Kelet-Magyarország, 1990. április (50. évfolyam, 77-100. szám)

1990-04-07 / 82. szám

HÉTVÉGI MELLÉKLETE 11 cserben a Nyírtex Fonó-Szövő leányvállalattól esetleg néhány száz embert elbocsátanak, s ez köz­vetlenül 50 nyírtassi munkahelyét is bizonytalannak teheti. A háztájiban a falu lakosságá­nak szinte 80 százaléka dolgozik. Elsősorban paprika, paradicsom, uborka termesztésével foglalkoz­nak. Egy kevés jövedelmet hoz a tsz-ben bérelt almáskert is, mind­össze metszeni kell a fát és majd a gyümölcsöt leszedni. Az eladá­si ár egy része marad meg a bér­lőnek. Állatot elsősorban csak saját szükségletre tartanak, de néhány gazdának szarvasmarhája is van. A húsellátás ebben a faluban sem megoldott, felvágottat sem lehet mindig kapni. Több család szerzett be az elmúlt években fagyasztóládát, így hosszú ideig tudnak raktározni. „Akkor lesz majd gond, ha nem adnak villanyára­mot” — jegyezte meg egy fiatal­Munkával politizálnak asszony a bolt előtt ácsorogva. Itt is előfordul, hogy háznál vágnak disznót és azt szétmérik az utcában. De néha már az olcsóbb áron kínált hús is drága, 160 forint kilója és még csontot is raknak közé. A vegyesboltba is főleg fize­téskor jönnek többen ,,nem na­gyon futja már az embereknek, csak a legszükségesebbeket veszik meg” — panaszkodott az eladó. „Az apám harminc évet dolgo­zott és 4200 forint a fizetése. Hát pénz ez? Még a létminimumot sem éri el.” Az áfész 47-es számú boltjába bepillantva a kínálat jó. Lehet kapni többek között mirelit­árut, fagyasztott baromfit, sőt, a hátsó udvarban az állattartáshoz szükséges tápot is árulnak. Berkesznek sajátos arculatot ad, hogy itt található a megye egyik legnagyobb gyermekotthona, amelyhez a főúri család egykori birtokai, kastélyai, csodálatos kertjei tartoznak. A Vay-család az 1400- as évektől 1944 októberéig birto­kolta a községet. A XIX. század mádsodik felében építették fel a gyönyörű kastélyt. Jelenleg két­száz gyermeknek ad otthont. Kez­detben gazdátlanul állt, a későbbi években több új épülettel, lakóhe­lyiséggel bővítették. Felújították a családi kápolnát is, ahol könyvtá­rat, klubot alakítottak ki. Hamarosan virágba borulnak a főút menti meggyfák. A nyolcvan év körüli gazda a portája előtt Jó termést ígérő fát metsz. A gyermekotthon háromszáz személyes, ide járnak iskolába a berkeszi gyerekek is. A nevelőott­honban élők 98 százaléka ci­gány, körülbelül a fele túl­koros. A növendékeket szeretnék minél eredmé­nyesebben felkészíte­ni az életre, de az alacsony értelmi ké­pesség mellett ez nehéz. Problémát jelent, hogy a me­gyében nincs le­hetőség differen­ciált beiskolázásra, így értelmi, érzelmi, testi fogyatékosság meg­különböztetése nélkül kerül­nek be a gyerekek. A nehézségek ellenére van eredményes pedagógusok mun­kájának. Több gyerek tanul to­vább, elsősorban szakmunkás- képzőkben. Olyan is akad, aki pe­dagógus képesítéssel tér vissza dolgozni az otthonba. A falusi gyerekek is ide járnak iskolába, amely jó hatással van az intézeti életre. A diákok szeretik egymást, soha nem volt ellentét közöttük. Több intézeti gyerek ki szokott járni családokhoz és jó barátsá­gok is születnek. Mindez segít a gyerekeknek a beilleszkedési zavarok megszüntetésében, az előítéletek leküzdésében, nyitot- tabbak az intézet falain kívüli vi­lághoz. Az otthonban a gyerme­kek alapítottak egy zenekart, amelynek a vezetője Lázár Péter nevelőtanár. A kis csapat tagjai jelentős sikereket érnek el. „Ezek a gyerkőcök mindent megnyer­nek” — büszkélkedett egy ber­keszi férfi. Soha nem váltott ki ellenérzést / Berkeszi - \ ^ tükör I y j az emberekben, hogy a falujuk­ban van ez a gyermekotthon. Sőt, szívesen közreműködnek az inté­zet munkájában, ha erre szükség van. Megszokták máraz emberek és a falu életéhez szorosan kap­csolódónak tartják az otthon létezését. Az is jó, hiszen lega­lább száz helybeli talál itt munkát. A fiataloknak nem sok lehető­ségük nyílik a szórakozásra. A környező településekre szoktak eljárni, vagy bemennek Nyíregy­házára. A faluban sajnos még egy mozi sincs. A volt pártházban mű­ködik egy ifjúsá­gi klub. Nemrég nyílt egy kis „Mini” presszó, ahol a fiatalok szívesen összejönnek. Mivel nem tudnak elhelyezkedni, így legtöbben elhagyják a községet, s egyre kevesebben maradnak. Az idősebb korosztály élete sem könnyű, de jobban elfogadják sorsukat, mint a fiatalok. Az életet talán bölcsebben szemlélik. A tanácshoz ritkán fordulnak segít­ségért, hárman kapnak rendsze­res szociális segélyt és négy idős ember étkeztetéséről gondoskod­nak. A falu nagy része református, de a hitéletet kevesen gyakorol­ják, ugyanis egyre kevesebben ülnek istentisztelet idején a temp­lomban. Már a pap is a szomszéd faluból jár át. Oly csendesek, hogy se a falvak, se az utca népe nem politizál. Talán egyetlen egy le­szakadt plakát lobogott a válasz­tási kampány után a bolt környé­kén. Az itteni emberek politikája a föld és a munka. Ha néha meg is állnak az utcán egymást kérdezve az ország dolgairól, a második szó már újra a föld, újra a munka. Bojté Gizella Seres Ernő: A pénz 1990. április 7. „Hajrá Berkesz” — ezt szerették volna kiabálni a szurkolók. Saját focicsapatot akartak, külön a nyírtassiaktól. így kezdődött az elmúlt évben Ber­kesz önállóságának visszaszer­zése, ugyanis a község 1973-tól Nyírtasshoz tartozott. Az idén kétszer is kellett falugyűlést tarta­ni az elszakadás kimondásáról, az elsőre ugyanis kevesen jöttek össze. Bosszankodva meg is je­gyezte egy idős nyugdíjas, hogy „bezzeg, amikor összecsaptak bennünket, elég volt hozzá három ember a megyétől.” A majd ezerlelkes kis falu nem panaszkodhat, hiszen van új or­vosi rendelőjük, virágboltjuk, si­került a ravatalozót is megépíteni, előbb mint a másik faluban. Nem­rég adtak át egy fodrászüzletet is. A 27 kilométeres ivóvízhálózat sajnos csak 1988-tól működik. A költségek kétharmad részét a la­kosság fizette. Az itteni emberek egyébként szívesen áldoznak a falu szépítésére, fejlesztésére. A tanács nem vezette be a tehót, de a lakosság ettől függetlenül sok társadalmi munkát végez és anya­gilag is hozzájárul környezete barátságosabbá tételéhez. A megyeszékhelytől 30 kilomé­terre fekszik a település. A távol­ság nem nagy, de az autóbuszjá­ratra sokan panaszkodnak. Na­ponta többen útra kelnek, hogy a környező városokban eljussanak munkahelyükre. Az ingázást nem szívesen vállalják, de a kényszer nagy úr, ugyanis a faluban munka alig akad. Igaz, a nyírtassi állami gazdaságban viszonylag jól ke­resnek és a termelőszövetkezet is foglalkoztat jó néhány dolgozót. De ott lebeg az emberek feje fölött a vészjósló munkanélküliség. Lehet, hogy a nagy szárazság az oka, de nagy port vert fel, hogy Deme­A mikor Nana elérkezettnek látta az idejét, kivitt három tömött kacsát a piacra és eladta. Kapott értük egy kosár pénzt. Ez volt reggel. Délig Nana a pénzét számolta, de nem úgy, hogy összeadta a különböző címleteket. Erre ő képtelen lett volna. Számolni csak tízig, legfeljebb húszig tudott. Olvasni is éppenhogy. A százmillió B.-pengő, avagy az egymitliárd B.-pengő számára felfog­hatatlan úri huncutság volt. Bár átélte az első világháború utáni pénzromlást, az inflációt és aki most ezt a jelenlegit is, a második világháború utánit, egyszerű eszével nem érti minek a részese. — Infláció, ugyan már. Olyan úri hun­cutság ez, amely a kisemberekről há­mozza le a bőrt. — Mindeme bölcsessé­gek után Nana kezembe adta a pénzekkel teli kosarát és üzente Bocskai úrnak, hogy a pénzek helyére tegyen a kosárba cukrot és sót, töltse meg a kannát petró­leummal, ja és ne feledje az öregnek a pakli dohányt és a gyufát. Bocskai úr kinevetett. A rengeteg pénzre azt mondta: — Ez mind nulla. Ezt a szemetet vidd vissza fiam és üzenem a nagyanyádnak, hogy küldjön egy hízott kacsát és mindent megkap, amit kér. Ezért a pénzért, ami itt van én csak három doboz gyufát adhatok. Visszatrappoltam Nanához. Ő a haját tépte és a sorsát okolta és elsorolta: — Ebben a kosárban tízszer tíz barna, tizenkétszer tíz zöld és rengeteg olyan pénz van, amin ez a dáma mosolyog. Mennyi pénz ez te pulya? Mondd meg, mert te már jársz iskolába! Az egyszeregyben már járatos voltam, összeadni is elég jól tudtam, de a pénz összeszámlálásával nem boldogultam. Odáig jutottam, hogy a Nana százszoro­sán is egymilliárdos billiárdos. Erre harag nélkül, csak úgy játékosan kijelentette: — Billiárdos a nagyapád. Mit szenved­tem én a kártya, a biliárd és a nők miatt! Ráment vagy tíz magyar hold... Na min­degy, vigyél a Bocskai úrnak egy hízott kacsát. En meg a piacra többé nem megyek... * Az emberiség rémét, az inflációt so­káig nem értettem. Nana, azaz a nagya­Seres Ernő: nyám tragédiája, olyan messze volt az én valóságérzetemtől, mint az ember­től a csillagok. Most már jóval többet tudok és félek és aggódom. Meddig romlik, értéktelenedik a pénz? Ki és hogyan állja majd útját a lélekölő, embert nyomorító folyamatnak? A pártok beszélnek arról, hogy megzabolázzák az inflációt, el is hiszem, hogy akarják, de az inflációt nem olyan fából faragták. Az infláció, a szó angol eredetű infla- det, magyarul felfúvódást jelent, rendkí­vüli időszakokban üti fel a fejét. Háború, természeti katasztrófa és mint a jelenlegi gazdasági, politikai és társadalmi átren­deződés is jelzi, az infláció ahol és amikor lehet felüti a fejét. A pénzrontást, avagy a modern közgazdasági elméletek szóhasz­nálatával élve a felfúvódást (pénzhígí­tást) régen kitalálták. Ne menjünk mesz- szire. Árpád-házi királyaink egyike-mási- ka azzal rontotta a pénzt, szedte a kincs­tári vámot, hogy vagy körbevágta az ara­nyakat, ezüstöket, vagy begyűjtötte a for­galomban lévő arany és ezüst érméket, az érméket beolvasztották és újraverték a pénzeket. De ez az újravert pénz súly­ban kisebb volt, finomságban (arany- és ezüsttartalom) hígított volt. Az új egy arany —egy ezüst most már az árucserében fe­leannyit, vagy negyedannyit ér. Ki járt jól, a király, a kincstár, a vámszedők? Az akkori infláció az ő érdekeiket szolgálta, úgy lopták meg a pórnépet, hogy az a jámbor lélek azt sem tudta, hogy lopják az aranyát. A mi felfúvódott inflációs pénzünk szin­tén szolgál valamit. Be kell tömni a rést, ami az államadósság, a külföldi eladóso­dás által keletkezett és amiatt, hogy mára a forintnak nincs se elegendő arany és árufedezete, nincsenek megfelelő piaci viszonyok és nincs értéke (megfelelő értéke) a piacteremtő munkának, nincs a munkaerőnek ára, a munkaerő ár nem más, csak szociális segély. Amikor az egymilliárd bilipengőket, az adópengőt, a rengeteg sok nullás papír­pénzt az új forint lesöpörte a pénzforga­lom porondjáról, akkor egy forint 0,0757 gramm aranyat ért. Vagyis egy kilogramm finom arany ára 13 210 forintot ért. Ma az említett pénzért egy nyakláncot sem kapunk, olyan nyakláncot, amely csak néhány gramm és nem is a legfinomabb arany. Az infláció burkoltan tehát mindig is jelen volt, nyíltan és kikiabálva az inflá­ció néhány éve van jelen. Számolom az ezreseim. Szól a rádió és én hallgatom. Egy csokorba kötött hír, a forintleértékelés, a kamatlábemelés és nem kell képzett közgaszdásznak len­nem ahhoz, hogy tudjam, már megint megloptak. A nap folyamán (riportuta- mon) termelőszövetkezeti elnökkel, állat- gondozóval, gyümölcskertésszel és trak­torossal beszélgetek. Az elnök: „pénz nélkül, forgóeszköz nélkül mi nem tudunk gazdálkodni, de a harminc százalékon felüli kamatot sem tudják megfizetni." A kertész, a traktoros hasonlóképpen panaszkodik, de ők tudják, nem az elnök ül a pénzen, valahol másutt van a baj. Talán ott, hogy az ipari árak mértéktele­nül magasra tornyosulnak, a mezőgazda- sági árak éppen hogy csak igazodnak és virul a bankszakma. Talán ismertek a banki világ reklámai, amelyek jópofa módon ígérik, hogy a kamat orrhosszal mindig megelőzi az inflációt. Ez az orrhossz minden héten, vagy min­den nap egy orrhossz lassan, de biztosan kilométerekre nő. És akkor jön hozzám tanácsot kérni az idős hölgy. —Tetszik tudni én már évekkel ezelőtt betettem a bankba tízezer forintot a temetésemre. Amikor betettem akkor egy tisztességes temetés még 7—8 ezer fo­rintba került. De ahogy most hallom. És az én pénzemre olyan kicsi a kamat. Mit csináljak, vegyem ki a pénzem és vásá­roljak kötvényeket? Komoly dolgokban nem szeretek humorizálni, de ezúttal kicsúszott a szá­mon: — A legjobb tipp, amit adhatok, ne haljon meg hölgyem. Egyelőre ne. Éljen még sokiáf;3Vü>l _„3m 8 A hölgy elment, mondta, hogy milyen kedves vagyok, de én restelltem magam, hiszen tudom, a találóskérdésre a választ. „Mi az, amit a mai korban a legnehezebb elérni? Az öregkort. A hajsza idegeket őröl, a pluszmunka, a kettőzött erőfeszí­tés infarktushoz vezet.” De van a találós­kérdésnek folytatása is. Mi az, amit elér­hetünk, de nem tarthatunk meg? Az öreg­kort." Egyszer valamikor előbb vagy utóbb mégiscsak kell a pénz a temetésre és jaj de sokan vannak, akik máris restellik, hogy az apránként összegyűjtött, a ke­servesen gyűjtött, az áldozatok és lemon­dások árán gyűjtött forint, az átkozott pénz nem lesz elég. Hát hogy lehetett ilyen ördögien rossz dolgot, mint a pénzt kitalálni? A pénzt pedig kitalálták. A pénz erede­te évezredekre vezethető vissza, lega­lábbis az időszámítás előtti IV. évezred­be. Akkor Mezopotámia őslakói, a sumé- rok feltalálták az írást és a számolást. Mindezt hasznosították az árucserében, írásban és számokban is kifejezték, hogy a cserefolyamatban mi mennyit ér. Pél­dául egy ökör, négy hízott disznóval, vagy 20 zsák árpával volt egyenértékű. A megtermelt áru értékesítésében az egyenérték jó volt, de nehézkes. Bonyo­dalmat okozott, hogyha valakinek 20 zsák árpára volt szüksége, de volt négy disz­nója, azt hogyan cserélje át az árpára, hiszen az árpatulajdonos nem disznókat, de ökröt akart az árujáért, esetleg baltát, vagy fazekat. Szóval a csere nem volt egyszerű és igazán nagy találmány, amikor általános értékmérőként az aranyat határozták meg. Egy font arany 300 font rizzsel volt egyenlő. A rizsért aranyat adtak, az aranyért mindent meg lehetett venni. Az aranyért mindenki oda adta az áruját, mert tudta az aranyért ő is azt kap, amit akar. Kialakult tehát a pénz, de a forgalonv közvetítő pénz nem mindig és nem min­denütt volt az arany. Ismert a polonéziai kagylópénz, volt ahol az elefántcsont, másutt a színes madártoll volt a pénz. Sőt olyan is volt, hogy a Csendes­óceáni Yap szigeten a fizetőeszköz a malomkő volt. Elképzelem azt a tolvajt, aki a Yap szigeteken pénzt akart lopni. Egyébként a kereskedelemben nem az volt a fontos, hogy a közvetítő szerepet mi tölti be. Egy volt a fontos, hogy az a valami, amit értékmérőként használtak, elfogadott legyen. Mindenki elismerje a forgalom közvetítőjét, a pénzt. A pénz története hosszú, a pénz haszna és szükséges­sége vitathatatlan. De a csa> lás, a rontás a pénz sorsát ugyanúgy végig követi, mint a pénzhez fűződő emberi érzések soka­sága, a zsugoriság, a kapzsiság és még fokozhatnám. Mindenesetre mindenki azt szeretné, arról álmodik, hogy sok pénze legyen. De ez is relatív, mikor és milyen pénzből legyen sok. Akinek ma sok pén­ze van, nem biztos, hogy gazdag. De fcz sem biztos, hogy akinek kevés a pénze, viszont értékálló tulajdona van, az sze­gény. A pénznek számos funkciója van és én most csak egyről, a legáltaláno­sabbról beszéltem, mert ez okoz ma tár­sadalmi és egyéni gondot. Nem baj, hogy a pénzt kitalálták. Az a baj, hogy a pénz életünkben, értékítéle­tünkben és magatartásunkban kiküszöbölhetetlenül nagy szerepet játszik. Különösen most a romló állapotában. Az infláció miatt gazdaság és erkölcs egya­ránt romlásnak indul és nem tudunk leáll­ni az óhajtottcélegyenesbe. Egyenesben majd akkor leszünk, ha a pénz úgy lesz jelen a mindennapjainkban, hogy szinte észre sem vesszük. II Kelet­— fl ManyapnPCTán

Next

/
Oldalképek
Tartalom