Kelet-Magyarország, 1983. január (43. évfolyam, 1-25. szám)

1983-01-28 / 23. szám

4 Kelet-Magyarország 1983. január 28. Antifasiszta nagygyűlés Budapesten Antifasiszta nagygyűlést rendezett csütörtökön, a Pa- taky István Művelődési Köz­pontban a Hazafias Népfront, a Magyar Kommunista Ifjú­sági Szövetség, a Magyar El­lenállók, Antifasiszták Szö­vetsége és az Országos Béke­tanács. A XX. századi törté­nelem egy olyan dátumára emlékeztek a nagyszabású békedemonstráció résztvevői, amely — az embertelenség, a kegyetlenség legsötétebb kor­szakát idézve — egyszer­smind a békéért, a haladá­sért küzdő népek örök me­mentojává vált: 50 éve került hatalomra Németországban Hitler, s vele a fasizmus. Kállai Gyula, a Hazafias Népfront Országos Tanácsá­nak elnöke mondott beszédet, majd felszólalásokra került sor. Az antifasiszta nagygyűlés résztvevői végül megtekin­tették Szabó István Mephisto című, a fasizmus anatómiáját bemutató, a művészet eszkö­zével megrajzoló Oscar-díjas filmjét. (Folytatás az 1. oldalról) a NATO ne hajtsa végre a csaknem 600 közép-hatótávol­ságú amerikai rakéta nyugat­európai telepítéséről hozott 1979-es határozatát. Ez az idő elegendő lenne a megál­lapodáshoz, ha ezt mindkét fél akarná. Csakhogy Wash­ingtonban e jelek szerint még mindig nincs meg a politikai akarat az egyenlőségen és az egyenlő biztonságon alapuló megegyezéshez. A Fehér Ház stratégiája — mint ezt az UNIÓ helyzetéről szóló keddi elnöki üzenet tartalma is tanúsította — alapjaiban nem változott. Ennek lényege, hogy az USA katonai fölényre tör a Szov­jetunióval szemben. A re­kordnagyságú katonai költ­ségvetés, az új hadászati fegyverrendszerek gyorsított ütemű kifejlesztése ezt a célt szolgálja. Hajlandó volna per­sze Washington fegyverzet- csökkentési megállapodások­ra, de csakis akkor, ha azok révén eléri a Szovjetunió meggyöngítését, egyoldalú le­szerelését. Moszkva ezt természetesen elutasítja, hiszen bármilyen megegyezés csak akkor erősí­tené a békét, ha alacsonyabb szinten teremtené meg a ka­tonai erők jelenlegi egyensú­lyát, nem pedig fölborítaná azt. Ezért minősíti elfogadha­tatlannak a Reagan-féle nul­laváltozatot, amely a meglevő szovjet rakéták leszerelése fe­jében csak egy amerikai alá­írást jelentene. November vége óta, amikor utoljára tárgyaltak Gertiben, a Szovjetunió a rugalmasság és a kompromisszumkeresés jegyében új javaslatot tett. Andropov főtitkár indítvá­nya — mint ismeretes — több száz szovjet rakéta Európá­ból valló - kivonását, illetve leszerelését helyezi kilátásiba, úgy, hogy a megmaradó menyiség azonos legyen a brit és francia atomeszközök számával. A javaslat logi­kus, s olyannyira figyelembe veszi a katonapolitikai rea­litásokat, hogy számos nyu­gati politikus és sajtóorgá­num jó tárgyalási alapnak minősítette, néhányan pedig állást foglaltak amellett, hogy a genfi fórumon keresse­nek valamilyen „közbülső megoldást”, mintegy összehá­zasítva az amerikai és a szovjet elképzeléseket. Mondhatnánk, hogy a töb­bi a svájci városban tevé­kenykedő diplomatákon és szakértőkön múlik. Mondhat­nánk, de ez így csak féligaz­ság lenne. Sok mindentől függ a tárgyalásokon részt nem vevő, de a végkifej­letükben rendkívül érdekelt nyugat-európai kormányok­tól, s az egyre erősödő bé­kemozgalmaktól is. Vajon- sikerül-e Amerikát nagyobb rugalmasságra bírniuk? Jó volna, ha ez egyszer az ösztönösen bizakodóiknak és nem az aggódóknak lenne igazuk. MEGHALT BIDAULT Csütörtökre virradóra a délnyugat-franciaországi Cambo-Les-Bains klinikáján 83 éves korában elhunyt ®e- orges Bidault, a Francia El­lenállás Nemzeti Tanácsának egykori vezetője, aki a há­ború után több ízben Fran­ciaország miniszterelnöke volt. Bidault tavaly decem­berben kapott szélütést pári­zsi otthonában és azóta Cam- bo—Len—Bains klinikáján ápolták. NAKASZONE—SCHMIDT- TALÁLKOZÓ Nakaszone Jaszuhiro japán miniszterelnök és Helmut Schmidt, volt nyugatnémet kancellár csütörtökön egyet­értett a Szovjetunióval való párbeszéd folytatásának szük­ségességében. A bonni kor­mány korábbi elnöke a Jo- miuri Simbun című lap meg­hívására tartózkodik Tokió­ban. BÉCSI TÁRGYALÁSOK Becsben másfél hónapos szünet után csütörtökön meg­kezdődött a közép-európai haderő- és fegyverzetcsök­kentési tárgyalások újabb for­dulója. Az első tanácskozás után tartott sajtóértekezleten közölték, hogy a teljes ülésen Stanislaw Przygodsfci, a len­gyel küldöttség vezetője szó­lalt fel. GENSCHER PRÁGÁBA LÁTOGAT Hans-Dietrich Senscher, az NSZK külügyminisztere Bo- huslav Chnoupek csehszlo­vák külügyminiszter meghí­vására a közeli napokban hi­vatalos látogatásra Prágába érkezik. KOZMOSZ—1438 Csütörtökön a Szovjetunió­ban Föld körüli pályára jut­tatták a Kozmosz—1438-as jelzésű mesterséges holdat. A mesterséges holdon elhe­lyezett műszerek kifogástala­nul működnek. ÜNNEPSÉGSOROZAT KUBÁBAN AZ APOSTOL „Egyenes derékkal jöttem, Onnan hol nőnek a pálmák, Mielőtt meghalok, lelkem Versekben osztja .el álmát!” Fiatalok és idősebbek éneklik-dúdolják szerte a vi­lágon a forradalmi jelképpé lett kubai dalt, a Guantana- mérát. Ám azt már keveseb­ben tudják, hogy verssorait egy lánglelkű költő-forradal­már, Jósé Marti vetette pa­pírra, „Egyszerű versek” címmel, még a múlt század végén. Marti emlékét nemcsak a Guantanaméra őrzi. Eszméi, gondolatai ma is érvényesek, ma is hatnak egész Latin- Amerikában. Most, születésé­nek 130. évfordulóján a ku­bai nép nagy szeretettel, szé­les körű ünnepségekkel emlé­kezik meg az „Apostolként” emlegetett hazafiról. Jósé Marti 1853. január 28- án született a havannai kikö­tőnegyedben, egy spanyol be­vándorló család első gyerme­keként. A vékony termetű, ragyogó tehetségű fiút vonz­za az irodalom, a költészet, de leginkább a hazájában folyó szabadságküzdelmek lelkesítik. Már 17 éves korá­ban szembekerül a spanyol gyarmati hatóságokkal. Hat év börtönre ítélik, megisme­ri a kényszermunka poklát, majd száműzetésbe Spanyol- országba küldik, ahol jogi- és bölcsészdiplomát szerez. Szenvedélye és elhivatottsága azonban egyetlen cél felé ve­zérli: felszabadítani Kubát a gyarmati elnyomás alól. Rövid életének nagyobbik része száműzetésben telik el. Akárhová kerül, Mexikóba, Guatemalába, az Egyesült Államokba, mindenütt kemé­nyen dolgozik. Költő, dráma­író, éles tollú publicista, nagy hatású szónok. Szervezi, akti­vizálja emigráns honfitársait, a felszabadító harc döntő szakasza előkészítésének szel­lemi atyja. A függetlenség kivívását azonban már nem érheti meg. Második hazaté­rése után néhány hónappal Jósé Marti, a lánglelkű kubai forradalmár. fegyverrel a kezében hal meg, a harctéren éri az ellen­séges puskagolyó. Csupán 44 éves volt. Verseinek, gondo­latainak magától értetődő tisztasága, hősi halála ne­künk magyaroknak Petőfit juttatja eszünkbe. Jósé Marti Latin-Amerika történelmének egyik legjelen­tősebb gondolkodója volt, aki sok mindent előre megérzett a kontinens jövőjéről. Felis­merte, hogy a hanyatló spa­nyol birodalomnál veszedel­mesebb a közeli szomszéd, az Egyesült Államok. Figyel­meztetett a monokultúra, az egyoldalú gazdasági szerke­zet, az Egyesült Államokhoz fűződő egyoldalú külkapcso- latok veszélyeire. Valódi függetlenséget kí­vánt Kuba számára, nem pe­dig azt, hogy gazdát cserél­jen. Jól sejtette meg a ve­szélyeket. Halála után nem sokkal Washington egyenlőt­len szerződéssel láncolta ma­gához a cukorszigetet. Csak hat évtized múltán, Fidel Castro és a felkelő hadsereg katonái teljesítették be Marti álmát: kivívták Kuba máso­dik függetlenségét. Az Apostol egységre, közös fellépésre búzdította Latin- Amerika, — ahogyan ő fogal­mazott: „a mi Amerikánk” — népeit. Szavai akár ma is elhangozhatnának ajalklandi háború után ismét összefo­gásra hajló kontinensen: „Itt az ideje, hogy számbavegyük erőinket, egymáshoz igazít­suk lépteinket és szilárd töm­böt alkossunk, mint az ezüst az Andok méhében”. (elekes) LENGYELORSZÁGI VÁLTOZÁSOK (3.) Az egyház és az értelmiség A katolikus egyház len­gyelországi helyzetét, szere­pét kívülről nagyon nehéz megérteni. A mai, történel­mileg kialakult állapot egye­dülálló Európában. Az el­múlt évek eseményei bizo­nyítják, hogy maguk a len­gyel kommunisták sem értet­ték meg mindig pontosan ezt a helyzetet, s ezért hoztak — vagy nem hoztak! — meg­annyi, később meggondolásra késztető intézkedést. Helytelen volna ezért a helyzet megítélésénél csupán a legutóbbi évek eseményei­re, s ebben a katolikus egy­ház magatartásával hagyat­kozni. Kétségtelen, hogy Wa­lesa és a Szolidaritás sokáig élvezte az egyház támogatá­sát. De ma már az is igaz, ahogyan a lengyel közmon­dást idézik: „A pap nagyon szépen tud temetni, de soha nem fekszik a halott mellé”. Rakowski miniszterelnök- hélyettes véleménye ez: „ha azt vizsgáljuk, mi ma a szo­cializmus építésének realitá­sa ‘ Lengyelországban, abból kell kiindulni, hogy az egy­ház valamilyen támogatása nélkül nem tudunk kormá­nyozni. Nem tervezzük vala­milyen katolikus párt létre­hozását, de felmerül a kér­dés, hogyan von j ük be a sok százezernyi katolikus akti­vistát a társadalmi életbe”. Zénón Körnender, a Pax Katolikus Világi Szervezet elnöke, jelenleg miniszterel­nök-helyettes így beszélt a problémáról: „Tapasztalatom, hogy a párt és a kormány ve­zetése igyekszik megszüntetni a nemzeti egységet akadályo­zó tényezőket. Politikai nézet­különbségek, viták lehetnek a kommunisták és a katoliku­sok között, de egy hazánk van, azt építeni kell, nem pedig lerombolni”. Majd az egyház szerepéről szólva hangsúlyozza: „nem léphet­nek fel politikai erőként. Fel­adataik lelkipásztori, hitbuz- galmi természetűek. A vilá­gon a katolicizmus nem min­denütt ugyanolyan színezetű Az egyház sok helyütt a jobb­oldali, kommunistaellenes erőkhöz vonzódik. De miután a vatikáni zsinat kimondta a párbeszéd lehetőségét, az egyháznak Lengyelországban is el kell határolnia magát a szocialistaellenes erőktől. A szocialista társadalmi rend­szerrel, a néphatalonimal, mint megváltoztathatatlan realitással 'kell számolni”. Slemp érsek nyugalomra intő megnyilatkozásai, általá­ban az egyházi vezetők ma­gatartása a megfigyelőben azt a benyomást kelti, hogy a lengyel katolikus egyház szá­mot vet a realitásokkal, s a jövő szocialista Lengyelorszá­gában betöltendő szerepét, pozícióját keresi. A magyarok által jól ismert krakkói Má­nia-templomban elhelye­zett, a szögesdróttal kerete­■■■■■■■■■■■■■■■■ zett lengyel nemzeti zászló azonban mást is jelez: az egyházban is jelen vannak, még azok az erők, amelyek elvetik a megbékélés jelsza­vát. Maradjunk még Krakkó­ban. Franciszek Dabrowszki, a pártbizottság titkára igen értékes elemzést tud adni a lengyel értelmiség magatartá­sának a megértéséhez. A vá­rosban 12 egyetem van, 40 000 nappali és 20 000 levelező hallgatóval, húsz tudományos intézet 7500 tudományos munkással, mintegy más­fél ezer alkotóművész él itt, kilenc színház működik —, egyszóval olyan értelmiségi bázisa Krakkó Lengyelor­szágnak, ahol az ezzel járó problémák is koncentráltan jelentkeznek. Dabrowszki elmondta, hogy a válság utáni kibontakozás első időszakában, a szükség­állapot első idején, keveseb­bet foglalkoztak az értelmi­ségiekkel. A párt csekély ere­jét a munkásokra koncent­rálta. Lévén munkáspárt, ezt tartva természetes bázisának, főként pedig azért, mert a termelés újraindításának, a lakosság ellátásának a kulcsa a munkások kezében van. Ez az erőfeszítés meglepő gyor­san eredményekkel járt. Meg­állt a termelés csökkenésének tendenciája, majd szeptem­bertől rendszeresen többet termeltek, mint az előző év azonos időszakában. (Az Ur- sus traktorgyárban a terve­zett 52 ezerrel szemben, 53 ezer traktort gyártottak, az elmúlt 10 éviben soha nem sikerült ilyen eredményt el­érni.) Lélegzethez jutott tehát a párt, s most már mind többet foglalkozhat az értelmiséggel. Dabrowszki úgy jellemzi a helyzetet, hogy az értelmiség jó része ma még menekül a valóság tudomásulvétele elől. De bizonyos, hogy rövid idő után kilépnek a belső emig­rációból. Megnehezíti ezt a lépést, hogy szeretnék megőrizni az arculatukat. Túlnyomó több­ségük hűségesen ott állt a régi pártvezetés mögött, ma­gyarázta politikájukat, leg­többször minden feltétel nél­kül magasztalta és dicsőítette őket. Aztán a munkások 1980 augusztusi megmozdulása után egy lendülettel átálltak a másik oldalfa. Igaz szívvel, nem kevés önkritikával, oly­kor önmarcangoló módon a Szolidaritás mögé sorakoztak És most itt állnak egy újabb döntés előtt. A mai helyzetre még min­denképpen Rakowski minisz­terelnök-helyettes megállapí­tása érvényes: „A lengyel tár­sadalom magatartását jelle­mezve meg lehet talán koc­káztatni ma már azt az állí­tást, hogy növekszik a rea­lisztikusan gondolkodó embe­rek szárma. Bizonyos, hogy ez a folyamat sokkal gyorsabb lehetne, ha nem lenne ilyen kommunistaellenes a közvé­leményt formáló értelmiségi rétegek magatartása. Ha kö­zöttük több lenne a reálisan gondolkodó ember, már ma­gunk mögött hagytuk volna a politikai válságot”. Nem lenne igazságos, ha a lengyel értelmiségről festett képet nem egészíteném ka. Magam, a mai lengyel veze­tésben ott találtam az értel­miség színe-javát: a tudós szociológus kulturális minisz­tert; a közgazdaság tudósa­it párt- és állami tisztségek­ben; az államjog nemzetközi hírű professzorát a kormány jogalkotással foglalkozó bi­zottsága élén; a mérnök-köz­gazdász vajdát, a jogász párt- titkárt és sokan másokat. Niincs messze az idő — remé­lem —, amikor már róluk esik több szó, az új Lengyel- ország arculatát formálókról, s majd csak mellettük mind­azokról, akik végül is beáll­nak a sorba. Következik: Túl a mély­ponton. T. Varga József

Next

/
Oldalképek
Tartalom