Kelet-Magyarország, 1991. október (51. évfolyam, 230-255. szám)

1991-10-19 / 246. szám

8 i A Ufeíet-íMagyarország hétvégi meCíékkte 1991. október 19. A recski emlékkő és alkotója Morvay adta hozzá a kamiont (MTI-PRESS — KM) — Amint megláttam a helyszínt a hegyte­tőn, a Mátra Bükk felé eső olda­lán, mindjárt megszületett ben­nem a plasztika terve és elhelye­zésének lehetősége. Azután még számtalan variációt talál­tam, de mindig visszatértem az eredeti gondolathoz — mondja Farkas Ádám szobrászművész, a recski emlékmű alkotója. — Mi inspirálta ennyire azon a helyen? — A recski fogolytábor helyén minden barakkot elbontottak, minden árulkodó nyomot eltün­tettek. Az egész területet beültet­ték fenyővel. Ezért is fontos, hogy legyen ott egy jel, egy em­lékkő, amely emlékeztet, felidéz és megrázóvá teszi a találko­zást. Ez az emlékkő két nagy, mészkőből faragott, törött rács­ból és egy csiszolt gránitgömb­ből áll. A kompozíció fizikailag is nagyméretű: 12 és fél tonna sú­lyú és 700x240x70 centiméteres. A képi szimbólum egyszerű, közérthető. A rácsok a bezártsá­got, a széttört rácsok ennek megszűnését jelentik, s a köztük felmagasló gömb az életet, a tö­kéletességet. És hogy mi van még e mögött a műben, azt Farkas Ádám így magyarázza: — A mesterséges, életidegen rendszert — a börtönt, tágabban a bolsevizmust — maga az élet, a tökéletességre való törekvés töri széjjel. A mészkőrácsok egy panelház elemeihez is hason-, lóan megsüppedve állnak a hegytetőn, jelezve, ezek a meg­kötöttségek eltűnnek, elsüllyed­nek. — Fűzi valamilyen személyes emlék is Recskhez? — Ha Recskhez nem is, de a rendszerváltozáshoz, a szocia­lizmus megszűnéséhez igen. Fő­leg lélekben. Azzal nem szíve­sen kérkedem, hogy apám a Nagy Imre-kormány minisztere volt 56-ban. Ezt nem is tudták a recski szövetségben, amikor benyújtottam a tervemet. — És miért éppen Recskre készített szobrot? — faggattam a Szentendrén élő művészt. — A Baranyai Alkotótelepek japán—magyar szobrász szim­póziumot szervezett. Erre, mint Villányban gyakran megfordult kőfaragót, engem is meghívtak. Ott merült fel az ötlet, hogy ké­szítsünk szobrokat a lebontott politikai emlékművek helyére. Huszonnyolc lehetőség közül vá­laszthattunk. Végigjártuk a hely­színeket. És amikor megláttam a helyszínt, rögtön megfogott. Je­lentkeztem a tervvel, és mivel a recski szövetségnek is tetszett, elfogadták. Recsken már jó egy éve sze­retnének emlékművet emelni, de anyagiak híján erre nem kerülhe­tett sor. Most, a szimpózium ja­pán szponzorainak segítségével elkészülhetett a mű. — Hogyan? — Villányban faragtam, kilenc­vennapos megfeszített munkával főiskolás hallgatóim segítségé­vel. Hajnaltól késő estig dolgoz­tunk azzal a bizonyossággal, hogy jó művet alkotunk. Huszon­három éves szobrászi pályafutá­som legélvezetesebb feladata volt. És legnagyszabásúbb is. Szellemiségében és amúgy is, merthogy többnyire kisebb mére­tű plasztikáim vannak. — Hogy került Recskre a ha­talmas súlyú szobor? — Morvay Ferenc, a kazánki­rály szállította saját kamionján. A recski emlékkő — még Villányban SEPATOLÓK Egy kérdés, mely válaszra vár Ungvár (KM — Györke Lász­ló) — Nem, nem vagyok nyelv­újító. A címben szereplő fur­csa szó azért olyan amilyen, mert elhagytam egy kötőjelet. Az előtag (Sepa) ugyanis egy Kárpátalján nagyon is közis­mert ember neve, akit az ukrán parlamentbe éppen a magyar­ság, pontosabban a Kárpátal­jai Magyar Kulturális Szövet­ség, még közelebbről Födő Sándor, a szövetség elnöke juttatott. A választások előtt — és után is — sokan nem értet­ték az elnök taktikáját, hiszen egy ukrán embert támogatott egy magyarral — Molnár Ber­talannal — szemben. Persze felteheti a kedves olva­só a kérdést, mi közünk nekünk ehhez, hiszen végső soron ez a kárpátaljaiak belügye. Miért avatkozunk bele?! Azért a dolog nem ilyen egy­szerű, hiszen az egymásra fi­gyelés a tisztán látást segíti, a pontosabb tájékoztatás pedig, ugye, még nem beavatkozás. Az ügy fontosságát mi sem bizonyít­ja jobban, mint az, hogy a Sza- bolcs-Szatmári Szemle idei má­sodik számának egyik tanulmá­nya is szóvá teszi, sőt az ominó­zus szórólap másolatát is közli, melyen Fodó Sándor felkéri a választópolgárokat, hogy sza­vazzanak Sepára. A dolog azért is izgalmas, mert még mindig nem került le a napirendről, még mindig nagy viharok dúlnak belberkekben. Sokan a mai napig nem értik, mi motiválta az elnök döntését. Szinte törvényszerű, hogy ilyen­kor a legképtelenebb mende­mondák kelnek szárnyra, a rossz nyelvek valamilyen ér­dekszövetséget vélnek a háttér­ben, s a kitalációkat tényként ter­jesztik. De hogy a kedves olvasó tisz­tábban lássa, miről is van szó, röviden az előzményekről, a kö­rülményekről. Vaszil Sepa akadémikus, a Nagybaktai Mezőgazdasági Tu­dományos-Kísérleti Kutatóállo­más igazgatója. Az állomás gaz­dasága összesen nyolc telepü­lést foglal magába. Köztük Badalót, ahol a KMKSZ helyi szervezetének létrejöttét — állí­tólag — annak idején gáncsolta a gazdaság vezetése. A dolog olyannyira elmérgesedett, hogy a sajtón keresztül vagdosott egy­más fejéhez vélt és valós sérel­meket az igazgató és a badalói alapszervezet vezetése. Természetesen nem lenne éppen fair play-díjas beugrás részemről, ha a vitába beleszól­nék, állást foglalnék. Az azonban könnyűszerrel megállapítható, hogy aki magas, lovon ül, az on­nan is beszél. És személyeske­dik. A dolog odáig fajult, hogy most a badalóiak ki akarnak vál­ni a nagybaktai gazdaságból. Az üggyel a KMKSZ etikai bi­zottsága is foglalkozott, melynek semmitmondó jelentése nemrég látott napvilágot a Kárpáti Igaz Szóban. Ilyen előzmények után tettem fel a kérdést a KMKSZ elnöké­nek: >- Most, másfél év távlatából, nem bántad-e meg, hogy annak idején Vaszil Sepá- nak korteskedtél? — A Sepa személye körül a sajtóban fellángolt viták ellenére is azt mondom, hogy nem bán­tam meg. Nyilván itt a miért az érdekes. Sepa ellenlábasa, Mol­nár Bertalan, esetleges parla­menti képviselőségének a kár­pátaljai magyarság szempontjá­ból semmi jelentősége nem lett volna. >- Hogyan? — Megmagyarázom. Az ukrán parlamentben az egyszál ma­gyar képviselőnek nincs súlya. Mint ahogy annak sincs jelentő­sége, hogy a szövetségi parla­mentben ott ül Gerzánics doktor­nő. A parlamentben valaki csak úgy tudja keresztülvinni célkitű­zését, ha valamely frakció tagja, s rábírja partnereit az ügy támo­gatására. Egyszál képviselőnek a hangját meg sem hallják. Te­hát, amikor így döntöttem, az a gondolat vezérelt, hogy Vaszil Sepa — akiről mindenféle hí­resztelés ellenére állíthatom, hogy nem KMKSZ-ellenes — egy 100-150 fős parlamenti frak­ció befolyásos tagjaként jobban, eredményesebben tudja képvi­selni a kárpátaljai magyarság ügyét, mint egy társtalan, befo- lyástalan magyar képviselő. >- Milyen hajlandóságot mutat Sepa a magyarság érdekei­nek képviseletére? — Ügyünk képviseletére rá kell bírnunk őt. A mi feladatunk, hogy erre ösztökéljük, de nem úgy, hogy állandóan a múltat emlegetjük. Próbáljuk megnyerni őt ügyünk igazi, elkötelezett kép­viselőjének. ► Eddig ez milyen sikerrel járt? — Elég, ha annyit mondok, hogy olyan csomag szerepel majd a parlament októberi ülés­szakán, amely a nemzeti kisebb­ségek problémáival foglalkozik. A nemzeti kisebbségek jogát ér­vényesíteni ugyanis többe kerül, mint a többségét. Mert a nemze­tiségi iskolák számára például viszonylag kis pélydányszámban kell tankönyveket kiadni. Ehhez pedig biztosítani kell a költség- vetésnek a fedezetet. Röviden: a kisebbségeknek pozitív diszkri­minációt kell élvezniük. A cso­mag parlament elé terjesztését Vaszil Sepa vállalta. Kérdezem én; politikailag, taktikailag érett dolog-e olyan embert támadni, aki jelen pillanatban sokat tehet a kárpátaljai magyarságért? ► Ha akar... — Még egyszer hangsúlyo­zom, hogy ez rajtunk is múlik... Nagy István Attila Lobog az ősz Lobog az ősz, hideg szél perzseli a leveleket, ott, ahol lábnyomainkat dajkálta a nyár, vigyázó kezemmel homlokodról a gondot elsimítottam, álldogáltunk a csodálkozó tekintetek előtt, surrogó éjszakák nyugtalansága kisért, zizegve lehullottak a pödörödött aranyfillérek. Zajongva keringőznek a bánat károgó madarai, szárnyaikkal takarják ritka reggeleinket: úton van már a tél, sűrűsödik a felhő, zimankót lehelnek a fékra az északi szelek — siessünk, mielőtt végleg megkeseredik az álom, ablakodon már csak a jégvirág díszeleg, nézd az arcomat, keményedő barázdáimat, ne várjuk meg, amíg csipkét rajzol a zúzmara a világra, hunyd be szemedet, aludjunk! Milyen-------n vén szaki, aki háttal A áll a műhelynek, munka közben nem látja, csak hallja a 11—— zsongást. A zajok­ból szűri ki és tudja, hol mi törté­nik. Ha kérdeznék, még azt is megmondaná, hogy milyen elő­tolással halad az esztergakés a féltengely hosszában. Ha kér­deznék? Régen nem kérdeznek már tőle semmit. Munkája van, mun­kát mindennap kap — elmondá­sa szerint —, ez neki elég. Na­gyon meglepődött tehát, hogy azon a napon, ebédidőben, mint puha pille, ha a testedre száll, súlytalanul és bizonytalanul vál­lát érintette egy kéz. , — Na, mi van, mit akarsz Jenő — szólt kezében tartva a lábast, a lábasban a kedvencét, a pör­költet nokedlivel. — Pali bátyám ebédeljen ve­lünk. — Veletek? Minek? Mit akar­tok? — Szeretnénk megkérdezni, mi a véleménye a kollektíváról? — Jó. Jó gárda van itt egyben. Szakmunkások. Legalábbis ön­magáról mindenki azt hiszi. — És ez nem igaz? — Nem én differenciálok. Az meg véképpen nem tartozik rám, hogy egyébként mit csináltok. Barátok vagytok-e, vagy ellensé­gek. — Azt mondják, hogy itt vala­mikor jó volt a kollektív szellem. — Milyen értelemben? Ha arra gondolsz, hogy a meló után is összejártunk. Hét közben buli­meccsek, hét végén sörözés. Értelmes vagy értelmetlen nagy beszélgetések, hát azok voltak fiam. Lazábban, könnyebben és valahogyan könnyelműbben is éltünk. Élveztük, éreztük annak az örömét, ami most sokaknak nem adatik meg... — Pali bácsi. Már meleg, sőt lassan már oda is ég az a pör­költ. Vegye le! Na, jöjjön! Üljön le közénk. — Tehetem. Miért ne tehet­ném? De miről beszéljek? Em­lékszem egyszer berúgtunk. Istentelenül berúgtunk. Az egész társaság. Daloltunk rogyásig. Mi élveztük, de aki hallotta? Nem hiszem, hogy műélvezetben volt része. — Az egész műhely berúgott? — Az egész. — Ezt nevezem. Jó hecc lehe­tett. — Jó nagy balhé volt. Otthon. A nős embereknél. Engem nem vert meg az Isten, sem a felesé­gem. Egyiket-másikat igen. Aki­től én a szakmát tanultam, vagy legalábbis jó részét, annak más­nap dagadt volt a feje. Ez persze nem érdekes. Szóval azt kérde­zitek, milyen ez a kollektíva? Jó. Addig jó, amíg van. — Amíg van? — Nézzetek körül. Három gép ott üresen áll. Már hiányzik a csarnokból néhány furóállvány, öt csúcseszterga, három villa­mostargonca... Tágul a tér, sok a levegő. Egyre messzebb kerül­tök egymástól, nincs meg az emberi sűrűség. Néhány éve ősszel még megjöttek a fecskék. — Tavasszal Pali bácsi. — Ősszel. Én azokra a fiúkra gondolok, akik itt munkát, mun­kahelyet kaptak. Tudom, olvas­tam valahol, valakitől, hogy a Kádár-korszakban a fiatalok a szüleik nyakán lógva a meg­hosszabbított gyermekkorukat élték. Nem fértek be a főiskolára, vagy az egyetemre, hát lógtak még egy-két évig. Na, de aki szakmát tanult. A butábbja. A szellemi salak, a maradék. Aki sem osztani, sem szorozni nem tudott, az átvergődött a szak­munkásképzőn, levizsgázott, az ide jött. Elfelejtettétek. Ti volta­tok az őszi fecskék. — Ez egy kicsit erős volt Pali bácsi. — Mi? A salak, vagy a mara­dék? Ez az igazság. Itt kellett megtanulnotok mindent. Aki nem tanult semmit, az nincs itt. De nem ez a lényeg. Jött most vala­ki? Senki. Mert mi is megyünk lassan. Azt mondják karcsúso- dunk. Milyen lehet egy kollektí­va, amelyik karcsúsodik? Milyen lehet ott a kollektív érzés, ahol sandán néznek egymásra az Soltész Albert; Párizs fényei

Next

/
Oldalképek
Tartalom