Kelet-Magyarország, 1997. február (54. évfolyam, 27-50. szám)

1997-02-22 / 45. szám

HITÉLET Nyíregyházán A római katolikus társ-székesegyház­ban hétköznap 6.45-kor, 7.30-kor és délután 5 órakor, vasárnap 6.30-kor, 7.30-kor, 9.00, 10.30-kor és délután 17.00 órakor kezdődnek a szentmi­sék. A jósavárosi templomban dél­előtt 11 órakor kezdődik a római szertartású mise. Pénteken az esti mi­se előtt 16.15-kor kezdődik a kereszt­úti ájtatosság. OOO A Szent Antal plébánia templomában hétköznap reggel 7-kor és délután 5 órakor, vasárnap reggel 7-kor, 9-kor, fél 11-kor és délután 5-kor kezdőd­nek a szentmisék. □ □□ A kertvárosi római katolikus temp­lomban hétköznap délután 4-kor, va­sárnap reggel 7.30-kor és délelőtt 10.15-kor kezdődik a szertartás. aoo A görög katolikus püspöki templom­ban reggel 6-kor, 6.45-kor szent li­turgia, 7.30-kor utrenye, 8.30-kor, délelőtt 10 órakor, déli 12 órakor és este 17.30-kor kezdődik a szent litur­gia, 18.15-kor vecsernye kezdődik. □ □□ Jósavárosban szombaton 16.45-kor vecsernye, 17.30-kor liturgia kezdő­dik. Vasárnap 9.00-kor utrenye, fél 10-kor szent liturgia, délután 16.45- kor vecsernye, 17.30-kor liturgia kezdődik. Szerdán 17.30-tól akatiszt Jézus szenvedéséről, pénteken 17.30- tól előszenteltek liturgiája kezdődik. □ no A kertvárosi piros iskolában 15.30- kor kezdődik a görög katolikus szent liturgia. OOO Örökösföldön az orvosi rendelő vá­rójában délelőtt 10.30-tól görög ka­tolikus, délután 3 órától a római ka­tolikus szertartás. □ □□ A kórház Szt. Lázár kápolnájában a görög katolikus szent liturgia reggel 9.00-kor, a római katolikus mise dél­után 3 órakor, az evangélikus isten- tisztelet délután 4 órakor kezdődik. OOO Sóstóhegyen vasárnap reggel 8-tól görög katolikus liturgia, fél 10-tól római katolikus igeliturgia, 11 órától református istentisztelet kezdődik. □ □□ A református templomban az isten­tiszteletek kezdési időpontja vasár­nap reggel 8.00, 10.30 és 17.00 óra. Délelőtt 10 órakor keresztelési isten- tisztelet kezdődik. 14.30-kor Borbá­nyán, 17.30-kor a Széna téren kezdő­dik istentisztelet. Minden reggel 8 órától reggeli áhítat, hétfőn 16.30-tól énekkar, kedden 17 órától bibliaóra, csütörtökön 17 órától istentisztelet, szombaton 17 órától templomban is­tentisztelet, a gyülekezeti házban szintén 17 órától ifjúsági óra kezdő­dik. Szerdán 17 órától a női bibliata­nulmányozó kör foglalkozása. □ □a Az evangélikus nagytemplomban va­sárnap 8 és 10 órakor, a gyülekezeti teremben (Luther tér 14.) 17 órakor kezdődik az istentisztelet. A Széna té­ri kistemplomban vasárnaponként 11 és 17 óra az istentisztelet kezdési időpontja. Az Emmaus szeretetott­honban reggel 9-kor, a borbányai templomban 9.30-kor, a rozsréti gyülekezeti házban 15 órakor, Felső­simán 9 órakor, Petőfitanyán 14 óra­kor kezdik az istentisztelet. A vidéki városok szertartásrendjét a jövő szombati számunkban ismertet­jük. Napkelet • A hit világa _______________________________2997. február 22., szombat Kincsek a templomdombon Kétszázhúsz műemléket őriznek a szabolcsi, szatmári, beregi egyházak Szabolcs-Szatmár-Bereg megye rendkívül gazdag műemlékekben, ezek között is el­sősorban egyházi épületekben. Szerencsés földrajzi helyzetünknek köszönhető, hogy a török időkben nem pusztították el a templomokat. Be-becsaptak erre a terület­re egy-egy harc során az Alföld felől a tö­rökök, Erdély felől pedig a székely hadak is, emiatt mindig olyan része volt az or­szágnak, ahol hosszabb időn át nem tud­tak ittmaradni, így nem is történt olyan mértékű pusztítás, mint az Alföldön, ahol elpusztultak a templomok. Egyházi műemlékeink között körülbelül 190 templomot tarthatunk számon — mondja Szathmári István megyei műemlé­ki felügyelő —, ennek a fele középkori, vagy középkori eredetű. Ez a mai kutatá­sok alapján nyugodtan kimondható, mert nagyon sok olyan templom van, amiről csak gyanítani lehet, hogy valószínűleg megmaradtak benne a középkori marad­ványok. A laskodi református templom esetében is mindenki elkönyvelte, hogy az 1800-as években épülhetett, ám amikor a kutatások megindultak, akkor derült ki, hogy megvan, s gyönyörű falképekkel van tele a középkori rész hajója. Ugyanez tör­tént Nagyarban a református templomnál, ott is egy felújítási munka során kerültek elő a falképek, s a kutatás tisztázta, hogy a középkori, a 14. század végi, 15. század eleji kistemplom hajó részének a falai megmaradtak. Cégénydányád temploma is sokkal korábbi eredetű lehet, mint a mos­tani képét mutató 18 századi műemlék. A lehullott vakolat mögött talált fal arról árulkodik, hogy a 13. század elején épül­hetett a templom északi fala. Főleg a kis középkori templomok jelen­tik a legnagyobb értéket. Ilyen a szabolcsi honfoglaláskori templom, amely megyén belül az egyik legrégebbi eredetű. De a 13. század elején épült templomok — mint például a csengersimai, a márokpapi, a csarodai, az ajaki, az orosi — is nagy rit­kaságnak számít az országban. A 15. szá­Az evengélikus templom Nyíregyházán Elek Emil felvétele zadban, elsősorban Mátyás idejében to­vább virágzott itt a templomépítés, ekkor a gótika hódított. Ebből az időből való a nagyszekeresi, a kisszekeresi, a vámosatyai református templom, valamennyi megőriz­te az eredeti alakját. Ennek nyilván az volt az oka, hogy ezen a vidéken sosem lakott olyan gazdag nép, mint a felvidéken, ahol a templomokat egyrészt sokkal reprezen­tatívabb formában építették meg, másrészt az igényeknek megfelelően folyamatosan átépítették előbb barokk, majd később klasszicista stílusban. Mi a varázsa ezeknek a kis templomok­nak? Aki látta, megcsodálta már valame­lyiket, válaszolhat is rá: egyszerűségükkel varázsolják el az embert. Gondoljunk pél­dául a csarodai református templomra, amely valóban európai hírű, egyszerű mes­terek építészetileg olyan színvonalon tud­ták megkomponálni a hármas tagozódást, ami a legprofibb építészekre jellemző csu­pán, gondoljunk csak a templom csúcsíves részére, a hajó magas tetejére és az utolsó lépcsőben a szentélyre, vagy a későbbi, az 1766-ban épült tákosi református temp­lomra, az egyszerű emberek is csodálatos módon tudták megformálni a maguk ízlés­világa szerint, amit ma is csodálni lehet. Nem véletlenül hívják ezt a köznyelvben mezítlábas Notre Dame-nak. Az egyházi épületekhez tartoznak a ha­rangtornyok, amelyek a későbbi időben kezdtek épülni. Megyénkben 1640-ben épült az első, a nyírbátori református ha­rangláb, amelyet Bethlen Gábor építtetett, s utána a 18., majd a 19. században folya­matosan épültek más templomok mellé is. Egy felmérés szerint a század végén még körülbelül száz ilyen torony állt a megyé­ben. Sajnos mostanra ezek száma lecsök­kent és összesen 19 harangláb és harang­torony maradt meg. Ezért is fordítanak nagy gondot rájuk az egyházak és a Mű­emlék-felügyelőség, hogy műszaki állapo­tuk megfelelő legyen, bemutathatok legye­nek az érdeklődőknek. Legutóbb a kölesei és az uszkai harangtorony rendbehozatala volt napirenden. Nagyon szépre sikerült mindkettő, legközelebb a tiszacsécsei felú­jítása fejeződik be és ha lesz rá pénz, el­kezdődhet a nyírbátori harangtorony felú­jítása is. Az egyházi épületek másik részét képe­zik a parókiák. Az első igazán nagyon szép az ököritói templom mellett találha­tó, amelyik a 18. század végén épült. Ha­sonlít egy nemesi kúriához, de mégis paró­kiának épült. Említhetjük a szabolcsi Mudrány-kúriát, a gacsályi parókiát, ezek már egy későbbi kor termékei, de építőjük rendkívül elegánsan fogalmazta meg. A vallásos ember számára persze a templom, a harangláb, a parókia nem­csak épületet, nemcsak műemléket, hanem a lelki élet egyik színterét is jelenti. Ezért kívánjuk bemutatni rendszeresen ezen az oldalon megyénk templomait, értékes kegytárgyait, abban a reményben, hogy azok is szívesen betérjenek egy rövid idő­re, akiknek eddig ez nem jutott eszébe. Ajánlás Felrobbantotta, lelőtte, felgyújtotta, megverte, kirabolta, megtámadta, $ ki tudja még felsorolni, milyen: váltó* ; zatos, de a békességre vágyó ember­ben félelmet kiváltó állításokkal kez­dődnek manapság a médiákban lát­ható, hallható, olvasható hírek. És ha csak az alvilág csatázna! És ha csak véletlen balesetek történné­nek, ha csak gondatlanságból fordul­nának elő bűncselekmények. De poli­tikai rangra emlékedért egymás lejá­ratása, pártok visznek be övön aluli ütést egymásnak, s mi, a lakosság, az állampolgárok, az utca emberei'csak : szemlélői lehetünk mindennek. Egy kis sziget kellene, ahol megpi­henhetnénk, ahol nem az. aesarkoás a főszereplő, hanem a megértés, a szeretet nyer polgárjogot. Ezt a kis szigetet, szeretné felajánlani ezen a helyen minden szombaton. Ezt az ol­dalt szándékunk megtölteni olyan írásokkal, amelyekből információt hordozó tartalmuk mellett sugároz­tam! szeretnénk a másik ember tisz­teletét, a szeretetni. Szeretnénk bemutatni a történelmi j egyházak életét, megismertetni az un- ‘ nepek belső tartalmát, ismertetést adni az egyhátZiííivészétről, az egyhá­zak szerepéről a művészetekben, a :f kultúrában, s főképp az erkölcsi ne­velésben. Törekszünk rá, hogy azok a családok is ismerkedhessenek a bibliával, akiknek hiányzik otthoni könyvtárukból, s azok is megtudhas- >í sák, melyik templomban mikor kéz- . dodnek a misék, liturgiák, iscentíszte- < letek, akik nem járnak rendszeresen templomba. Szeretnénk minél több papot bemutatni, akik közöttünk él­nek, mégis sokak szemében leng kö­rülöttük valami titkokzatosság. Az egyház szolgálatában Hatvan évvel ezelőtt — 1937. február 18- án halt meg Geduly Henrik, a tiszai evan­gélikus egyházkerület püspöke, akinek megválasztásával Nyíregyháza püspöki székhely lett. Ő 46 éven át volt a gyüleke­zet lelkésze. Bécsben 1866. október 24-én született ároni családból. Ősei között a refor- máció koráig visszamenően talál­kozunk evangélikus lelkészek kel. A teológiát Pozsonyban végezte, ahol már harmadéves korában az ifjúság vezére volt és szerkesztette a Gon­dolat című lapot. Külföldi tanulmányútra készült Hal­iéba, amikor a zólyomi gyü­lekezet hívta meg segédlel­késznek 1889-ben. Két év múlva — 1891-ben — került Nyíregyházára káplánnak és az Evangélikus Gimnáziumba hit­oktatónak. Öt éven keresztül tani tóttá az evangélikus és reformá­tus diákokat hittanra. Tevéke­nyen vett részt Nyíregyháza iro­dalmi, kultúrális és társadalmi életében. A millennium évében felkérésre megírta „Nyíregyháza az ezredik évben” című mo­nográfiáját, amelyben Nyíregyháza törté­netét írta meg. Még ebben az évben meg­választotta lelkészének a nyíregyházi gyü­lekezet. Előbb esperességi, 1906-ban egy­házkerületi főjegyző lett, ami akkor egy­ben a püspök helyettességének felelt meg. Zelenka Pál miskolci lelkész, a tiszai egyházkerület püspöke 1910-ben meghalt és utódául Geduly Henriket választották meg. Beiktatására Nyíregyházán 1911. május 16-án került sor. A tiszai evangélikus egyházkerület ekkor már 300 éve állt fenn. Az első világháború befejezéséig az Árvától Brassóig terjedő D. Geduly Henrik hatalmas egyházkerülethez 10 egyházme­gye tartozott, amelyben 2 főiskola, 6 fő­gimnázium, 1 tanítóképző és 6 polgári is­kola működött. A tragikus trianoni béke- szerződés után ez a hatalmas egyházkerü­let elvesztette egy főiskoláját, az eperjesi teológiát, 5 közép és mind a 6 polgári is­koláját. Geduly Henrik, az egykori eperje­si jogakadémiának Miskolcon tudott ál­landó otthont és létalapot biztosítani és lg ugyanide hozta Eperjesről a tanító­képző intézetet, amely az ő szívós és lankadatlan utánajárása foly­tán kapott új épületet. Geduly Henrik iskolaszere* tétének legfényesebb alkotá­sa a reformáció 400. évfor­dulójára — 1917-ben — az ő kezdeményezésére alapí­tott nyíregyházi evangélikus (l leánygimnázium, amely p nagynevű alapítójának nevét örökítette meg az iskola hiva­talos elnevezésében. 1929-ben a pécsi-soproni hittudományi kar díszdoktorátussal ismerte el irodalmi tevékenységét. Választ­mányi tagja volt a Magyar Pro­testáns Irodalmi Társaságnak. Az 1934 és 1937 között lezajlott zsinat rangidős püspök-elnöke volt. 1937. február 18-án meghalt Geduly Henrik püspök, ravatalát a központi evan­gélikus elemi iskolánk dísztermében állí­tották fel. Én, mint kiscserkész, ravatalá­nál őrt álltam. Sírja a nyíregyházi Északi temető ravatalozója mögött van közvetle­nül. Emlékművén mellszobra látható és egy ige János Jelenések könyve 3. rész 12. verse: „Aki győz, oszloppá teszem az én Istenem templomában”. Utóda Turóczy Zoltán püspök jánosi lelkületű főpásztor­ként jellemezte. A nyíregyházi evangéliku­sok Geduly Henrik püspök születésének 130., halálának 60. és az általa alapított le­ánygimnázium 80. évfordulóját ünnepük.

Next

/
Oldalképek
Tartalom