Kelet-Magyarország, 1991. március (51. évfolyam, 51-75. szám)

1991-03-23 / 69. szám

8 HÉTVÉGI MELLÉKLETE 1991. március 23. Igazi ló, valódi korcsma Élet az eltűnt idők falujában Százéves Hányatott Nyíregyháza történetének kiváló kutatója, Margócsy József, a Kelet-Magyaror- szág 1989. június 24-i szá­mában érdekes cikket közölt a város közismert épületé­ről, a Babicz-házról. A Fel- szabadulás út 3. sz. (koráb­ban Luther út, Iskola utca, Nagydebreceni utca) egy­emeletes arányos épületét Karlovszky Jolán építtette 1891-ben. A Magyar Népköztársaság El­nöki Tanácsa létrehozta a Gyógyszertárakat Államosító Bi­zottságot. A Népjóléti Miniszté­rium az erre a célra kiszemelt, zömében kívülálló kádereket, tel­jes titoktartás mellett hívta össze Budapesten. Itt nevezték ki a bri­gádokat, és jelölték ki számukra azt a megyét, ahol az államosí­tást végre kellett hajtaniuk. 1950. július 27-én a csoportok elutaz­tak a részükre kijelölt megye székhelyére, és másnap, 28-án rajtaütésszerűen, az egész or­szág területén megkezdték a közforgalmú magántulajdont ké­pező patikák államosítását. A gyógyszertárak állami keze­lésbe vételével a bizottság meg­alakította a Szabolcs-Szatmár Megyei Gyógyszertárak Nemzeti Vállalatát, kinevezte a vezetősé­get, az államosított patikák fele­lős vezetőit, majd ezt követően visszautaztak kiindulási helyük­re, Budapestre, és feloszlottak. Az újonnan megalakult vállalat vezetősége elfoglalta a gyógy­szertárakkal egy időben állami kezelésbe vett a főtér szom­szédságában lévő egy emeletes romos házat, melyet dr. Babicz Béla orvostól sajátítottak ki. Az üzlethelyiségekből és ma­gánlakásokból átalakított irodaház kezdetben megfelelt céljainak. A megye 66 állami ke­zelésbe vett gyógyszertárának összefogására, irányítására lét­rehozott központ vezetősége bőven elfért benne. Szabadide­jükben tevékenyen részt vettek a romok eltakarításában, az épület lakhatóvá tételében. A Szabolcs-Szatmár Megyei Gyógyszertárak Nemzeti Vállala­tának első igazgatója: Hernád­völgyi András asztalosmester. Igen nagy gondot jelentett a szakelőadói megbízatás betölté­se. A kor politikai és ideológiai bizalmatlanságának légkörében senkit nem tartottak alkalmasnak arra, hogy ezt a rendkívül fontos feladatot rábízzák. Ám a gyógy­szerészek, vagy volt gyógyszer­tár-tulajdonosok sem tolakodtak érte. így került sor arra a szak­mában példátlan esetre (ez egy­ben jellemző a korra), hogy a nyári egyetemi gyakorlatát töltő Földes József gyógyszerészhall­gatót kérte fel az államosítási bizottság az újonnan alakult vál­lalat szakmai vezetésére, irányí­tására. A nyírbogdányi születésű és ott gyógyszertár-tulajdonos Föl­des Sándor fia, édesapja elhalá­lozása és az ezzel járó anyagi gondjai miatt elfogadta — ideig­lenes megbízatással — a bizott­ság felkérését, félbehagyva egyetemi tanulmányait. Szak­előadói beosztás körébe tarto­zott az összes gyógyszerészet- tel kapcsolatos szakmai ügyinté­zés, gyógyszerellátás biztosítá­sa, valamint az ezzel járó ellen­őrzések, patikaleltárak intézése stb. Személyén kívül más ún. szakember az új kinevezett és fent felsorolt megyei vállalat ve­zetőségében nem volt. Elképzel­hető mindezek után, hogy milyen teher nehezedett vállára, amikor minden modell és tapasztalat hiányában, félbeszakított egye­temi tanulmányokkal egy vállalat kereteit, szakmai irányítását kel­lett megszerveznie. (Kiváló te­hetségével 1988. június 5-én bekövetkezett haláláig mint a gyógyszergazdálkodási osztály vezetője ennek a fontos feladat­nak maradéktalanul eleget is tett.) A társadalombiztosítás mind szélesebb rétegekre történő ki- terjesztése ugrásszerűen meg­nőtt gyógyszerigényt vont maga után. Ez egyre nagyobb raktár- készlet felhalmozásával járt. A Babicz-ház emeletén kiképzett raktárhelyiségek fokozatosan szorították ki az irodákat az épü­letből az udvaron régebben kam­ráknak, műhelyeknek használt sufnikba. Amikor az egyre nő­Kifaragom az életem Hosszú téli álmából ébred a sóstói múzeumfalu. Mintha egy igazi település lenne, amelynek lakói tavasszal csinosítják házai­kat. A jánkmajtisi porta száraz­kapuját bizony alaposan meg­rongálta a tél, javítják. Mellette sövény kerítést fonnak, egy má­sik tetőn a szalmát kell igazítani, télen beázott az épület, máshol pedig fát fűrészelnek. A központi hivatali épületben is gondos munka folyik. Tavaly év végén ugyanis kiköltöztették ide a Jósa András Múzeum nép­rajzi gyűjteményét, mintegy 12 ezer darabos anyagot, szebbnél szebb szőtteseket, textíliákat, szilkéket, köcsögöket, fafaragá­sokat. Áttekinteni sem könnyű, mi mindent. A múzeum felkészült munkatársai rakosgatják már he­tek óta, szeretnék ha áttekinthe­tő lenne, és az idő vasfoga sem tudná károsítani. Persze a szoros tavaszi munkálatoknak más oka is van, hisz alig több mint egy hét múl­va, április 3-án ismét megnyitja kapuit Szabolcs-Szatmár-Bereg megye hajdani népi építkezését őrző és bemutató múzeumfalu. Mint Páll István múzeumigazga­tó elmondta, szeretnék élettel megtölteni a megye leglátványo­sabb múzeumát, hogy ne afféle holt tárgyak gyűjteménye legyen, hanem a látogató betekintést nyerhessen egy kicsit az eltűnt idő lakói, nagyapáink, dédapáink életébe is. Tulajdonképpen ennek a cél­nak a szolgálatába állították és állítják majd egy kicsit a közel­múltban átadott és most készülő épületeket is. Már a múlt évben is sokan tértek be a szatócsbolt­ba, ahol korhű környezetben a hajdanvolt pultok, reklámok és berendezési tárgyak között több­nyire csak hírből ismert régi por­tékákat lehet vásárolni, süveg­cukrot, fakanalat, rongyszőnye­get, szakajtót és még ki tudja mit. A szatócsbolt mellett álló régi kocsma ismét megtelik, ha nem is hangoskodással, de ven­dégekkel. Hisz büfé nyílik itt, a A fáradt látogató akár le is ülhet egy kis harapnivaló, vagy üdítő elfogyasztására. Új vállalkozásként az egyik istállót bérbe adják egy kft-nek, így igazi lovak fogadják majd a látogatókat, akik közül a vállal- kozóbbak akár lovagolhatnak is, vagy körsétát tehetnek az indu­lásra kész fogaton. A múzeumfa­lu közepe táján egy hosszúkás épületben a kis mesterségek műhelye készül, a tervek szerint — ha az anyagiak is megengedik — augusztus 20-án adják át. Ci­pész, kalapos, szíjgyártó, mé- zeskalácsos és még néhány más szakma régi szerszámai és készítményei emlékeztetnek majd a régi mesterekre és mes­terségekre. Alkalmanként ezek­nek a fogásaival is megismer­kedhetnek az érdeklődők: erről a népművészeti stúdió és a képző- művészeti szakközépiskola gon­doskodik majd. Természetesen az idén is több vendégcsalogató rendezvény lesz a skanzenben. A hagyomá­nyos, nagy sikerű május 1-jei májusfaállítást, amelyen az Igri- ce tánccsoport régi táncokat és népszokásokat elevenített fel, az idén megismétlik. A gyermeknapi rendezvényre is több ezer gyer­meket várnak, és remélik, hogy elkészül a szabadtéri színpad, ahol akár színházi bemutatót is rendezhetnek majd. Két új kiállí­tásra is készülnek, április köze­pétől a barabási iskolában régi feliratos textíliákban gyönyör­ködhetnek majd a betérők, ké­sőbb — a pápalátogatás idején — pedig a népi vallásosság tár­gyi emlékeit teszik majd köz­szemlére. Tavaly 35 ezer látogatója volt Szabolcs-Szatmár-Bereg megye látványos múzeumának. Bizo­nyára az idén is sokan keresik majd fel, hogy az eltűnt idők falu­jában sétáljanak egyet. Közhelynek számít, de igaz, hogy a népi kultúra nem csak a népdalokban, a népköltészeti alkotásokban nyilvánította meg magát. Az ember a leg­egyszerűbb tárgyakkal is el­mondta a véleményét a vi­lágról. Közvetlen használati eszközei azonban inkább praktikusak vol­tak, nem a szépség volt az iga­zán fontos. Talán ez is magya­rázza, hogy a 19. században alig beszélhetünk népi szobrászatról. Parányi szobrocskák kerültek a bot „boldogabbik végére”, a csa- nakok fogantyújára, a fűszertartó fedőlapjára, az ember alakú ke­rámiákra. A huszadik században háttér­be került a használatitárgy-ké- szítés. Ezzel ellentétesen gyara­podott a pusztán esztétikai cél­ból készült faragás. így jelentek meg egyre nagyobb számban a népi szobrászok is. Ez a népművészethez is, de a naív művészethez is sorolható. Lehet az értékeiről vitatkozni, de fanyalogni nem illő magatartás. A népi szobrászat első orszá­gos kiállítására 1974-ben került sor Debrecenben. A most meg­nyílt bemutatón, a kecskeméti Magyar Naív Művészek Múzeu­mában, csupán egy résztvevő van, aki akkor is jelentkezett. Teljesen kicserélődtek a pályá­zók, de emelkedett a válogatást végző zsűrik mércéje is. A 374 pályaműből 110 szobor látható. Papp Endre: Utolsó hajdú Külön öröm, hogy a kiállítók János. Második díjat kapott között több megyénkbeli alkotó Papp Endre, míg a zsűri különdí- is található: Baráth Sándor, Diósi ját Tordai János kapta. József, Papp Endre, Tordai (N. I. A.) M ost tehátlan írok néktek és kö­szönnek, drága testvéreim, hogy megfürösszem szí­vemet bennetek. Üldöztetvé vagyunk, és üldöz­ni fognak bennünket talán a világ végezetéig. Nem bírja el a népek primitív sokasága, hogy kivá­lasztottak vagyunk. Hogy egyet­len istent találtunk a pusztában, és nem százat, ezret, növényt, sóskát, oroszlánt vagy aranybor­jút. Várjatok, leikeim, valami zajt hallok. Valaki jár künn a homály­ban, a törött tornácon sikkant a saruja. Hah! Megölnek? Fülelek — fekete csönd a válasz. De most ismét! Mintha a kőfalat sú­rolná a kéz! Vagy a reteszt bab­rálja? Jaj. Feneketlen csönd. Ta­lán csak egy gally ért össze a másikkal a szélben, és az hege­dült. Krisztus, most volna jó. Mint egy csodaszert, mint egy gyógyító olajbogyót! Használni! Nem félek. Túl vagyok minden hányattatáson. Jól tudjátok. Kiálltam hetven botütést, vízben aludtam a hajófenéken éjszaká­kon át, évekre börtönbe vetettek, a sötét kamrákba, országokon át üldöztek-űztek, hogy rókalyu­kakba fúródva aludtam, ne talál­janak rám, volt, hogy tíz napig nem ettem. Nem sajnáltam az életemet, tiérettetek ajánlottam oda, és a magam föltámadá­sáért. De ez a zaj... Ha egyvalaki, egyetlen ember rám tör, puszta késsel akár... Mormolom imái­mat: Uram, adj erőt a messzeha- Iadónak... Mindegy. Most nem rólam van szó, hanem rólatok. A ti legnagyobb bajotok, hogy zsidók vagytok. Krisztus után nem lehet zsidónak lenni. Akárki­nek is van igaza. Mint mondtam, már első kiválasztottságunkat — az izraelit — sem bocsátják meg nekünk a népek, nemhogy a másodikat. A krisztusit. Mert — Krisztus mint a jövendő javak főpapja a nagyobb és tökélete­sebb sátoron át jelent meg, amely nem emberkéz alkotása, azaz nem e világból való. Nem is bakok és bikák vérével, hanem a tulajdon vérével ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, és örök váltságot szerzett. Tudjátok, hogy rátörtem Krisz­tusra. Karddal rontottam rá. Le akartam kaszabolni. Kiforgatni a belsejét, pengémre fűzni a zsige- reit, átdöfni vastag szívét, ha páncél takarja is! Miért? Mert zsidó vagyok. És ő, mint főzsidó, a saját val­lomásomtól és fajomtól akart megfosztani! Hát hogyan lehet­séges ez? Mit csinál ez az em­bernek álcázott Isten? Zsidótla- nítani akar? Hogy ne egy nép­hez, hanem Istenhez tartoz­zunk? Még ma is beleőrülök, ha belegondolok! Mit akar még ve­lem ez a Krisztus — és rárontot­tam, tudjátok, csak a fény epi­lepsziája és hőkölt arcú angyala tartott vissza. Krisztus — mindent elvett tő­lem. Mindent! És én mindent nekiadtam? Krisztus nem engedte nekem az én természetes életemet. Nem én rontottam reá karddal, hanem ő énreám! Kiherélt, földa­rabolta az érzelmeimet, mint a spárgát, szememet a tarkómba lökte, hogy csak az ő világossá­gát lássam! Beledöfött a tüdőm közepébe, hogy ne érezzem a természetes levegőt sem! A gondolataim elveszítették a zsidó kacskaringókat, a rabbinus logikai alagutakat, a héber kaba- iisztikát! Fény-gondolataim let­tek, fölnyilazok a Napba, Isten szívébe célzok! Más ember let­tem, zsidóki Könyörgöm, ezt ért­sétek meg, mert ti is a véremből valók vagytok, és életben kell maradnotok! Tudom, jó várni a Messiást. Talán jobb várni, mint meglelni. Gyurkovics Tibor: Szent Pál

Next

/
Oldalképek
Tartalom