Kelet-Magyarország, 1991. szeptember (51. évfolyam, 205-229. szám)

1991-09-18 / 219. szám

Kilépnek a magányból Pezsdülne az ólat Olcsván Balogh Géza Olcsva. Kicsi, folyók közé szorult település Vásárosnamény szomszédságában. Csendes, őszi főutca, sétáló óvodások­kal. Semmi, de semmi nem emlékeztet már az egy év­vel ezelőtti választási vi­szálykodásokra, amikor so- kan megkérdőjelezték annak a tisztaságát. Elcsitultak az indulatok, jöttek a békés dolgos hétköznapok. Ballagunk a szeptemberi napsütésben, s az elmúlt hó­napok történéseiről fagga­tom a polgármestert. Huszti Józsefet, s a jegyzőt, Lipták Józsefet. A jegyző Gergelyi- ugornyáról jár át, de a pol­gármester született olcsvai. Többnyire ő felelget hát a kérdésekre. Először arra, mi­képp is lett belőle polgár- mester. Nem szívesen beszél azokról az időkről, de ha már kérdezik... Az igazat megvallva nem is igen akart ő polgármester lenni. Az első választáskor nem is indult, ám az eredeti polgármester egy hónap múl­va lemondott. A falu ugyan­is csak félállásban kívánta alkalmazni, mondván, kevés a pénz, ám ő képtelen volt így összeegyeztetni a polgár- mesterséget s az eredeti hi­vatását. Ekkor kereste meg a falu Huszti Józsefet, s lett a község életének első szá­mú irányítója. Természetesen nem a hiva­tali fizetésből él, szabad ide­jében gazdálkodik. Mint ahogy mindenki Olcsván, ha boldogulni akar. Szép, gon­dozott porták előtt sétálunk, s lépten-nyomon nemrég fel­újított középületekbe bot­lunk. — Megvolt itt minden, aspire egy kis falunak szük­sége lehet, csak éppen az utóbbi években a kutya sem törődött ' velük — mondja Huszti József. — Egy tökéle­tesen lerobbant falut örököl­tünk. .., szerencsére az olcs- vaiakat nem kellett ösztökél­ni, hogy jöjjenek, hozzuk rendbe őket Azt számoljuk éppen, hogy ez a kicsi, alig nyolcszáz lel­kes település csak ebben az évben legalább egymillió fo­rint értékű társadalmi mun­kát végzett amikor a közsé­gi tűzoltószertárhoz érünk. Az ajtók ugyan csukva, ám így sem kell ahhoz túlságo­san nagy ész, hogy megálla pítsuk, annak az eszközeivel aligha lehetne komoly tűz­oltáshoz fogni. Valamire mégiscsak hasznosítani kéne ezt a különben masszív épü­letet! — Már a terv megfogant egy hús-, illetve vegyesboltot nyitunk majd benne — emlí­ti a jegyző. — S persze meg­pályáztatjuk, hiszen a község is nyerni akar ezen a bolton. A falu egyébként tizenöt és fél millió forintból gaz­dálkodhat az idén. A legna­gyobb mecénás természete­sen az állam, hat és fél mil­liót bocsátott a település ren­delkezésére, s ehhez jön még a két és félmilliós személyi jövedelemadó, $ a töbtji kis tételű bevétel. Nem is lenne itt túlságo­san nagy baj, ha a gazdálko­dásba fektetett munka meg­térülne. Tán az egész kör­nyéken nincsenek olyan jó földek, mint éppen az itteni határban, s az olcsvai ember föld-, liléivé jószágszeretete ma is szinte még legendás. — Kérem., itt valamíkor kilencven pár fogat járta az utcákat...! — legyint Acs Feremc, aki hogy nyűglődik a Vásárosnaménnyal közös termelőszövetkezet, a köz­ségháza udvarát kaszálja közmunkásként. — Most tud­ják, hány lő van összesen a faluban!? Négy.:.! • ■ De nemcsak a lovak, a szarvasmarhák száma is jócskán leapadt. Jó, ha negy­ven jár ki a legelőre, itt. ahol lenézték egykor azt a gazdát, akinek az istállójában nem állt két-három tehén, négy-öt hízómarha. Nem is olyan ré­gen a szilvából, meg a jó­szágból pénzeltek a gazdák, de most nem kell se a tej, se a pálinka. Még a tejérté­kesítés gondját is a helyi ön­kormányzatnak kellett a nyakába venni. -., becsüle­tükre legyen mondva, a csar­nok azóta is nyitva tart. Aki a mai magyar falut járja, nem kerülheti ki a kárpótlást, a földkérdést. Olcsván még negyvenkilenc­ben megalakították az első csoportot. ötvenháromban aztán szétugrottak ók is, az­óta is emlegetik azokat az időket. Mert akkor nem csak a földet, de a jószágját is visszakapta - mindenki. — Teljes a bizonytalanság — állítja Szabó Gyula, aki egész életét a szövetkezetben dolgozta le. — Tíz évvel ez­előtt kellett volna jönni en­nek a lehetőségnek. Akkor a tíz körmünkkel is felszántot­tuk volna a földet. A ma­gunkét. De így...? Artistaiskola? Hát valahogy ekképp poli­tizálnak manapság az embe­rek Olcsván. Közben persze árgus szemekkel figyelik azl is. hogyan mennek a dolgok fenn, a községházán. Meg nyugodva vehetik tudomásul, hogy az önkormányzat meg­teszi azt, amit megtehet Visszaszerezték az óvoda ön­állóságát, építik a ravatalo­zót, rendbe tették az elhanya­golt művelődési házat, ké­szülnek á főutca ' újráászfal- tozására. S örömmel regisztrálják, hogy megállt a falu elörege­dése, mind több fiatal jelen­ti be, hogy itthon akar lete­lepedni. A telkek árainak növekedése sok mindent el­árul. HUMOR Seres Ernő Kesztyűs kézzel 4 kilincsbe áramot ve­zettem. 220 voltost. A kilincs fölé az ajtóra kitettem egy táblát. „Szom­szédok kíméljetek. A kilincs­ben áram van” Erre bejön a szomszéd, a Stohanek és azt mondja: — Hülye egy ötlet. Maga a harmadik, aki már ezzel próbálkozik. Az elsőnél volt egy halálos eset. A második észlény viszont a rádióripor- ternek kijelentette, vaklárma volt az egész. Csak azért adott fel hirdetést az újság­ba, hogy elijessze a betörő­ket. Eddig háromszor kira­bolták. — Nem eléggé. Sok cucc lehet ott, ahol háromszori rablás után is maradt még valami! De hogy jött be? — Gumikesztyűt húztam. Maga azt hiszi, egy tolvaj­nak nincs esze? Lemérném fogadni egy sovány kacsába, hogy ma már egyetlen tol­vaj, betörő, rabló kelléktárá­ból sem hiányzik a gumi­kesztyű. Nyert. Stohanek nyert, mert nem fogadtam. Ehe­lyett odaléptem az ajtóhoz, hogy bezárjam, mert nyitva hagyta a balfácán. Megfog­tam a kilincset. Akkora áramütés ért. mint egy ló- rúgás. Ha Stohaneknek nincs lélekjelenléte, és nem kat- tintja le a főkapcsolót, még most is rázna az áram. Sze­rencsés menekülésem örö­mére homlokon csókolom a jó szomszédot. A kisszékkel. A belső béke Enagelizácii fiatalaknak — Most mit verekszik — kérdi felháborodva a szom­széd — mondtam, hogy ház­zon gumikesztyűt. Hiszen, nz ember már a saját lakásé­ban sem lehet biztonságban. — MagátóL Maga egy ősin lók. Árulja el, minek ette ide a fene? — Csak meg akartam kér­dezni, hallotta-e, hogy bejött a Kupa. — Ide? — Nem ide. Győzött Sze­rencsen a pótválasztásom. Képzelje nyolcán indultak és mégis Kupa jött be. Ezek után eggyel több képviselő fogja megszavazni a jövő évi költségvetést. De lesz-e költ­ségvetés? — Költségvetés az lesz. Csak búzát is vessenek. Sok most a parlagon hagyott föld. — Ne legyen pesszimista, szomszéd úr. Kapjunk be egy kupicával vagy kettővel, és majd csak rózsaszínben lát­juk a világot... mm ondom Stohaneknek, IWM vége a potyázasnak. Kap pálinkát, de előbb mosogasson. Ha már úgyis kezén van a gumi­kesztyű, kesztyűs kézzel könnyű mosogatni. És a Sto­hanek az csak mosogat és csak mosogat. Később a pa- nyolai szilva tényleg jói esik. Kit érdekel már, hogy költséget vagy búzát vel- nek-e? Nyíregyháza (KM — D. M.) — A Nyírségi ősz rendez­vénysorozat keretében öku­menikus ifjúsági evangelizá- dót tartanak szeptember 21- éa 15—19 óráig Nyíregyhá­zán a Bujtosi Szabadidő Csarnokban. A rendezvény­iül Karórády Zoltán esperest kérdeztük: — A fiatal nemzedék vi­szonylag kevés ismeretekkel neadelikezik az egyházról — mondta. Ugyanakkor azt is érzékeljük, hogy nő a vágy a äe3ki dolgok iránt. A mate­rialista „kurzus” után termé­szetesnek tűnik ez, de sok gondol jelent, hogy a lelki igény pótlására egészen elté­rő, sokszor értéktelen a kí­nálat. (spiritizmus, okkultiz­mus, jóslás). Az evangelizá- ciá témája; „Isten felelete a világ nagy kérdésére.” Cél­OreglopszÉ gyógyítása Segít a veronai püspök ^ Nyíregyháza (KM — T. K.) — Egyes hírek szerint a nyíregyházi KGST-piacon többször kínáltak eladásra por és tabletta formában ká­bítószert. A büntetéssel és- a felvilágosítással még nem le­het megakadályozni a drog- fogyasztást, ezért fogadta Nyíregyháza szívesen a vero­nai püspök közelmúltban ná­Niki, hepp... HARASZTOSI PÁL, FELVÉTELE ja, felhívni az ifjúság fi­gyelmét az egész kozmosz teremtőjére, az Istenre, aki jó szándékkal és szeretettel fordul a világ nagy közössé­gei és az egyes ember felé. — Nem azt várjuk, hogy a fiatalok hibátlannaik lássák a hívő embereket, hanem azt, hogy megértsék, mit jelent számukra a Jézus Krisztussal való kapcsolat. Szeretnénk, ha minél többen lelkiségük­ben megújulnának, és a bel­ső béke, irgalmasság, szere­tet hatalmával képesek len­nének a felszabadult boldog életre, társaik segítésére. Az evangelizáció szervező­je a Keresztyén Ifjúsági Egyesület, mely szervezetbe különböző felekezetiek tar­toznak. Igét hirdet, Dietrich Reitzner az osztrák KIÉ Szö­vetség főtitkára. lünk elhangzott javaslatát: három, a témával foglalkozó szakember Olaszországban ismertetnének meg a kábító­szer elleni küzdelem napi te­endőivel. Tervezi még a gö­rög katolikus egyház ingat­lan vásárlását egy alapít­ványra befizetett pénzből, s ott drogfogyasztó fiatalokat gyógyítanának. Kommentár Kipipálva Bojté Gizella Á napokban Nyíregy­házán egy politikai fórumon kiil- és belpolitikai kérdésekről esett szó. A jelenlévők ha­zánk sorsának alakulását különböző külső esemé­nyektől tették függővé. Mi lett volna például, ha a Szovjetunióban lezajló puccs sikerül? Fegyverke­zés, menekülés ... Az el­múlt években harmincez­ren jöttek át Romániából, legalább ennyien menekül­tek most át Jugoszláviá­ból. Ezek a feszültségek csak tovább növelik a ha­zai gondokat, többek kö­zölt a munkanélküliséget, a bűnözést. A fórumon ter­mészetesen szóba került: a pártok egymásra acsarkod- nak és egyesek megkérdő­jelezik a volt kommunisták jellemének hitelességét. S ezen a ponton csaptak a csúcsra az érzelmek. A vita megrekedt a rendszerváltás kérdéskö­rénél. Az egyik résztvevő így szólt: a kormány fog­lalja határozatba az erköl­csi törvényeket, mert ami ma itt folyik, annak egy­szerűen nincs határa. Mert olyan szakmájukat nem ér­tő emberek is irányítanak, akik ráadásul korruptak, alkoholisták is ... Nincs más kiút: az erkölcs terü­letén kell rendszert változ­tatni. A hozzászóló szerint a kormány foglalja mond­juk tíz pontba, hogyan kell viselkednünk, hogyan kell élnünk, dolgoznunk, meri az emberekben nincs ér­tékmérő, amihez viszonyí­tanák cselekedeteiket. Szomorúan hallgattam, valóban itt tartanánk, hogy egy értelmiségi szakember — elmondása alapján — tudományos elméleteket dolgoz ki, tanulmányt ír az erkölcstelenség megállítá­sáról, ami természetesen el­ismerésre méltó. Az vi­szont, hogy ennek egy fe­lülről jövő szabályzat le­gyen a fékje, nem biztos, hogy helyes végkövetkezte­tés. Ez alapján ugyanis azt, aki a szabályzatba foglalt pontoknak megfelel, majd kipipálhatják: ez egy ren­des ember. S aki nem felel meg? Egyáltalán kik jogo­sultak erkölcsi normákat al­kotni és ítéletet mondani? A jóság- és tisztességtv.dat- nak nem inkább belülről kellene kifejlődnie? Kesudió Györke László G ondolom, nem én va­gyok az egyetlen, aki még emlékszik az ÉS-ben úgy másfél év­tizede lezajlott heves polé­miára, amely Kesudió-vita címen került a köztudat­ba. A vita hosszú volt és eredménytelen. Bár a vitá- zóknak egyértelműen iga­zuk volt. Ám hangjuk — lett légyen az akár szelíd, akár harsány — süket fü­lekre talált. De, hogy azok is értsék, akik elfelejtették, vagy nem is emlékezhetnek rá, néhány szóban a lényeget. A vitát kirobbantó tény az volt, hogy kesudiót impor­tált Magyarország. De nem tudott vele mit kezdeni .. Miért elevenítem fel most a kesudiót? Hiszen, ugyebár, az a vita még a pártállam legtündöklete- sebb tündöklésének korá­ban folyt. Azóta történt egy s más itthon és külföldön egyaránt. Csak egy nem változott: az állampolgárok kizsebelése. Lehet, hogy ez így kimondva kicsit vad, durva. Megpróbálom meg­magyarázni. Nem vitás, üzleteink tele vannak szebbnél szebb, jobbnál jobb és drágábbnál drágább nyugati (esetleg távol-keleti) cuccokkal. Ez addig rendben is volna, míg olyan árut importá­lunk, amit itthon nem tu­dunk ugyanolyan minőség­ben olcsóbban előállítani. Ám amikor a gyengébb mi­nőségű importért vagyunk kénytelenek többet adni — ez már több mint bosszan­tó. Tehát, miközben importá­lunk derűre-borúra, lassan már százezrek eszik a mun­kanélküliek keserű kenye­rét. Adósságunk pedig csak nő, növöget. Tehát: kesudió! Kelet-Magyarország 3 HÁTTÉR I 1991. szeptember 18., szerda Néző^on^ Megjött az újság.

Next

/
Oldalképek
Tartalom