Kelet-Magyarország, 1993. október (53. évfolyam, 229-254. szám)

1993-10-09 / 236. szám

14" Ä %e,(et-9>{agyarország hétvégi melCékfete 1993. október 9. A KM vendége Az iskola „teremtő” Szondi Erika Vagy meg­szűnik az isko­la, vagy kiugró­an nagyot lép előre. E két le­hetőség között választhatott dr. Bajkán Bar­nabás, amikor kezébe vette a Baross László Mezőgazdasági Szakközépis­kola tervdoku- mentációit. Amikor ezt az embertpróbáló munkát elkezd­te, magában is tisztáznia kel­lett, mit vállal. A mezőgazdaság átszer­vezése, a magángazdálkodás fellendülése új feladatok elé állítja a szakképző intézetet is. Hosszú évek negatív ta­pasztalata után is képes Baj­kán igazgató úr küzdeni a pálya elvesztett presztízsé­nek visszaszerzéséért, a me­zőgazdasági munka elismer­tetéséért. — Ahogy az iparban rosz- szabbodtak az elhelyezkedé­si lehetőségek, egyre több ember fordult ismét a mező- gazdaság felé. 1965-ben kerültem Mátészalkára, s én magam is átéltem e vidék szemlélet- és életmódválto­zásait. Szerencsére minden áramlat ellenére megmaradt a szatmári ember nyíltsága, tisztessége, föld iránti sze- retete. A szatmári táj szépsé­ge jelenti számomra a meg­tisztulást, a kikapcsolódást. Lassan három évtizede szol­gálom ezt a vidéket. Szere- tetemet és ragaszkodásomat az emberek és a táj iránt csak úgy tudom kifejezni, ha segítek. Ez az érzés vezetett, amikor elkezdtük az épít­kezést. Három éve nem vol­tam szabadságon, de nem érzem magam fáradtnak. Első pillantásra az ember úgy gondolná, egy ódon kastélyparkban sétál, ami­kor belép a mezőgazdasági szakközépiskola kapuján. A több évtizedes fák zöldje szépen harmonizál az épület melegsárga színével. Az ab­lakok, ajtók formája, az épü­letek szín és formagazdag­sága érzékelteti velünk, igé­nyes emberek tervezték és építették, akik nemcsak az oktatási feladatokat látják itt el, de nevelni is akarnak. Szépérzékre, harmóniára, teljességre. Nevelni akarnak a múlt tiszteletére és szere- tetére is, hiszen a régi épület felújításakor nem veszhetett el egyetlen értékes díszítés, vagy szépmívű kovácsoltvas lámpa sem. A toronydaruk, dömperek, teherautók vilá­gában az építkezés ideje alatt azonban mindezért har­colni kellett. Egyszerűbb lett volna a régit újra cserélni, de akkor szegényebbek lettünk volna. Bajkán Barnabás igazi pe­dagógus, a szó legnemesebb értelmében. Szeptember óta négyszázharminc tanuló zsi­vaja tölti be élettel ezt a csodálatos intézményt. — Minden gyereknek jo­ga van a tanuláshoz. Meg­buktatni, kallódni hagyni könnyebb bárkit, mint a benne szunnyadó képessé­geket felszínre hozni. A gyengébb képességű ta­nulóknak is lehet sikerélmé­nye a szakmai gyakorlato­A SZERZŐ FELVÉTELE kon, ha megmutatjuk nekik, érdemes dolgozni. Meg kell változtatnunk azt a téves el­képzelést, hogy aki a földek­ről jön az piszkos, aki az is­tállóban az állatok mellett dolgozik, annak trágyaszagú a ruhája. A munka értékét és ezzel együtt az ember érté­két nem ezek a rosszul be- idegződött külsőségek hatá­rozzák meg. A tanulóink igényszintjét kell emelnünk saját személyes példamu­tatásunkkal. Szerencsére a tantestülettel is sikerült elfo­gadtatnom azt a szemléletet, hogy az elméleti oktatóknak otthonosan kell mozogniuk a gyakorlati munkában is. A tanártól kell azt is megtanul­ni, hogyan kell a villa- vagy kapanyelet megfogni. Le kell szállni a katedráról a gyakorlati élethez. Csak így válhatunk követendő példá­vá tanítványaink számára. Az érettségit adó szakkö­zépiskolai oktatási rendszer mellett beindult a szakiskola is. Százötven tanuló jelent­kezett ebben a tanévben erre a képzési formára. — A szakmunkásképzőbe jelentkezettek hatvan-het- ven százaléka gyenge ké­pességű tanuló. Ez azonban nem jelenti azt, ne lenne képes színvonalas gazdálko­dásra. Ha sikerül velük meg­szerettetnünk a mezőgazda­ságot, elkerülhetjük, hogy a perifériára sodródjanak, el­kallódjanak. Mindenkinek vannak jó tulajdonságai, csak meg kell találni őket. Bajkán Barnabás a törek­vő, tanulnivágyó fiatalok­nak is például szolgálhat. Munka mellett szerezte meg a doktorátust, érdeklődik a kutatás, a tudomány fejlődé­se iránt. Meghatódva mutat­ja volt tanítványának angol nyelvű tudományos munká­ját, melynek első oldalán ez áll: Tisztelettel és szeretettel tanáromnak, aki elindított ezen a pályán. — Ezerhatszáz fiatalt érettségiztettem, mióta pe­dagógus vagyok. Remélem, magukkal vitték a mezőgaz­daság szeretetét és jó szak­emberek lesznek. Szeren­csés embernek érzem ma­gam, hiszen olyan pályát választottam, amiben meg­találtam az örömömet. Sze­rencsés vagyok azért is, mert családom mindenben megért, segítik a munkámat, szeretetteljes légkörben él­hetek. Legnagyobb szeren­csémnek pedig azt érzem, hogy egy ilyen intézmény létrehozásának tevékeny ré­szese lehettem. Nagyobb boldogság ez számomra, mintha a saját családi háza­mat építettem volna fel. Szellemidézés a filmvásznon Hamar Péter Keménykalap, pamacsba­jusz, ormótlan cipők, görbe bot: aki ennyi ismertetőjegy alapján sem vágja rá, hogy ter­mészetesen Charlie Chaplin, azzal nem árt bizalmatlannak lenni. Mivelhogy Chaplin ma­ga volt a csoda, az egyszeri, a megismételhetetlen, a varázs­latos, akit illik ismemi. Chap­lin tudott valamit, amit csak a kiválasztottak tudnak: filozó­fiát teremteni a filmvásznon, és annak is gyönyörűséget okozni, aki azt sem tudja, mi fán terem a filozófia. Gondo­latisága oly természetességgel fakadt, olyan egyszerűséggel simult bele az ábrázolt világ­ba, ahogy a forrás patakká duzzad az erdő fái között. Azon kevesek közé tarto­zott, akikről a szakmai közvé­lemény is a legnagyobb elis­merés hangján szólt, s akit a közönség is a szívébe zárt. Tu­dott nevettetni és ríkatni, teremtett örökzöld dallamot a Két piciny fehér balettcipővel, és soha nem tévesztette el, kik­hez tartozik. Kevés életmű van, amely annyi szociális ér­zékenységről és elkötelezett­ségről tanúskodik, mint az övé. Kézenfekvő a kérdés: lehet egy ilyen emberről életrajzi fűmet készíteni? Reprodukál­ható a csoda? El lehet hitetni a nézővel, hogy az a színész, aki megjelenik a vásznon, maga Charlie Chaplin? A válasz a formális logika alapján nyilván az, hogy NEM. Ha azonban Richard Attenborough Chaplin című filmjét megnézzük, a válasz valahogy így módosítható: MAJDNEM. És ez nem akár­mi! Azért persze ne feledjük, hogy ez az angol úr, mit úr?, Sir (ami azért mégiscsak na­gyobb rang a brit oroszlán baj­sza tövében) készített egy éle­trajzi filmet Gandhi címmel, amiért odaítélték számára az Oscar-díjat. Azaz igazolta már, hogy otthon van a leghá­látlanabb műfaj háza táján. Az életrajzi film újra divat­ba jött mostanában. Néhány héttel ezelőtt elmélkedtem ezeken a hasábokon arról Pi­alat filmje, a Van Gogh kap­csán, milyen nehézségekkel, majdhogynem megoldhatatlan problémákkal kell szembenéz­nie annak, aki e műfaj területé­re kalandozik. Illetlen lenne ezeket most megismételni, itt azonban meg kell toldanunk a listát, egy további, ott nem említett gondra hívva fel a fi­gyelmet, mivel — ellentétben a nagy festőről szóló filmmel — itt nem az életút egy rövi- debb szakasza kerül elénk, ha­nem gyakorlatilag a teljes élet­pálya képe. Van Gogh-nak egyetlen szí­nész kölcsönözte alakját, itt azonban kellett egy kisgyerek, egy nagygyerek és egy felnőtt, akit az öregkori képek ked­véért alaposan maszkírozni is kellett. A nézőnek ezt a sok el­vonatkoztatást — hogy tudni­illik ez a három tulajdonkép­pen egy — vállnia kell, ha a hitelesség illúziójába akarja ringatni magát. A felnőtt Chaplint alakító színész kiválasztása azért le­hetett rendkívül nehéz feladat a rendező számára, mert a jelöltnek nemcsak hasonlíta­nia kell alkatilag és fizimiská­jával is, hanem az sem árt, ha játszani tud, mondjuk úgy, mint Chaplin. Ilyen színész természetesen nincs. Robert Downey JR. azonban minden követelménynek majdnem ele­get tesz. És ez a maximum, ami az adott helyzetben telje­síthető. Chaplin életútjának részle­teit a hazai érdeklődők több forrásból is ismerhetik. Ré­gebben megjelent Sadoul mo­nográfiája, és hozzáférhető magyar nyelven a színész-ren- dező-forgatókönyvíró-geg- man-zeneszerző önéletrajzi kötete is. így könnyen ellen­őrizhető mindaz, ami Atten­borough filmjében látható. Az alkotók elkerülhetetlenül megtűzdelték munkájukat olyan filmtörténeti utalások­kal, mellékszereplőkkel, aki­ket csak a filmtörténetben jár­tasak tudnak azonnal a helyük­re tenni. Ezt a gondot kísérlik meg a film végéhez illesztett „lábjegyzettel”, szöveges tájé­koztatóval áthidalni. A nézők­nek azonban valószínűleg mindegy, hogy Mack Sennett- nek vagy kinek hívják azt a rendezőt, aki először ad lehe­tőséget Chaplinnek munkára az USA-ban, mert elszórakoz­tatja őket az a játék, ahogy a fiatalember meggyőzi tehet­ségéről a már híres amerikait. Attenborough mértéktartó valamennyi ötletének felhasz­nálásában. A keretjáték (az öreg Chaplin svájci villája kertjében társalog társszer­zőjével önéletrajzi kötetéről, így az egyes jelenetek em­lékképekként jelennek meg) oldja a hagyományos siker­film megszokott dramatur­giáját. A Chaplin-filmek önélet­rajzainak vélhető, emlékezetes jelenetei átkerülnek ide, be­épülnek a filmbe, mintha ere­deti megoldások lennének. Az imázst megteremtő kellékek kiválasztása a ruharaktárban némiképp leegyszerűsíthető, de feledteti ezt a burleszkre emlékeztető trükkmegoldás. A befejezés melodramatikus túl­zása ellenére is jószívvel ajánlható mozi a Chaplin min­denki számára. A jövő héttől látható a hazai mozikban Sidney Lumet Bűnben égve című filmje Rebecca De Mornay és Don Johnson főszereplésével. Az új amerikai filmet az Intercom forgalmazza. Képünkön a főszereplők Az Intercom felvétele Könyvespolcunk _______________________________________ Nagy Gáspár: Mosolyelágazás Karádi Zsolt Nagy Gáspár hatodik kötete az értékőrzés és az értékgyara­pítás igényével készült: kama­toztatja mindazokat a szem­léleti és poétikai vívmányokat, amelyeket régebbi műveiből ismerhetünk. Nagy Gáspár küldetéses köl­tő. Munkássága pályakezdése óta a váteszi vallomásos, él­ményalapozású modellt teste­síti meg. Előző könyveiben (Koronatűz, Halántékdob, Földi pörök, kibiztosított be­széd, Múlik a jövőnk) e lírai magatartásforma sajátos mó­dozatait dolgozta ki. Felfogá­sában a költő az igazság tudó­ja, morális ítélkezésre jogo­sult, hiszen az erkölcsi tiszta­ság képviselője és hirdetője. Konok daccal néz szembe a megalkuvókkal, az amoralitás kufárjaival. Legendás, mára már antológiadarabbá vált ver­sei miatt (A fiú naplójából. Ökörnyár: elmúltam# ki­lencéves) 1984-ben az Új For­rás szerkesztőinek kellett felelniük, 1986 nyarán pedig betiltották a Tiszatájat. Nagy Gáspár pályáján hű maradt ál­lócsillagaihoz: Nagy László, Pilinszky, Kormos, Jékely, Dsida Jenő, Weöres poézisé- hez; egyiküket sem utánozta, de mindanynyiuktól tanult. A Mosolyelágazás 1988 és 1992 között keletkezett köl­teményei többségükben a ko­rábbi, erősen politikus attitűd meghosszabbításai, miközben a lírai én intim világának vívó­dásai is helyet kapnak a gyak­ran ironikus felhangzó opu- szokban. Az újabb termés több teret szentel a nemzeti prob­lémák megragadása mellett a személyiség benső világának. Az öt fejezetben a „sintér idő” foglyaként főleg az emlékezés pozíciójából beszél. Az 1988-as utazásaiból sar­jadó 11 americanában versel adózik Tűz Tamásnak és MS mesternek (Márai Sándornak) is. Az „országosan vezényelt amnézia” (Halála kellett, ha­lála jel volt), a „menetrendsze­rűen levert forradalom” (Há­rom szívütem), a diktatúra közös szégyenének történelmi ideje rémlik föl több költe­ményben. A legsúlyosabb mondandójú versét, a Kádár­korszak lírai analízisét a Félig bevallott élet írójának, Csoóri Sándornak küldi Nagy Gáspár (Rég bedobott palack a hajó­börtönből): a kilencvenes évek küszöbéről visszatekint­ve az egykori önmeghatározás képtelenségéről gondolkodik. A többes szám első személyű- ség hangsúlyozottsága a kor­szak tollforgató értelmisége általános életérzésének, s a Csoórival történő közösség­vállalásnak gramatikai kife­jezője. Az alá- és föléírások méz- és korbácsjutalmú pro­dukcióját minősítendő hang­zik föl a negyedik strófa: „így romlott minden meghatároz- hatatlanná / és homályosan vi­szonylagossá / és lett mégis szükségszerűvé / apáról / fiúra — nemzedékről, / nemzedék­re, / idegrostjainkat átaljárva / egy bizonyos fajta kábítószer / szolid használata...” A Mosolyelágazásban az eddigiekhez képest megerő­södő létfilozófiai töprengések hoznak új elemeket: az elmél­kedések magva az elmúlás (Magyar történet, A halál ku­tyái, A te halálod, Őszi bánat, Kórházi éjszakák és nappalok, Egy szelídfranciának írom). A „holtak helyett sétálgatok / az ezredvégi fényben” Örökre- ébren / hangja a történelemből kizárt ember permanens ön­vádjává súlyosodik, folytonos múltvallatássá, jelenvizsgálat­tá erősödik (Most kezdett el benned dobolni, Évkönyv 1989, Sivatagi szópor, A törté­nelem asztala alól). E vázlatos ismertetés végén a recenzeus megjegyzi, hogy ambivalensen viszonyul a Nagy Gáspár-jelenséghez: ah­hoz a folyamathoz, amikor az etikum — a mégoly sokrétű és modem poétikai eszközök se­gítségével bár — esztétikum­má transzponálódik. Nagy Gáspár költészete nagyrészt az elmúlt rendszerrel szembeni averzió terméke. S mint ilyen, korjellemző, karakteres művé­szet. — A „hogyan tovább?”- ra még nem látni a választ. Dr. Bajkán Barnabás

Next

/
Oldalképek
Tartalom