Kelet-Magyarország, 1990. július (50. évfolyam, 153-178. szám)

1990-07-28 / 176. szám

Száguldanak az autók a 4. sz. főú ton Záhonyhoz közeledve, s így az utazók nemigen veszik észre azt a <is táblát, amely egy közeli telepü ést jelez jobb oldalon. Az elsuha­nó jármüvekből olyan sok mindent nem is lehet látni a faluból, hiszen nokrok, fák takarják el a házakat, nsupán a hosszú nyakát nyújtoga­tó református templom jelzi, hogy valahol ott húzódik meg Tiszabez ded A föútról lefordulva az egyik oldalon mező, a másikon pedig egy sor ház köszönti az arra vető­dő idegent, s pár száz méter után a síneken áthaladva már benn is vagyunk a községben. Szláv eredetű személynévtől kapta a nevét Tiszabezdéd, s ta­lán már a XIII. században állott Zsurkkal szomszédos település­ként. Ezt megelőzően azonban mái korábban is lakott terület volt ez a vidék, ugyanis honfoglaló őseink nek is megtetszett a Tisza-könyök. Ezt jelzi az a honfoglaláskori temető, amelyet a közelben tárt fel Jósa András 1896-ban. A XIV. század elején a Tomaj nemzetség birtoka volt, majd egymást váltogatták a birtokosok, s nem ritkán éppen harcok révén cserélt gazdát a község. Magukénak mondhatták Tiszabezdédet a Báthory, Homon- nai, Várdai családok, a XVIII században többek között a Dőry: Saghy, Péczely famíliák, a XX. század 30-as, 40-es éveiben pedig Roskoványi Dezső földbirtokos uralta a környéket. — A „Porfelhő Lovagrend” tagjai nagyon részletesen el tudnák mesélni a falu történetét — fogad lakásában Szőgyényi József ta­nácselnök, ugyanis éppen szabad ságon van. — Iskolásokból, hú­szon- és harmincévesekből áll ez a közösség, amely községkuta­tással foglalkozik, s gyakran szer­veznek kerékpártúrákat is, erre Mostohagyermek utal a nevük. Ifjúsági pályázat révén az utóbbi két évben a megyei tanácstól anyagi támogatást is kaptak működésükhöz. Bár Szőgyényi József csak 1989 januárja óta tanácselnök — előtte tizenhat évig dolgozott Tuzséron a Hungarofructnál —jól ismeri a falu gondjait, problémáit ~y— Elhanyagolt állapotban vet tem át a falut, s amennyire lehe­tett, megpróbáltunk fejlődni. Miért állítom, hogy leromlott volt? A 60- as évek elejétől a tanácselnök so­hasem volt helybeli. Volt, aki Komo­róból, Záhonyból, Kisvárdáról járt ki, s ezek az emberek nem érez­ték magukat bezdédinek, nem volt érdekük, hogy úgy fejlődjön a falu, mint a környező települé­sek. A legritkább esetben számi tottak a lakos­ság társa d a I m i munká­jára, s ez végül el is lapo­sodott. A mai pénz- szűkevi- lágban hosszú időre lesz szükség hogy Tiszabez­déd utolérje a szom­szédos falvak színvonalát. Le vagyunk maradva többek között az útépítés, a csapadékvíz-elve zetés, a szolgáltatások területén. Van kijelölt szemétlerakóhely, de a lakosság mindenhol szemetel. Nem lehet úgy a községet vala­melyik irányban elhagyni, hogy ne lássunk szemétdombot. T""M—I •• f •• Tűkor Az elmúlt másfél évben azon­ban már ért el eredményt Tisza­bezdéd. A Dózsa György utca úta­lapot kapott, a Petőfi utcában a belvízrendezés van napirenden. Az új, nyolc tantermes-tornater- mes iskola műszaki átadása au­gusztus elején lesz. A 30 millió forintos beruházás révén lehető­ség lesz arra, hogy, valalmennyi bezdédi diák délelőtt járhasson iskolába, a tornaterem pedig ver­senycélokra is alkalmas hatalmas tornacsarnok. Gondot jelent, hogy az iskola építésénél a megyei tanács ebben az évben már nem tudta vállalni az ÁFA visszatérítését, így kétmillió forint hitelt kellett felvennie a községi tanácsnak. Hasznosítják az egykori MSZMP-párt- házat is. Szakkép­zett pedagógu­sok számá­ra alakíta­nak ki két szolgála­ti lakást, s így ta­lán sike- I rül elér­ni, hogy csökken­jen a képe­sítés nélkü- pedagógu- sok száma. Nemrég újították fel az óvodát és a ta­nácsházát is. A fiatalok számára öröm, hogy hamarosan videomozí működik majd afaluban. A mozit ugyanis öt évvel ezelőtt megszüntette a moziüzemi vállalat, mert nem volt kifizetődő. Most a tanács felújítja a régi ifjúsági házat, s ez ad ott­hont a videomozinak. — Sajnos nálunk nincs munkahely, az emberek eljárnak dolgozni — folytatja Szőgyényi József. — Leginkább most az fog­lalkoztatja őket, lesz-e elég mun­ka. nem bocsátják-e el őket. A leg­többen a Tuzsérral közös terme­lőszövetkezetben. az ottani Erd- értnél. Carbonpacknál. TEKISZ KFT.-nél (Hungarofruct) dolgoz­nak, valamint a MÁV-nál Záhony­ban ésEperjeskén. Ezeknek a kö­zelben lévő üzemeknek is kö­szönhető talán, hogy nem költözik el minden fiatal a faluból. Az 1980- as népszámláláshoz viszonyítva 30 fővel növekedett a falu lakói­nak száma, így most 1980 sze­mély él Tiszabezdéden. Közben bejön a szobába Sző- gyém Józsefné, aki az általános iskola igazgatóhelyettese, bekap­csolódik a beszélgetésbe. — Lehet, hogy picit nőtt a lét­szám, azonban az iskolai tanulók száma erősen csökken. Évek óta csak egy elsős osztályt tudunk indítani. Az lehet ennek az oka, hogy a nehezebb anyagi helyzet miatt kevesebb gyermeket vállal­nak az emberek. A tanulólétszám­nak közel a felét a cigánytanulók adják. Nagy részük elvégzi az általános iskolát, aki pedig lema­A hétköznapok méltósága rad. a dolgozók esti tagozatán felezi be az iskolát. A bezdédi cigányok igyekvő emberek. A népszámlá­láskor én mentem végig a cigány­soron, de nem vallotta senki magát cigánynak. Ők ezt szégyellik, azt mondják, semmivel sem masab­bak, mint a magyarok. Egyébként sok cigánycsalád anyagilag és viselkedésben is különb, mint a magyarok. Sok család becsületes munkával szerzett autót, videót. A tiszabezdédiek mindennapi életét próbálja segíteni, könnyeb­be tenni a két élelmiszerbolt, a zöldségbolt, a táp-takarmány bolt, a két bisztró, a gázcseretelep, a posta, a takarékszövetkezet, a községi könyvtár Ugyanakkor csak egy orvosi rendelő van a faluban. fogorvost és gyógyszertárat leg­közelebb Záhonyban, állatorvost Tuzséron, kórházat Kisvárdán talál az ember. A fülledt melegben alig látni valakit az utcán, aki teheti, hűvösbe hú­zódik. Néha töri meg a csendet egy-egy teherautó, utánuk még sokáig kavarog a por. Az egyik mellékutcában, közel a reformá­tus templomhoz, három idős néni üldögél a pádon. Egyikük a köté­nyébe földről felszedett almát tart, a többiek is a már elvégzett mun­ka után ültek le egy kicsit megpi­henni. Készségesen válaszolnak az idegen kérdéseire. — Nem lehet összehasonlítani a régi világot a maival — fakad ki a 78 éves Kertész Jánosné. — Régen gondozott volt a határ, most tiszta gyom. Mindenütt országu­ték Tiszabezdédet sem. A régi idők még élő szemtanúja a 82 éves Kertész Bálint, aki éppen a Kelet-Magyarországot olvasgatja, amikor megkeresem. — Itt születtem Bezdéden föld­műves családban — emlékezik vissza a múltra. — Hat elemit végeztem, utána dolgoztam apám kis föléjén. Hagyaték és vásárlás útján mindig jött hozzám, végül 28 holdat vittünk be a téeszbe. Elő­ször 1930-ban voltam katona, majd 1942 májusában ismét behívtak. A Donnál is megfordultam, majd 1943-ban tértem haza Bezdédre. Itthon voltam épp akkor, amikor '44-ben elvitték a zsidó családo­kat. Az én fogatomnak is menni kellett, személyesen azonban nem mentem, fogadtam egy embert, aki hajtott helyettem, ugyanis én sajnáltam őket. Vagy 17 család élt itt akkoriban, szinte minden üzlet az ő kezükben volt, kivéve a Hangyaszövetkeze­tét. Az egyik családból 5 gyerek jóval később visszajött látogató­ba, most Izraelben élnek. Aztán meg engem az oroszok vittek el 1944. december 17-én. Közel 40 férfinek kellett menni, a Dombosz bányavidékre kerültünk. Bányában dolgoztam, de szerencsére nem sokáig, mert lerobbantam, beteg lettem, s hét hónapig fogolykór­házban feküdtem, végül sikerült hazajönni. A 60-as évek elején pedig arra kényszerítettek, hogy belépjek a termelőszövetkezetbe. Jött a házhoz vagy 45 agitáló, de ellenálltam. Végül kényszerítettek, hogy menjek fel a tanácsra, s aláírtam, mert mást nem tehet­tem. Most a nyugdíjasnapok is munkával telnek. Van egy kis háztájim, abban dolgozgatok. A gázcseretelep közelében, régi házak szomszédságában új ház épül. Tulajdonosa Lakatos Sán- dorné. — Az esküvő után vettünk egy házat a férjemmel. Ketten még csak elfértünk benne, de jött a két gyerek, nem volt fürdőszoba. Úgy gondoltuk, kell a nagyobb lakás, s fürdőszoba nélkül sem lehet meglenni, belevágtunk. Itt nőttem fel ebben a faluban, a gyermekei­met is itt szeretném felnevelni. Van kert, jószág, jól megvagyunk, zen a helyen régóta olvashatók E már valóságunk egyes jelenségeit, élethelyzeteit, problémáit bemuta­tó írások. Az újságírói szándék két­ségtelenül az, hogy felhívja a fi­gyelmet valamilyen eleven, sokakat foglal­koztató gondra. Miközben arra készültem, hogy cikket írjak ebbe a rovatba, azon meditáltam: tudjuk-e ma, mit értünk valóságon? Annak idején megta­nultuk a leckét:,,A valóság a megismerő tuda­tunktól függetlenül létező anyagi világ, a ter­mészet, a társadalmi lét, gyakorlat és maga a tudat, az ember belső világa mint a megisme­rés tárgya.” Mint minden filozófiai tételnek, ennek is az elfogadása alapvetően világnézeti kérdés. Az elmúlt évtizedekben a fenti megállapítás igazságtartalma nem lehetett vita tárgya. De hogyan állt a dolog a valósággal? A politika mindig megfogalmazta, hogy egy adott idő­szakban mit kell (és lehet) valóságnak tekinte­ni. Leegyszerűsítve: csak azt, ami oele- illeszkedett a „főcsapás” irányába, ami iga­zolta a politikai döntéseket, a stratégiai és taktikai elképzeléseket. Leraktuk a szocializ­mus alapjait, megszilárdítottuk, hozzákezd- tünk a fejlett szocializmus építéséhez. Növe­kedett az anyagi bőség, gyarapodott a laká­sok, az autók, az üdülőtelkek (és házak) száma, egyre többen utaztak külföldre. A kulturális javakhoz is egyre többen jutottak hozzá. Ered­mények születtek a tudományban, a művé­szetekben, a sportban stb. De: nem voltak a határainkon kívül élő magyarsággal problémák, nem ismertük a nemzetiségi kérdést, nem beszéltünk a kábí­tószer-fogyasztásról, a fiatalkori bűnözésről, a prostitúcióról. Nem foglalkoztunk a sze­génységgel, a virágzó korrupcióval, a hata­lommal való visszaélőkkel. Azt mondtuk, haladunk tovább a lenini úton. Most aztán ránk szakadt a valóság. Kap­kodjuk a fejünket, idegesek vagyunk, mert naponta találkozunk zavarba ejtő jelenségek­kel. Egy idős nénike kora reggel kapirgál a kukában. Kivesz egy szelet kenyeret, lefújja róla a port, a szemetet, rágcsálni kezdi. Ön­kéntelenül elfordítom a fejem, szégyellem magam. Talán éppen én dobtam ki azt a szelet kenyeret. Mostanában indult budapesti laptársunk a címoldalon számolt be egy tizenöt éves fiú brutális gyilkosságáról. Az öt osztályt végzett kamasz hamincnégy késszúrással megölt egy idős asszonyt, s hatvan forinttal távozott. A cikk zárómondata: „Született Szabolcs-Szat- mármegyében, 1976. február 16-án". Mintha itt kellene születnie annak, akiből gyilkos lesz! A szerző a régi reflexek alapján ítél: a sötét Szabolcs, ahol tizenöt éves gyilkosok teremnek! S közben megfeledkezik arról, hogy az elmúlt évtizedek alatt a főváros (a központi akarat) gyarmata volt ez az országrész. In­nen kapta az olcsó munkaerőt, innen lehetett fejlesztéseket elvonni. Aztán szociológiai felméréseket közzétenni: itt a legnagyobb a népszaporulat, a legkevesebb a fürdőszoba! A szerző bizonyára nem ismeri a szatmári, beregi táj szelíd harmóniáját, a folyók árnyat adó gazdag füzeseit, az itt élő emberek tisz­telő szeretetét. Hajdúsági születésű vagyok, eszmélő éveimet bányászvidéken éltem, mégis vilá­gosan, kitapinthatóan érzem: elege lett az itt élőknek a hazug apáskodásból, amely még mindig bugyuta gyerekeknek tekinti a már régóta felnőttet. Az itt élők már nem kérnek, hanem követelnek: egyenjogúságot, korrekt partneri viszonyt, világos, őszinte beszédet. Ki akarnak törni a gyarmati sors alól. Ezek az indulatok is hozzátartoznak a mai valósághoz. A megélhetés gondjai termé­szetszerűleg háttérbe szoríthatják az emberi méltósággal, az erkölcsiséggel kapcsolatos kérdéseket, de az bizonyos, hogy csak időle­gesen. Milyen is hát mai valóságunk? Sokszínű, mondhatnánk, ha a közhelyek világában keresnénk a válaszokat. Gazdag? A szóhoz óhatatlanul csupán pozitív értékek kapcso­lódnak. Azt pedig a legoptimistább ember sem tagadhatja, hogy mostani helyzetünk próbára teszi mindnyájunk derűlátását. Azt hiszem, akkor járunk el a leghelyeseb­ben, ha semmiféle jelzővel nem minősítjük. Mert ebben az új helyzetben éppen az a nagy­szerű (ha megengedhető ennyi patetikus hang), hogy végre nyilvánvalóvá teszi: a valóság nem néhány ember (vagy egy uralkodó párt) szán­dékai szerint alakul, a valóságnak mindnyájan valóban részei vagyunk, alakítói (a szónak nem direkt értelmében). Ezért mutatja ez a valóság szokatlanul sokféle arcát, hiszen kü­lönbözünk egymástól. Ezt a sokféleséget, különbözőséget kell elfogadnunk, megbarát­kozni vele, igényelnünk. Mert a sokféleség a másságot is jelenti, a mi szándékainkkal, vi­lágnézetünkkel, erkölcsiségünkkel szembenál­lót. Volt idő, amikor ebben az országban arrpl cikkeztek a lapok, hogy az embereket nem érdekli a politika, közömbösek a társadalmi kérdések iránt. S lám! Napjainkban két ember találkozásakor a második mondat már a politi­kával kapcsolatos. Félve írom le, annyira nyil­vánvaló: az emberek életében közvetlenül meg­nyilvánuló érdek lett a politizálás. Vélemé­nyünk megfogalmazásában is megjeleníthetik önmagukat. elzőtlen valóságban élünk tehát, | amelybe belefér a kukákban kenyér I után kutató öregasszony és a lu- xuslakásban unatkozó úriasszony. Belefér? Sokan felkapják a fejüket, felemlegetve a társadalmi igazságot. Nehéz a különbségekkel megbarátkozni, elfogadni még nehezebb. Pedig elkerülhetetlenül szükséges, legfeljebb azon kell fáradozni, hogy minél magasabb szinten alakuljanak ki. Jelzőtlen valóságunk végre valóban felnőtt­nek tekint bennünket, mert arra ösztönöz, hogy ismerjük meg törvényeit. Azokból induljunk ki a mindennapok cselekvéseinek eldöntésekor, s ne az illúziókból, a ködön átsejtő szándékok­ból. S akkor a valóság megajándékoz bennün­ket a hétköznapok átélhető emberi méltóság örömével is. Nagy István Attila Műemlék a gótikus stílusú református templom tak, a sok úttal elrontották a mezs­gyét. Nemcsak ez bosszant ben­nünket, hanem a borsos ár, nap mint nap emelkednek az árak, a nyugdíj kevés. Az enyém ugyan hatezer forint, de van, akinek jóval kevesebb. Nekünk már kevesebb ruha, ennivaló kell, rossz cipőben járunk. Nincs már papunk sem, a református pap Záhonyból jár ki, a katolikus pedig Mándokról. Lenne itt számukra szolgálati lakás is, de hát nem jön senki. A református parókia épp szem­ben áll a műemlék jellegű temp­lommal. Négy éve üres, csak Kői Zoltán harangozó szokott beláto­gatni, itt kapcsolja be ugyanis a „harangszót”. —1963 óta vagyok harangozó — meséli. — Tizennyolc éven át kézzel húztam, de most már villa­mosítva van, egy gombnyomás az egész. A kézi húzás idején min­dennap megmásztam a hatvan lépcsőt, de feljárok még most is, mert ellenőrizni kell a csavarokat. A templomba biztos többen is jár­nának, ha lenne helybeli lelkész. A történelem viharai nem kímél­a városi életet nem tudnám meg­szokni. A férjemmel egy hónapja már itt alszunk a házban, s talán az év végére az egész család az új otthonban lakhat. Nem lehet elbúcsúzni úgy Ti- szabezdédtől, hogy az arra járó ne tekintse meg a közelben béké­sen folydogáló Tiszát. Bár van stran­dolásra alkalmas lapály, nem volt rá igény az elmúlt években, hogy nyilvánosan is megnyissák. A közeli cseh—szovjet határ miatt sem örült volna ennek a határőrség, ugyan­akkor a partrendezésre sem lett volna megfelelő összeg. így aki lubickolni szeretne, a záhonyi, il­letve a tuzséri kiépített strandokat keresi fel a Tisza partján. Hátam mögött hagyom a folyót, az árnyékot adó ártéri erdőn hala­dok keresztül, mikor a tanácsel­nök szavai jutnak az eszembe: „Mostohagyermekként kezelték ezt a falut, mindig magunkra voltunk hagyva." Talán éppen ezért job­ban megbecsüli majd az elért eredményeket a tiszabezdédi ember. M. Magyar László 990. július 28. Iramrapnr’cräfi * 1 ———A WWyj<H »« HÉTVÉGI MELLÉKLETE ^^^——^———1^—— II Kelet-

Next

/
Oldalképek
Tartalom