Kelet-Magyarország, 1983. április (43. évfolyam, 77-101. szám)

1983-04-09 / 83. szám

1983. április 9. ^ Kívánságműsor, hétfőn dél­után kettőtől—ötig. Felfigye­lek a megdöbbentően hosz- szú listára: név, teljes cím, időnként kis magyarázat, kommentár is, aztán szinte végeérhetetlen névsorolva­sás, majd megszólal az Edda Művek.: „Kölyköd voltam, véredből lett-e-em Kölyköd voltam, nem értettél enge-e-em Emléked mégis fogva tar, el nem enge-e-ed Rossz hold kelt föl, mikor a kölyköd lettem, Rossz hold kelt föl.” önkéntelen is behúnyom a szemem, látom magam előtt az ifiparkban hullámzó tö­meget, a magasra tartott ke­zeket, mintha irgalomért kö­nyörögnének választott iste­neiknek, hallom a sikoltásu­kat, s arra gondolok, valahol most egy magányos gyerek sír a szobájában, együtt az Edda-zenével.. Lehet, hogy az ország másik végében, de le­het, hogy ebben a lakótömb­ben. Göndörített, fakó, inkább seszínű haj, egyenfarmer, piszkos körmök. Másodéves szakmunkástanuló. — A faterom frankó kra- pek. Jó fej, melózik rende­sen, nem volt még balhéja soha. Adja haza a pénzt, ahogy kell, előleg, fizetés, elég jól keres. Szerszámké­szítő. Egyebet mit tudok ró­la? Semmit. Alig találkozunk. Én kollégista vagyok. Miért, mit kéne tudni? Hogy milyen színű a szeme? Fogalmam sincs... Kaján szöveg, zavart mo­soly, gyors hajlam a pirulás­ra. Köpenyén levonó: egy ma­jompofa vigyorog. Nyolcadi­kos fiú. — Hogy ez ki? Hát az őszi. Vagyis az osztályfőnök. Má­sok is utálják, mert, hát, hogy is mondjam, szóval szakmai­lag jó, de emberileg egyálta­lán nem tudjuk értékelni. Hogy miért? Ez így alakult. Ha belép az osztályba, már vége a rendnek, a tekintély­nek. Szóval, majompofa. De neki azért ne tessék elmon­dani. Kisírt szemű anya a neve­lési tanácsadó előtt, nem tud­ja, bekopogjon-e vagy sem. Egyedül van. — Először erőltettük a gimnáziumot, most már tud­juk, kár volt. Pedig összeköt­tetést is igénybe vettünk, csakhogy felvegyék. Nem ment a tanulás, egyszerűen elő se vette a könyveket. Még az elsőt se járta végig. Nem volt mit tenni, másodszor a szakmunkásképzőt próbáltuk. No, nem mintha lenéznénk, de hát mégis, mi mindketten diplomásak vagyunk, különb jövőt szántunk az egyszem fiúnknak. Azt is otthagyta. Most csavarog, piszkos, na­pokig nem alszik otthon, azt mondják, kétes egyénekkel barátkozik. Mi nem tudjuk, mert már nem tudunk vele beszélni, csak ül, szomorúan, ha néha hazajön, s ha csak teheti, menekül otthonról. Nem tudjuk, hol rontottuk el. Álmodozó szemű, romanti­kus típus, szőke, finom haj­csigákkal, kedves szelídszavú. Középiskolás, nem tudom, ha- nyadikos, egy filmvitán, je­gyeztem fel hozzászólását: 1 — Nekem a Hair volt a kedvencem, kár, hogy már nem játsszák, hogy a mostani tinik is láthatnák. Két jelene­tére emlékszem jól, az egyi­ken a csavargó fiú hazamegy, előbb jól összeszidják, aztán az anya titokban csak oda­dugja neki a pénzt, nehogy az apja meglássa. A mási­kon pedig miközben a bör­tönben levágják egy másik fiú, szép hosszú, szőke haját, egy csomó kérdés végén azt teszi fel a fiú önmagának, mért nem szeret engem az anyám? Kívülről tudom, négyszer láttam . .. Nekem jó érzés-e így látni a nevemet a falon? Nem. — Tizenöt éves lányom el­sős gimnazista — magyaráz­za a tanárnő — együtt ol­vassuk az Ifjúsági Magazin magánügyes üzeneteit. Néha eltér a véleményünk, de többnyire egyetértünk. Most azonban, hogy Fekete Gyula írása megjelent az ÉS-ben, egy kicsit, hogy úgy mond­jam, összekaptunk. Nekem nem fér a fejembe, miért van ilyesmire szükség egy magyar újságban. Vitára, hogy ki ho­gyan veszítette el a szüzessé­gét — ami a legtitkoltabb magánügy — sokan még a teljes címűket sem átallották megírni. Vagy — megáll az eszem, miért kell reklámozni, hogy „12 éves popper csaj vagyok”, esetleg „csövi”, vagy más. A lányom szerint azon­ban erre igenis nagy szükség van. Azt mondja, náluk az osztályban is sok olyan gye­rek van, aki a magánügyei­ről otthon egy szót sem szól­hat, vagy mert nem érnek rá, vagy nem érdekli a szülőket, s nem alakult ki őszinte kap­csolat. Vannak pedig esetek, amikor muszáj valakinek el­mondani. Ilyenkor jön az if­júsági sajtó, a példakép he­lyett a pótlás. Jó néhány kérdést megvi­tattunk a minap a nyíregyhá­zi Kossuth gimnázium öt di­ákjával. Például: Milyenek a mai fiatalok, hogyan látják önmagukat, miért nem divat ma tanul­ni, kik azok a „pedálozók”, mi a fiatalok helye, szerepe a KISZ-ben, hogyan készülnek az ifjúkor határát átlépni, kik segítenek, kik fogják kezüket, vannak-e felnőtt társaik — mi a véleményük a példaké­pekről? A legsúlyosabb, őket leg­inkább foglalkoztató prob­lémákat így tudnánk szerbe- számba venni: 1. Alig gon­dolkodunk és tunyák va­gyunk. 2. Vannak, akik cél­talanul sodródnak, egyszerű­en nem akarnak semmit, vagy nem tudják, mit akarnak. 3. Sok közöttünk a koravén gye­rek, akit favorizáltak a szü­lei — különzene, különangol stb. aki nem volt fiatal való­jában. Egy kicsit jobban kibontva az öt fiatal véleményét: sok gyereket beadnak a szülei a gimnáziumba, annak ellené­re, hogy nem vágyik oda, de hát valahol mégis el kell tölteni az időt; — a komoly tanulás csak harmadiktól kezdődik el, s főképp azok körében, akik elszántan és konkrétan készülnek egy meghatározott pályára; — sok a magányos gyerek, aki nem beszél a problémáiról, de látják rajta, hogy gondban van, ha mégis kipattan az ügy: válás, szeretetlenség, kö­Rengeteg ilyen levelet kap­nak az énekes sztárok. Egy­szer alkalmam volt a szakma egyik prófétájával elbeszél­getni arról, mit jelent szá­mukra az ifjúság „fejedelmé­nek” lenni? Földes Lászlóval, a főhobóval, azaz a Hobo Blues Band együttes vezető­jével az elmúlt szezonban Miskolcon találkoztam, ott játszott főszerepet a színház­ban. — A HBB feliratokat már megszoktuk. Ám mostanában újabbak is olvashatók a fala­kon. Például ez: „Éljen Föl­des László! Éljen a szabad­ság!” Mit szól ehhez? — Teljesen komolytalan­nak tartom. Nem tudom, kik azok, akik ilyesmiket irkái­nak a falra, de gondolom, azok, akik koncertjeink leg­lelkesebb rajongói. Féliste­neknek tartják azokat, akiket a színpadon látnak, hiába csi­nálom én az ellenkezőjét, hogy például a saját képem darabokra tépem. Ezek a gye­rekek fantasztikusan nyitot­tak, s nekik is megvannak a speciális szokásaik, épp úgy, mint például az, hogy a ma­gyar operaházban agyonék- szerezve járnak az emberek. zömbösség vagy egyéb csalá­di nyavalya áll a háttérben — amit a gyerek nem bírt feldolgozni —, ez meglátszik a céltalanságán, a kedvtelen- ségén. Egy másik csoport: az anyagi javakban dúskálok, akiknek mindenük megvan, elég a szájukat kinyitni, új farmer, diplomatatáska, szá­mológép, egyéb diák-státusz- szimbólumok — zsebpénz számolatlanul, de ezért nem követelnek tőle semmit, még a szeretetét sem kérik; — s még egy „kaszt”, a favorizál­tak: többnyire nem jószán­tukból, hanem szüleik kíván­ságára járnak ilyen-olyan kü­lönórára, mert a szülők ba­rátainak is odajár a fia—lá­nya, s a gyerek, maga sem veszi észre, annyi kötelessé- be keveredik, hogy elfelejt mosolyogni, örülni, nincs ide­je gyereknek lenni. Meglepő, — vagy épp nem az — mennyire „rímel” a diákvéleményekre Szedlák Richárd iskolaigazgató han­gos meditációja: — Az, hogy a mostani fia­talokkal valami baj van, nem újság. Foglalkozik vele a szakmai és egyéb sajtó is, fő­képp az aggasztó példákkal. Mi itt, iskolai körülmények között ezeket nem érzékel­jük, bár nekünk is vannak szélsőséges eseteink, de tud­juk őket „fogni”. A gondok egyik forrását ott látom, hogy ez a generáció felnőt­tebb, „féfiasabb” mint a ko­rábbiak, a mai fiatalság, be­leértve a tiniket is, nem tud igazán gyerek lenni. Ennek bizonyára megvan a családi és társadalmi háttere, én csak az iskolai viszonyokról szól­va azt emelném ki; sajnos, „eladtunk” egy kapcsolatot, tanár—diák között. Azt meg végképp nem tudom, mi lesz később, hogyan tudjuk majd egyének sorsát megismerni, ha mammutiskolákat csi­nálunk? Elmondták a diákok, hogy valóban nem sikk ma tanul­ni, inkább csak úgy ellógni valahogy az időt, ezért ki is nézik a „pedálozókat”. Ér­dekes a megítélés: egyes osz­tályokban a régi stébert tartják pedálózónak, azt, aki besúg a tanárnak, afféle kedvenc, mindig van valami közölnivalója óra előtt és után — viszi a taneszközö­ket. Más osztályokban már azt is, aki minden órára készül, jó jegyet szeretne. Az iskola igazgatójától tudom, ez hogyan jelentkezik a fél­évi osztályozatokban: min­den negyedik diák megbu­kott, s jelenleg ennél is töb­ben állnak bukásra. Ez az iskola nem úgyne­vezett elit, de nem is küzd nagy gondokkal, diákjai kö­zül minden tizenegyedik hátrányos helyzetű, s okoz valamilyen családi problé­ma miatt nevelési nehézsé­get tanárainak. Üjabb témakör: sorolják maguk a fiatalok, milyen okai lehetnek a közömbössé­güknek, a „félvállról vett is­kolának”. Például; nagyon rossz hatásúak azok az ün­nepségek, melyekre intéz­ményesen kivezénylik a di­ákokat. Oda se figyelnek. A KISZ szerepéről, tekinté­lyéről, most nem folytattunk mélyreható eszmecserét, de addig eljutottunk: nem ad tekintélyt az, ha valaki, má­sok helyett húzva, sok tár­sadalmi munkát végez. A többség az ilyet kinézi, s magában sajnálja. S még egy elgondolkodtató vélemény: a helyről. Kossuth Lajos neve a bejáraton, Krúdy, Münnich, Rajk szelleme a termekben — ők is koptatták ezeket a küszöböket —, s egyes vé­lemények szerint a diákok egy része még arra sem volt képes, hogy a táblák felira­tát elolvassa. Érdekes a diákok megfi­gyelése egy-két korosztál­lyal fiatalabb társaikról. Ez példázza talán, hogy meny­nyire nem generációs ellen­tétről van szó, mennyire nem a felnőttek nehézkes, begye­pesedett gondolkodásáról. A mai tizenöt-tizenhat-tizen- hét évesek már nem értik tizenhárom-tizennégy éves társaikat, ismerőseiket, test­véreiket. Már két tinédzser sem érti meg egymást, há- rom-négy-öt év korkülönb­séggel. Vajon, ha ez tényleg így van, mi lesz a mai bak­fisokkal, kamaszokkal pár év múlva? lene megnevezni aki életre- szóló hatással volt rám, ak­kor Che Gevara az. Amit tett, ahogyan tette, amiért tette, ö lehet példakép. Körkérdés — most már nem példaképről, hanem esz­mékről : Gajdos Marianna elsős, ta­nár—statisztikus házaspár gyermeke, feltehetően ő is tanár lesz: — A legfontosabb emberi tulajdonságok, melyek pél­dák lehetnek: becsület, sze­retet és segíteni a másikat. Bodnár Bea másodikos, or­vosházaspár lánya, öten van­nak testvérek — humán pá­lyára készül, lehet, hogy pszichológus lesz. — Nekem a legfontosabb: szeretettel meggyőzni min­denkit. Második a kitartás — ezt a sport révén magam is próbálom gyakorolni. S hár- madik: nyíltak, őszinték le­gyünk. Greskó László — tanácstit­kár és könyvtáros gyerme­ke — valamilyen jogi pá­lyára készül: Két dolgot tartok a legfon­tosabbnak: nyíltság és őszin­teség. Garai Zsuzsa, harmadikos, postás és távirász leánya jö­vőjéről egyelőre még nin­csenek konkrét tervei: — Életünk olyan bonyolult, hogy ma talán már az alkal­mazkodás képessége a leg­fontosabb emberi tulajdon­ság. S az előbbi negyedikes, Ba­logh Zsolt: — Egy szó a lé­nyeg: emberség. ( Külön fejezetet szántunk beszélgetésünkben a példa­képek és az emberi érték fo­galmának. E kettő szinte szükségképpen olvad ösz- sze, mert abban mindjárt az első percben, kérdésem után megegyeztek, hogy példa­képben nem hisznek, ez rossz szó, helyette az eszméket használják. Nem személy, hanem tulajdonságok cso­portja, amit követendőnek tartanak — egy kivétellel. A kivétel: Balogh Zsolt negyedikes — édesanyja ta­nítónő, édesapja nyomdász, a tanárképzőre készül bioló­gia—technika szakára:­— Ha egyetlen embert kel­Kritikusak és okosak. Ben­nünket, felnőtteket, beleért­ve szüleiket és tanáraikat is kíméletlen mércével mér­nek, sokszor maximalisták. Ezt is egyeztettük, mi ha­tan, s egyetértettünk, így ér­demes. Példaképet is ezért nem vesznek -talán rólunk, mert esendők is vagyunk, de gonoszak is, harácsolok, gyen­gék stb. Zárókérdés: Te milyen felnőtt leszel? — szinte egy­másnak tették föl ők öten az újságíró ötlete nélkül. Balogh Zsolt: — Mindent úgy szeretnék tenni, ahogy az apám. Ügy nevelni, olyan családban, mint ö, csak hát egy „baj” van. Soha nem vettem ész­re, van e — valami módsze­re? Irta: Baraksó Erzsébet Fotó: Gaál Béla KM HÉTVÉGI MEtLÉKLET „Kölyköd voltam”

Next

/
Oldalképek
Tartalom