Kelet-Magyarország, 1991. december (51. évfolyam, 282-305. szám)

1991-12-21 / 299. szám

8 Ä Xefet-Maßyarorszäß fietvißi mdíéktcte. 1991. december 21. Ünnepnap vagy mégsem? Vélemények 1944. december 21-ről Dombrovszky Ádám Budapest (ISB) — 1944. de­cember 21-én Debrecenben összeült az Ideiglenes Nemzet­gyűlés. Állandóan változó vilá­gunkban néha el-elfog a bi­zonytalanság. Ma is ünnep­napnak tekintjük e napot vagy mégsem? E kérdés válaszához kerestünk támpontokat, ami­kor a Parlamentben különböző pártok meghatározó személyi­ségeinek véleményét kértük. SZŰRÖS MÁTYÁS a parlament alelnöke (MSZP): — A nemzetgyűlés megalaku­lása történelmi jelentőségű ese­mény volt. Azt hiszem, be fog il­leszkedni azon ünnepek sorába, amelyek a nemzet megújulásá­val, talpra állásával kapcsolato­sak. Akkor a polgári demokrácia jegyében elindult egyfajta nem­zeti összefogás az ország újjá­építése érdekében. Ez a perió­dus eltartott 1948-ig. A pártok között nincs lényeges vita a te­kintetben, hogy ez a nap méltó helyet foglaljon el a magyar'tör- ténelemben. Többpárti szellem­ben, pluralista alapon, a demok­rácia jegyében indultunk el, s ez tartott 1948-ig. — 1988—89 tájékán arról is szó volt, hogy április 4. helyett ez a nap legyen az igazi ünnep. Április 4-ét már nem is ünnepli senki, igaz december 21-ét sem sokan... — Miután az országgyűlés már határozott az állami és nem­zeti ünnepek kérdésében, én azt hiszem, december 21. — noha illeszkedik e sorba — de nem olyan jelentőséggel, mint au­gusztus 20., március 15. vagy október 23. SZABÓ MIKLÓS képviselő (SZDSZ): — Történelmi pillanat volt az, hiszen akkor léptünk fel a Szála- si-rendszerrel szemben. Ennek az értékén nem változtat az sem, hogy a szovjet megszálló hatóságok befolyása alatt tör­tént. Itt gyülekeztek össze a németekkel szembeni ellenállás oldalára tartozó politikai erők, és itt tették meg a magyar demokra­tikus berendezkedés első lépé­seit. Én mindenek előtt érdemes­nek tartom a debreceni kor­mányt, azzal együtt, hogy nyil­ván nem volt lehetőség egy or­szágos választás megtartására. Végül is ezeket az erőket 1945- ben az országos választások igazolták. ■* — Átértékelődhet-e ez a nap az azt követő negyven év miatt? — Ez volt az elindulása annak a koalíciós demokráciának, melyben benne volt a valóságos demokrácia lehetősége. Nem 1944-ben és Debrecenben dőlt el, hogy nem az lett belőle. A Szovjetunió általi felszabadítást jelentő április 4-e helyett, amit soha nem érzett magáénak a magyar nép, valóban december 21-e megfelelő arra, hogy egyike legyen a magyar demokrácia alapvető ünnepeinek. Azt pedig valamikor meg kell ünnepelnünk, hogy a Horthy-rendszertől, az úri Magyarországtól megszabadul­tunk. Más dolog, hogy utána más rossz következett. Ma Magyar- országon restaurációs hangulat van, amely a 45 utáni időszakot teljes egészében el akarja felej­teni, talán még 56-ot is. Ezért kell a 44-es nemzetgyűlést meg­ünnepelni, hogy világos legyen: nem a 45 előtti Magyarországot folytatjuk. KATONA TAMÁS külügyi államtitkár (MDF): Elsőre viccre veszi a kérdést. ,,Én nem voltam ott!” — mondja mosolyogva, de aztán komolyra fordítja a szót: — Van nekünk éppen elég pi­ros betűs ünnepünk. Hála Isten­nek a magyar történelemben van még egy csomó esemény, amit ilyen alapon szintén ünnepelni kellene. A 48-as első népképvi­seleti országgyűlés ülésének a napja például még nagyobb je­lentőségű. Abban az időben, amikor még kitaposott síneken haladt a politikai gondolkodás- mód, akkor volt ez egy kompro­misszumos lehetőség úgy ünne­pelni meg április 4-ét, hogy ne április 4-re gondoljunk... Olyan valamire emlékezve, aminek nem szenvedő alanyai voltunk, hanem amit mi magunk csinál­tunk. Ebből a szempontból de­cember 21-e nem jelentéktelen esemény, főleg április 4-hez ké­pest. Három nagy ünnepünkhöz viszonyítva viszont nem alterna­tíva. — Szabó Miklós egy restaurá­ciós szándékkal magyarázza, hogy hivatalosan háttérbe szorul december 21. megünneplése. — Restaurációs törekvései nem a kormánynak vannak. Ha valakik ezt piros betűs ünneppé szeretnék tenni, azok bizonyára nem mi vagyunk. Másféle res­taurációs törekvés volna, ha most ezt a dátumot tartanánk az ország történetében a legna­gyobb mérföldkőnek. — December 21-ét Ön miként értékeli? — Összeült az Ideiglenes Nemzetgyűlés. A háború .utáni Magyarországon megkezdődött az újjáépítés tervezése. Csoda történt: egy életképtelennek tűnő, megcsonkított, a háború ál­tal keletre és nyugatra kifosztott ország varázslatos gyorsasággal újjászületett. Megindult egy rövid életű demokrácia. Ezért ez egy fontos esemény, már csak azért is, mert elvezetett a 45-ös de­mokratikus választásokhoz. SZABAD GYÖRGY a parlament elnöke (MDF): — 1944. december 21-e ne­héz körülmények között kísérle­tet jelentett a képviseleti demok­rácia helyrállítására Magyaror­szágon. Kísérlet volt, amelyik a kiutat kereste abból a nehéz helyzetből, amibe a nyilas dikta­túra és a német megszállás or­szágunkat taszította. A kísérlet átmeneti sikerrel járt. Ennek nyo­mán jött létre az első túlnyomó részben szabad választás Ma­gyarországon. További kérdés az, hogy már akkor jelen voltak Magyarországon olyan erők, mint a szovjet hadsereg, s pro- tezsáltjai, akik azután ezt a de­mokratikus kezdeményezést el­taposták. — Ünnepnapnak tekinti-e de­cember 21-ét? — Mindenesetre olyan napnak tekintem, amely alkalmat ad arra, hogy a magyar nemzet em­lékezzen: a mélypont idején is voltak, akik demokratikus átala­kítással kísérleteztek, és többsé­gük szembefordult azokkal, akik ezt a kísérletet el akarták tapos­ni. Szenteste a Donnál Dankó Mihály Vannak karácsonyok, melye­ket nem töröl ki az emlékezés. Ilyen volt 1942. december 24-e. Simon István, a II. magyar had­sereg, gyorshadtest 30. harc­kocsiezred, páncélos zászlóalj első század katonája számára, amikor a Don menti Tsarewka községben ünnepelte a szent­estét. Emlékeit pontosan meg­őrizték az akkor írt naplórész­letei: Délután két órakor kezdődött a zászlóalj ünnepsége, valóban istállóban, akolban. A szép, egyszerű fenyőfa gyertyái csil­logtak. A katonaajkakon felhang­zott a Mennyből az angyal és a Szent ez az éj kedves dallamai. A komor tekintetű bakák szemé­ből könnyet csalt ki a játék beth- lehemi barlang látványa. Lélek­ben imádkoztunk. A zászlóaljünnepség után a század tartott felemelő ünne­pélyt. Volt egy kis karácsony­fánk. Szerencsére az egyik úton lévő motorkerékpárosunk talált egy vöröskeresztes szeretetcso- magot. Benne sok-sok hazai fi­nomsággal. A harcok viharai ál­tal egybekovácsolódott katonák, egy nagy családként nézték messze a hazától a gyertya sze- retetlángjait. Együtt imádkoztunk a kis Jézushoz: adjon már bé­kességet az emberiségnek! „Szent ez az éj, gyönyörű az este, itt idegenben pedig meg- rendítően fenséges. Odahaza viszont fájdalmasan örömteli. Nekünk sajnos itt kell ünnepelni, mert ha nem lennénk, akkor oda­haza sem lenne nyugodt a ka­rácsony.” Este hét órakor újra össze­gyűlt a század. Elénekeltük a Mennyből az angyalt, utána én szóltam pár mondatot a kará­csony jelentőségéről, szépségé­ről. Ézt követően kisorsoltuk az egyszerű ajándékokat. Mindenki elégedett és boldog volt. A szenteste úgy összeforrasztotta az embereinket, mint semmi más e világon. „Nem tudok most elmélkedni, hangzatos szavakat írni, de a mai est az egyszerűség és a szerénység ünnepe. Olyan elha- gyatottságban és pusztaságban élünk, mint azon a hideg bethle- hemi éjszakán a pásztorok. De éppen ez az árvaság és elhagya­tottság növeli az otthon iránti meleg érzést. Most tudjuk csak értékelni a családi tűzhely mele­gét. Szeressétek egymást!... Mi­lyen illuzórikus ez ma. És mégis mondjuk egymásnak." Éjféli misét közvetítettek Bu­dapestről. Halljuk amint odahaza is éneklik: Velünk az Isten, ért­sétek meg nemzetek, és térjetek meg, mert velünk az Isten! „Isten... Értsétek meg nemze­tek... Hány ajkon sírt fel ez a szent ének! Hányszor kopogta­tott megrázóan az egek kapuján. Térjetek meg nemzetek... És nem térnek meg! Velünk az Isten!? Értsétek meg...! Nem ér­tik meg, hanem tovább folytatják az ádáz gyűlölettől áthatott har­cot.” Az éjféli kántálás után sok jót kívántunk egymásnak és még sokáig nem tudtunk elaludni. „Édes jó Istenem, én és a századunk minden katonája arra kérünk, hogy a mai napon száll­jon le a békesség angyala a gyű­lölködés mezejére, szüntesse meg véglegesen a fegyverropo­gást és a háború helyett azt éne­kelhessük: Dicsőség mennyben az Istennek, békesség földön az embernek!” Tiszta lélekkel Karácsonyi szokások Cserbakőy Levente Karácsony vigíliáján van Ádám-Éva ősszülők névnapjá­nak ünnepe. Az Ecsedi-láp Rétoldalán is úgy tartotta a hiedelem, hogy e nap reggelén ha asszony lépi át először a küszöböt, üszőborjú, ha férfi, bikaborjú születik. E napon ebédre lencsét szoktak főzni, és ebből egy kanállal adnak a baromfinak, hogy a szárnya­sok jól szaporodjanak. A len­cse sok pénzre jósol, a jelen­legi tojásáraknál ez a tyúkok teljesítményén is múlik. Az este gerezdekre vágott és kö­zösen elfogyasztott alma öss- zetartóvá teszi a családot. Az éjféli misére mindenki el szokott menni, aki nem, az ott­hon virraszt. A misére tiszta, harag nélküli lélekkel szabad menni, ám a virrasztás is tel­jes értékű a lelkűnkben lévő Istennel. A harangszóval mindenféle varázslások kezdődnek: sze­relmi és férjjóslások, boszor­kányfelismerő eljárások, és akkor fog legjobban az igézet. Karácsony éjjele kincskereső idő, bár akik már ekkorra ráta­láltak a forrásra, azokat ez a bizonytalan lehetőség hidegen hagyja. HARASZTOSI PÁL FELVÉTELE Jézus születésének emléké­re, úrfelmutatáskor világosság támad az istállóban, és az istállósállatok beszélgetnek egymással. A karácsony éjjel születettek értik is a beszédü­ket. Megtudják, hogy dicsérik vagy szidják a gazdát. Ezen az estén a fenyőfa, az égő gyertya és az ünnepi va­csora illatában meleg fészket rak magának a békesség, ami­re oly nagy szükségünk van nap mint nap. Karácsony első napja, nagy- karácsony, dologtiltó nap, zárt nap. Az első és másod napi szemetet, ha a lakásban ösz- szesöprik csak másodnapján, Szent István ünnepén szabad a tyúkok elé dobni, hogy jól tojjanak. Az István-napi nap­sütés drágaságot jósol, de ta­pasztalatom szerint, az orszá­gosan felhős idő esetén is be fog következni. Az összekuporgatott, meg- böjtölt pénzeken vett ajándé­kok ma sokkal fényesebbek, mint az ügyeskedéssel vagy becstelenül szerzettek, mert azzá teszi a szeretet melege. Szilveszter, Szent Szilvesz­ter pápa ünnepe előtt van 28- án az aprószentek napja, a Heródes által legyilkoltatott kisdedek emlékünnepe, jósló és egészségvarázsló nap. A szilveszteri éjféli lámpák újragyújtása után mindenkinek azt kívánom, hogy ott találja az árnyékát a falon, mert ez azt ígéri, hogy az 1992-es évet is túléli. És kívánok éjszakára szép álmokat, mert úgy tart­ják, hogy a Szilveszter-napi álom beteljesedik. 51 jfél van, alszik a ^ kórház. Ha nem I fújna a szél, talán I i azt is hallani lehet­““ ne, miképp surrog a Duna a part menti köveken. Elment már az utolsó villamos is, hideg, sápadt neonfény csillog a macskaköveken. Csend kint és bent. Az utolsó éjszakát töltöm a kórházi ágyon, holnap szabadulok. Félálomban forgolódom, az ébrenlét tisztább pillanataiban a folyosó neszeit figyelem. Köszvény meg reuma gyötörte lábak csoszogása, görbebotok óvatos kopogása... s halk be­szédfoszlányok a folyosón. Új, első éjszakás betegek, akik nem találják még a helyüket. Felriasz­tott galambok, tele félelemmel, bizonytalansággal. Ismerős állapot, majd túl lesz­nek ők is rajta. Két férfi ismerkedik a. nagy budai éjszakában. — Kunfehértóról jöttem — mondja az egyik. — Én meg Nagygécről... vagy­is, hát most már Nyíregyházáról — mondja tétován a másik, s fi­gyelni kezdek akaratlanul is. Ám ekkor egy nővér siet át előttünk, megszeppen a két em­ber. Csak a suttogásukat hallom, de a mondatoknak nincs már ér­telmük. Csupán egyetlen, visz- sza-visszatérö szóban lehetek biztos, Géc... Nagygéc. Ki lehet vajon ez a férfi, tűnő­döm, aki konokul ismételgeti a szülőfaluja nevét? Azt, hogy Nagygéc. Hiszen az a falu hiva­talosan már nem is létezik. El­mosta húsz éve a Szamos, s ami megmaradt belőle, azt letörölték az akkori hatalmasságok. Néhány családdal azonban nem bírt a kényszer, makacsul ragaszkodtak a régi portához Évtizednél is hosszabb ideig fi gyeltem a küzdelmüket, aztái mikor elfogyott az utolsó géci is én sem mentem többé faluju felé. Az évek lassan eltemetté bennem, ám most, hogy haliga tóm itt, a budai kórházban géci-nyíregyházi férfit...! Akkor is ilyen ködös, csepei gős idő volt, mikor utoljára a falt jában jártam. A december ke mény, szilaj szelekkel köszöntő a Szamos mentére, aztán met enyhült a fagy, fekete sárkolor cok borították a főutca kővé legalábbis azt, ami még belől megmaradt. Nyúlós, ragacsos köd ült a fe kon. Az elvadult kertekben va jak károgtak, az elázott falcsoi kokat gaztenger ostromolta. A Erge partján ültem, lábamat eg korhadó fű-fára tettem s néztél a néma vizet. HHj ■WMl- . Tőkey Péter: Cint nélkül ■ Éjszaka ^Balogh Géza^|j

Next

/
Oldalképek
Tartalom