnaményban reggel fél nyolctól vehetnek részt a szertartáson a hívek. A nagydobosi Perényi kápolnában minden hónap második vasárnapján 14 órától, a Perényi tanyai művelődési házban minden hónap negyedik vasárnapján tartanak szentmisét. Görög katolikus szertartás a hónap harmadik vasárnapján 11.30-kor kezdődik a naményi római templomban. A református templomban vasárnaponként fél 11-kor, a gyülekezeti teremben délután 3 órakor kezdődik az istentisztelet. Vasárnap délelőtt fél 11-kor gyermekóra kezdődik a gyülekezeti teremben. Március 23-án, Virágvasárnap a délelőtti istentiszteleten konfirmáció lesz, több mint 30 gyermek konfirmál először. NAPTÁR 8. szombat: Halottak szombatja. Te- ofilaktosz Taráziosz tanítványa volt, aki nikomédiai püspökké szentelte. Örmény Leó császár ikontisztelete miatt száműzte. 30 évi szenvedés után halt meg. Holttestét 845-ben vitt Szt. Metód Nikomádiába. 9. Nagyböjt vasárnapja: A szebasztéi 40 vértanú Nösszai Gergely feljegyzése szerint a híres 12. légió katonái voltak. Licinius császár vezére előbb bebörtönözte, majd egy tó jegére állította őket meztelenül egész éjszakára. Az életbenmaradottakat kerékbetörték. 320-ban szenvedtek. 14. vasárnap: Benedek atya Sándor vértanú. Benedek atya szervezte meg a bencés rendet a 6. sz.-ban Itáliában, Nagy Szt. Bazíl tanítására ala- • pozva Reguláját. Kiérdemelte a nyugati szerzetesség pátriárkája címet. 543-ban halt meg. /■K Program egy egész életre Mindannyian megtapasztaltuk már, hogy milyen rossz érzés haragban lenni valakivel. Haragban lenni különösen azokkal, akikkel gyakran találkozunk, akikkeí együtt dolgozunk, vagy akikkel éppen együtt élünk. Valami természetellenes van ilyenkor viselkedésünkben. Kerüljük a másik tekintetét, zavarban vagyunk, ha együtt kell vele lenni, igyekszünk elkerülni minden kapcsolatot. Valami megnevezhetetlen görcs rántja össze az ember lelkét. Bűneink révén Istennel vagyunk haragban. Ez is megüli az ember lelkét. Valami furcsa, rossz érzés keríti hatalmába szívünket. Még az imádság, a szentmisén való részvétel sem az igazi így. Nem tudunk őszinte szívvel rámosolyogni Istenre, de még a világra sem. Kerüljük Isten tekintetét. Az idősebbek szívesen emlegetik, hogy régebben jobbak voltak az emberek, mint ma, főleg jobb volt a fiatalság. És érdekes dolog: a mai idős emberek szülei, nagyszülei pontosan ezt állapították meg saját koruk fiatalságáról. Ha ez igaz lenne, akkor ez azt jelentené, hogy az emberek generációról generációra rosszabbakká váltak. Ez természetesen nem így van. Egy dologban azonban, mintha valóban mások, jobbak lettek volna a régebbi korok emberei. Világosabban látták mint ma, hogy mi a bűn és mi az erény, sokkal több volt bennük a bűntudat és a bűnbánat, mint korunk emberében. Manapság sokszor úgy érezzük, hogy a közvélemény szemében a legtöbb bűn nem számít bűnnek. Ez a megromlott közfelfogás akarva akaratlanul hatása alá von bennünket, keresztény embereket is. Egy azonban biztos: Isten nem a téves közvéleményhez igazítja szavát. Az ő szemében a bűn ma is bűn. Őt nem lehet rávenni arra, hogy törvényeit ne vegye olyan komolyan, mint a régebbi időkben. Szent Pál egyértelműen szól a bűnökről, mint a sötétség cselekedeteiről. Üzenete, hogy vessétek le a sötétség cselekedeteit — különösen most a nagyböjt idején — mindnyájunknak szól, hiszen Rembrandt: A tékozló fiú mindannyian bűnökkel terhelt emberek vagyunk. Hogy vethetjük le ezeket? Hogyan szabadulhatunk meg bűneinktől? Az evangélium megadja a választ: tartsatok bűnbánatot. Az emberek közötti megbocsátás legelső feltétele az, hogy megbánjuk, amit tettünk. Hányszor mondjuk egymás között: bocsáss meg, sajnálom, ami történt. Ennek az emberi magatartásnak két lényeges eleme van. Az egyik az őszinte sajnálkozás a fölött, ami történt, amikor szeretnénk meg nem történtté tenni, amit elkövettünk. A bűnbánat másik eleme pedig az az őszinte ígéret, hogy máskor ilyesmi nem fordul elő, hogy többé nem teszem azt, amit tettem. Milyen gyönyörűen mutatja be Jézus ezt a lelkiállapotot a tékozló fiúról szóló példabeszédben. Amikor ez a fiú testileg-lel- kileg már teljesen kiüresedett, amikor már Az egyház szolgálatában Másodszor választották meg a Hajdú-Szabolcsi Evangélikus Egyházmegye esperesévé Bozorády Zoltán lelkészt, akit a múlt héten ünnepi szertartáson két püspök iktatott be hivatalába. Az immár két évtizede Nyíregyházán szolgáló lelkészt nem csak felekezetének hívei ismernek, egyik fő szervezője az egyházak közeledését szolgáló ökumenikus eseményeknek, szertartásoknak. Életéről kérdezem, ő inkább papi munkájáról beszél. — Dr. Vető Lajos püspök úr 1965 ben szentelt lelkésszé. Abban az időben még bőségesen volt lelkész Magyarországon, így több éven át segédlel- készkedtem Kővágóörsön, Miskolcon, Diósgyőrben, Rudabányán, a legutolsó állomás Celldömölk volt. Nagyon sok dolgot tanultam ezek alatt az évek alatt a főnökeimtől, olyan kitűnő emberek voltak közöttük, mint dr. Szabinyi Tibor, aki később az egyháztörténeti múzeum igazgatója lett, vagy a most 85 éves Józsa Márton, aki Celldömölkön volt principálisom, s akitől főleg a lelki gondozás terén lehetett nagyon sokat tanulni. Tíz évig szolgáltam önálló lelkészként Őrimagyarósdon, ez alatt az idő alatt születtek gyermekeink. Feleségem is lelkész, de amíg a gyerekek születtek, s amíg a legkisebb a hároméves kort be nem töltötte, nagyjából tíz éven át nem végzett direkt lelkészi szolgálatot, bár nekem sokat segített. Közel húsz éve szolgál Nyíregyházán, tíz évig volt igazgató lelkész, amikor hat évvel ezelőtt a Szabó Gyula esperes nyugdíjba vonulása után választotta meg a két megyére kiterjedő egyházmegye espereséül Bozorády Zoltánt. — Az egyik célom az volt, hogy ha lehet, a mostaninál is nagyobb méretű nyíregyházi gyülekezetből önállósodjanak elBozorády Zoltán Martyn Péter felvétele különíthető részek, mert önálló lelkész gondozása mellett sokkal intenzívebb lelkészi munkát lehet végezni. így önállósodott a Nyíregyháza keretvárosi, a nagycsér- keszi, a nyírszőlősi gyülekezet. Szeretnénk elérni, hogy minden község valamelyik anyagyülekezethez tartozzon, hogy ahol evangélikusok élnek, időnként meglátogassuk őket, vagy egy- egy körlevelet eljuttassunk hozzájuk. — Esperesi székfoglalómban elmondtam: sok embernek volt hamis várakozása a rendszerváltáskor. Az egyik, mindenki azt gondolta, hogy valami gazdasági csoda történik velünk, a másik pedig, hogy egyik pillanatról a másikra óriási növekedés lesz az egyházi életben. Egyik sem következett be. A gazdaság bizonyos pom tokon rosszabb, mint volt, az átlagemberek élete kétségtelenül romlott, és az eszmék szabad áramlása következtében mindenféle fajta filozófia és vallási elgondolás teret nyert, ami bizonyos értelemben kihívás a történelmi egyházaknak. Nem riválisnak tekintjük őket, hanem azt érezzük, hogy ez egy nagy eszméltetés számunkra, ezért fontos megvizsgálni saját aktivitásunkat és megtalálni azokat a módszereket, amelyekkel elsősorban a lazábban hozzánk tartozó embereket elérjük. Missziós tevékenységre van szükség, hogy a sehova tartozók közül megtaláljuk azokat, akiknek van egyfajta lelki igénye, de sok bizonytalansággal, sok testi, vagy lelki nyomorsággal küzdenek. Lehet, ennek az lesz a vége, hogy betagozódnak az egyház- közösségébe. Vagy a miénkbe, vagy másik egyházközösségbe. Azt hiszem, hogy az egyházaknak ma ugyanaz az útja: felismerni a lehetőségeket és megtalálni mindenkivel az emberi hangot. Akkor tudjuk Istentől kapott küldetésünket végezni ebben a világban. teljesen elherdálta atyai örökségét, felvillan előtte az elhagyott otthon képe. Szívből sajnálja, amit tett. Otthon még a béreseknek is különb sorsa van, ő pedig éhen pusztul. Megérlelődik lelkében az elhatározás: Fölkelek és atyámhoz megyek! Bűnbánat nélkül nincs bűnbocsánat. A bűn elfordulás Istentől, a bánat pedig visszafordulás hozzá. Isten azonban soha, senkit sem kényszerít. Azt akarja, hogy szabadon, saját elhatározásunkból térjünk vissza. A tékozló fiú atyja sem szűnt meg szeretni gyermekét, hiszen visszavárta. De nem hozatta haza erőszakkal... Várta gyermekét, de azt akarta, hogy fia önként térjen vissza. Figyeljük meg, Jézus boldog, ha az Atya megbocsátó jóságról beszélhet, sőt ki meri jelenteni, hogy jobban örülnek a mennyben egy megtérő bűnösnek, mint kilencvenkilenc igaznak. Az Úr egyéniségének utolérhetetlen vonása az, hogy minden bűnt a leghatározottabban elítél és megvet, de a bűnösök iránt a legnagyobb tapintatot és részvétet mutatja. A bűnbánatban megtisztult ember Jézussal találkozik. Ismét eltölti egész egyéniségét az az isteni szeretet, amit Krisztus hozott el nekünk. Akik Krisztusban megke- resztelkedtek, Krisztusba öltözködtetek — tanít Szent Pál. A bűnbánó ember, aki elveti a sötétség cselekedeteit, újra Krisztusba öltözködik, Krisztust ölti magára. Ez azt jelenti, hogy ugyanúgy érez, ugyanúgy gondolkodik, ugyanúgy cselekszik, ahogyan az Üdvözítő érzett, gondolkodott és cselekedett. A nagyböjt folyamán ezt a nemes célt állítja elénk az Egyház. Egész életünkre való programot jelent ez, amelynek beteljesülését a Krisztussal való végső, nagy találkozás hozza meg. Ennek a találkozásnak biztos reménye teszi értékessé, kiegyensúlyozottá és boldoggá földi életünket. Dr. Pregun István gör. kát. püspöki belynök RÖVIDEN Zarándoklat A Szűz Mária-kép könnyezésének 300. évfordulója alkalmából zarándoklatot szervez május 16-17-én Győrbe a Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye. Az első napon Észtergommal és Pannonhalmával ismerkednek a zarándoklat résztvevői, vasárnap a győri székesegyházban dr. Seregély István egri érsek, a Magyar Püspöki Kar elnöke mond szentmisét. Az utazás 2200 forintba, a szállás 400 forintba kerül. Kételkedőknek A nyíregyházi evangélikus gyülekezeti teremben (Luther tér 14.) minden hónap második vasárnapján kételkedők istentiszteletét tartanak. Holnap 17 órakor a hatalom és a tisztesség lesz a téma. A vendég Donáth László evangélikus lelkész, országgyűlési képviselő, Gellért Kis Gábor, a Parlament kisebbségi és vallásügyi bizottságának elnöke. Ajándék Százezer forinttal járult hozzá Nyíregyháza önkormányzata a római katolikus társszékesegyház orgonájának felújításához. A százéves hangszerre tavaly 3,2 milliót költöttek, s még mintegy négymillióba kerül a teljes felújítás. NET ’97 Huszonhat előadásból álló sorozat hangzik el Nyíregyházán először március 10. és április 12. között Felfedezések a próféciában címmel a Csillag utca 12. alatt. Az adventista egyház felvételről közvetíti Mark Finley evangelizációs előadás-sorozatát magyar fordításban.
