Kelet-Magyarország, 1982. február (42. évfolyam, 27-50. szám)
1982-02-20 / 43. szám
HÉTVÉGI MELLÉKLET 1982. február 20. A nyíreiyházi csizmadia céh 4. A mindennapok élete Nehéz prófétaság Minél jobban bízik egy szervezet a maga tökéletességében, rendjének maradan- dóságában, annál jobban vigyáz előírásainak megtartatá- sára, erkölcsi tekintélyének megóvására. Befejezésül, most olyan eseteket sorolunk elő a céhtársadalom mindennapi életéből, amelyek a rend megtartása érdekében kiszabott büntetésekről, eljárásokról, szokásokról nyújthat képet. Kezdjük a munka megbecsülésével, a mesterség becsületének tisztaságával. Valóban nem túlságosan sok szabálysértéssel találkozunk ilyen témában. 1841-ben olvassuk, hogy mivel K. J. ócska fejbőrből készítette a csizmát, egy váltó forintra megbüntették. — Ha olyan hibás munkát találtak, amely meg nem javítható, a csizmát elkobozták és az ilyeneket a szegények között osztották ki, ingyen. Az ellenőr műlátók a legtekintélyesebb mesterek közül kerültek ki. Nagy gondot fordítottak a céh belső szabályainak meg- tartatására. Ha például a céh valamelyik tagja, annak felesége vagy nagyobb gyermeke meghalt, a halotthoz virrasztásra, elföldeléséhez sorban ki-kirendelnek mestereket is, legényeket is, magán a temetésen pedig mindenkinek részt kell vennie. Egy forintnál kisebb , büntetés nincs, ha valaki távol marad vagy a megbízást nem végzi el. — Hasonló kötelesség a céh körözvényeit, hirdetményeit elolvasni, a tudomásulvételt aláírással igazolni. A meghívás vagy tájékoztatás szövegét egy, nyeles kézitükörhöz hasonló réztábla kettős fala közé helyezték, úgy, hogy a felső lemezen levő kis ajtó kinyitása után vált olvashatóvá a szöveg. Mint ahogy a gyűlésen a céhláda fedelének felnyitása után mindenkinek fegyelmezetten kellett viselkednie, pipázni, heveskedni, az ülésről fel- felugrálni nem volt szabad: vagyis a céh tekintélyének fontos szimbóluma a nyitott céhláda, ugyanúgy, ez a hívogató tábla is ilyen tekintéllyel rendelkezett. 1834-ben S. József azért kap büntetést, már nem is először, mert a „céhtáblát, amidőn híradás végett járt és hozzá érkezett, bosszúságában a földhöz vágta és illetlen szavakat mondott felette”. — 1819-ben Zs. M. azért fizet súlyos büntetést, mert a gyűlésben „a nemes céh némely végzései ellen rugódozott és a nemes céhet illetlen szavakkal illette”. Az asszonyok magaviseletéért a céhtag férjek voltak felelősök. 1834-ben Sz. And- rásné és a saját helyen áruló öreg Sz. János „összekocód- tak”, ezért a férjet megbüntették, a feleségnek pedig megtiltották, hogy az árusító színben máskor megjelenjen. Főleg azért, mert — mint kitűnt — már sok hasonló panasz hangzott el az asszony ellen. — 1822-ben F. Mártonnak is azért kellett 2 Ft büntetést fizetnie, mert a felesége „K. J.-t huncut szavakkal illette, holott oka nem lévén rája”. Nemcsak pénzbüntetéseket osztottak: 1825-ben az egyik mester inasa megszökött mesterétől és 42 napig volt távol. Büntetésként a szegődtetés- kor megállapított inasi időt 42 héttel meghosszabbították. Maguk a mesterek is kialakítottak néha olyan „idilli” helyzetet, hogy magukért kellett fizetniük, bűnhődniük. 1829-ben Sz. M. „a legé„Az ipartársulat tagnévsorának eleje: akik még a céhben kezdték életüket” dig látványosan pakolták ki az elnöki asztalra is. — 1821- ben G. J. mesterlegény, a majsztere házánál „az ablakon, éjszakának idején bejárván, fertelmes paráznaság végett, sok ízben, V. Annánál, e cselekedetéért tizenöt korbácsoknak elszenvedésével” - büntethetett. Sőt, afféle bűnbánati tort, egy meg- vendégelést, azaz újabb társaspohár letételét is elrendelték. — Ugyanebben az évben B. István legényt azért ítéltek tíz korbácsütésre, mert majszternéját „kezét felfogván pofoncsapással fenyegette, úgy, hogy az emberek az utcán a lármára felfigyeltek és megálltak; egyszóval nagy vakmerőségre adta magát”. — 1824-ben, B. J. legénynek azért kellett 12 korbácsütést elszenvednie, mert folyvást káromkodott és a majszternél rendetlenül viselte magát. Jellemző, hogy a céh, a maga testületében, hozhatott — és hozott is — külön büntetésre szóló határozatot, ha a külső hatóságok elmarasztalták társukat valamilyen közönséges bűncselekményben. 1820-ban T. J. mestert orgazdaságon kapták, „amely helytelen cselekedetéért a város házánál megbüntetődött, de amellett a nemes céh is megbüntette négy váltó forintra”. — Tíz évvel későbben „B. M. sokszori istentelen cselekedetéért, magát tolvaj ságra adván, a vármegye által tömlöcbe tétetvén, a nemes céh a maga társaságából kizárta.” — Ha valamelyik legénynek volt hasonlóan sötét ügye, azaz megállapítást nyert, hogy „mind az mesterségben, mind. az emberségében” fogyatékos az ifjú, felhívták, hogy „további szerencséjét keresni másutt folytassa”, — ami eléggé tinóm megfogalmazása a ki- akolbólitásnak. Volt eset, hogy a szerzett jogok gyakorlásával kapcsolatban történt az elmarasztalás: pl. 1842-ben, az egyik mester „lopásban találtatott”, s ezért nemcsak pénzbüntetésre ítélték, hanem az árulás sorrendjében az utolsó helyre degradálták. Ha a pörlekedők között békés megegyezés következett, a büntetés elmaradhatott. Esetleg olyankor is, ha szán- va-bánva bűnösségét, a céhgyűlés nyilvánossága előtt, szóban vagy írásban „rever- zálist”, fogadalmat tett, hogy soha többet, hasonlót el nem követ. így pl. 1824-ben S. M. és Sz. A. között csetepaté keletkezett: „a megkisebbítésért Sz. A. megkövette S. M.- et, és keresztyéni módon megbékéltek”. A büntetés tehát elmaradt. — 1836-ban B. M. a céh által „megintő- dött”, de ennek semmi foganatja nem lévén „városunkból kiutasíttatott”. De az illető „könyörgő levél által megjobbulást ígért”, mire a nemes céh megbocsátott és visszamaradni engedte. Néha azonban ezzel sem elégedtek meg: „T. J. az édesanyját sok, rossz, istentelen szavakkal illette és megsértette. Noha az Anyja neki megbocsátott, T. J. ígérte, hogy többé azt nem fogja cselekedni, de azért egy váltóforintra megbüntetődött.” * • A fél évszázadnál alig hosz- szabb önálló céhes élet azonban, 1872. március 26-án, az ipartörvény következtében, a régi formát fölváltó ipartársulattá alakult át. Az első háború vége felé a nyíregyházi csizmadiák megünnepelték az 1818-i céhalapítás 1(T0 éves fordulóját. Az ünnepélyes jegyzőkönyv leszögezi, hogy bár az idők hozta kény- szerűségből közben ipartársulattá alakultak át, s így a csizmadia iparosok közössége „a céhbeli szokásokat nem tarthatta meg, de a céhszellemet továbbra is megőrizte. Ez a szellem tartotta együtt egy évszázad óta a nyíregyházi csizmadiákat, akik minden társadalmi mozgalomban komoly és nagy szerepet vittek.” Ez azonban inkább csak ünnepélyes stílusfordulat, amit már azok sem vehettek teljesen komolyan, akik mondták, leírták. Nem, mert az idő múlt el, az idő'haladja túl a régi formákat s a fiatalok, az új ipari és kereskedelmi körülmények már mást kívántak, mást tettek lehetővé. így is volt ez rendjén. Amikor azonban megbecsüléssel és tisztelettel gondolunk az 1824-ben örökvált- ságot kivívó őseinkre, akik nem sokkal később városi privilégiumukat is megszerezték, és erős alapokra támaszkodva fejlesztették virágzó várossá és egyre tekintélyesebb megyeszékhellyé Nyíregyházát, hasonló tisztelettel kell adóznunk a mindezt elősegítő, támogató iparosoknak, a régi céhes élet egykori mestereinek is. Még ha — olvasva életük merevségét, túlszabályozottságát — már messzi idegennek érezzük is szellemüket, furcsának ható életvitelüket, száz-százötven év távlatából. Valószínűleg, másfél évszázad múlva, ránk is hasonlóképpen emlékezhetnek majd késő utódaink... Margócsy József Az éjszaka a legnehezebb. Az ember csak lefekszik, forgolódik az ágyban és nem jön álom a szemére, olyan, mint a rosszul beállított autómotor, még kikapcsolás után is tovább lüktet. Ilyenkor szoktam én vezekelni magam előtt. Mondom gondolatban: na hiszen, elmehettél Lőrincz Sándor te is pszichológiát tanulni, hogy kiismerd magad az emberek lelkivilágában, s hogy megneveld őket a jóra. Elmehetsz te a diplomáddal, ha napközben nem tudsz magadnak parancsolni, ha engeded, hogy elszakadjon az ideged kötele és a felső C-n járjanak szavaid. Megbánom, persze hogy megbánom én ezeket az éjszaka' óráiban, s azzal vigasztalom magamat, akárhogy is van, az igazságot valakinek csak ki kell mondani. Én pedig kimondom. Kimondom, még akkor is, ha rossz embernek tartanak, vagy akkor is, ha ferde szemmel néz rám a családom. Mert hál’ istennek nekem hat, a feleségemnek kilenc testvére van és mind azt szeretné, ha én mint elnök előnyben részesíteném őket. Ha ezt tenném, akkor szembeköpném magamat, nem tudnék emelt fővel végigmenni a szamossályi főutcán. Ha igaz, hogy senki sem lehet próféta a saját hazájában, akkor ez az én elnökségem ugyancsak nehéz prófétaság. * Dehát miként is jutott el Lőrincz Sándor a szamossályi Új Élet Tsz elnöke a hat elemitől a pszichológiai diplomáig? Mert úgy igaz, neki hivatalosan csak hat osztályról volt bizonyítványa, no meg az apja mellett kitanulta a kerékgyártó szakmát, amit művelt is 34 éves koráig. Mint a legtöbb falubeli iparos ember, kilenc év alatt ő is ösz- szevásárolt öt kataszteri hold földet. Ipart űzött, meg gazdálkodott. Megnősült, három szép gyermekük született^ három szép lányuk. Mindegyiket taníttatta. — Jó viszonyban voltam én itt Sályiban az emberekkel, hiszen a gazdálkodóknak dolgoztam én a műhelyben. Tudták rólam azt is, hogy nem idegen tőlem a mezei munka. Apám mellett már tizenkét éves koromban mezítláb arattam. Aztán amikor jött a tsz-szervezés, most 22 éve, a velem egykorú gazdálkodó emberek még emlékeztek rá, hogy könnyen fogott a fejem az iskolában. Azt mondták, ha én belépek, ők is jönnek, de egy feltétellel: ha Lőrincz Sanyi lesz a főkönyvelő, ha ő vigyáz a pénzre. Hát, így lettem én keménygalléros tsz-hivatalnok hat elemivel. Persze, akkor még nem volt kettős könyvvitel, meg ilyen bonyolult banki elszámolás. Elég volt a józan paraszt ész is kiszámolni, hogy mi volt a költség, mennyi a bevétel, s hogy mi marad a népnek. Azért ezt sem lehetett sokáig ellátni hiányos tudással. Már a második évben Szabadszállásra küldtek könyvelőképzőre. Majd kisült a szemem, egyedül nekem volt'hat elemim az egész iskolán. Nekem ott egybefolytak a nappalok meg az éjszakák. Bújtam a könyveket orrvérzésig. Le is vizsgáztam kitűnőre, annyi szent! A többi iskolámról meg a Pannónia motorom jut az eszembe. Ezen a motoron indultam én három éven át hajnalonként innen az isten háta mögül Nyíregyházára, a mérlegképes könyvelői tanfolyamra, ahol délig majd leszakadt a kezem, annyit jegyzeteltem. Akkor aztán elszöktem a mérlegképesről, mert 2 órára már Gyarmaton kellett lennem. Ott meg középiskolába jártam. Megesett, hogy mielőtt bementem Gyarmaton az iskolába, lehúztam a csizmámat, kiöntöttem belőle a vizet, aztán ültem be a matematika órára. * Húsz éven át volt főkönyvelő Szarnossá- lyiban Lőrincz Sándor és legszívesebben arra emlékszik vissza, hogy amióta ebben a faluban gyökeret eresztett a termelőszövetkezet, azóta itt még sohasem tartották a kolduskalapot az „állam elvtárs” elé, itt még mindig nyereség volt a végeredmény, amikor összeszámoltuk a „csirkét”. — Persze azért nem ment ez ilyen simán. Hogy visszatérjek a tanulásra, én akkor nagyon boldog ember voltam, hogy a vezetőséggel meg tudtam szavaztatni havi öt liter benzinátalányt a motoromhoz. Ennyi volt a segítség, ennyire futotta. Mert sok mindent el lehet mondani az én elődeimről, meg a korábbi korszakokról, de azt nem, hogy herdálták volna á nép vagyonát. Itt kérem csak úgy lehetett nyereségesre kikerekíteni a számokat, hogy dolgoztunk és a fogunkhoz vertük a garast. Jól is néztem volna én ki, mint tősgyökeres sályi ember, ha úgy állok ki a nép elé zárszámadások alkalmával, na, emberek, üres a kassza, nem kap senki semmit. Én ezt nehezen tudtam volna elviselni, azért kora reggeltől késő estig úgy hajtottuk magunkat, mintha mindig utol kellene érni valakit. = Meg aztán, aki egy körömfeketényit is ismeri a tsz-életet, az nagyon jól tudja, hogy miféle érdekek meg szándékok gyürkőznek, birkóznak itt év közben. Minek szépítsük? Minden szentnek maga felé hajlik a keze, mindenki örül annak, ha több jut neki, mint a másiknak. Éppen az elmúlt évben történt meg, hogy odavoltam a városban ügyeket intézni, s mire hazajöttem az autóval, látom, a vagonokba nem a tsz, hanem az egyének almáját rakják, hogy az menjen el drágábban a szovjeteknek. Na, mondom, a hétszentségit, a közösé meg rohadjon itt? Azt'hittem, megüt a guta, gyorsan napszámosokat fogadtam, kirakattam a maszek almát és berakattam a közösét. Na, de kedves elvtárs, hát hogy nézhettem volna én azt jó szemmel, hogy egyesek rokoni kapcsolat vagy jóbarátság miatt hasznot húzzanak az egész falu kárára? Szamossályiban úgy tartják, hogy a végső szót mindenben Lőrincz Sándor mondja ki. Akarnok volna talán ? — Azt én nem is tagadom, hogy konok ember vagyok. De tessék ezt jó értelemben venni, mert nekem az egész életem a példa arra, hogy csak akkor jutunk valamire, ha erős az akaratunk. így voltam én a családon belül is: lánygyermekeim vannak, de hallgattak rám, mindegyiket kitaníttattam, most mind a három Szoboszlón él, öt unokám van ott. A nagyobb családban, a szövetkezetben is szerettem, ha megvalósult az elképzelésem. Azt azért ne higgye senki, olyan bolond volna Lőrincz Sándor Szamossályiban, hogy ne venné igénybe az okos ember szavát. Én oldalról figyeltem a korábbi elnököket, akik alapjában véve rendes emberek voltak, de mert kevés iskolával rendelkeztek, a frász ette őket, úgy féltek a diplomás embertől. Hát én megfogadtam, hogy nem félek egyiktől sem. Namármost! Én mielőtt kimondom az ápertent, azelőtt én megkérdezem a jó szakembert, legyen az diplomás, vagy a nélküli. Utána a vezetőséggel megtárgyaljuk, állítunk meg kontrázunk, és az én dolgom a végén következik: kiválasztani a. legjobb megoldást, amivel a jelenlévők is egyetértenek. Ha viszont ez már megtörtént, akkor nekem ne prédikáljon senki utólag, főleg meg ne magyarázgassa a kényelmességét, a lustaságát. Dolgozni kell, kérem ez a világ rendje, akkor nagyobb baj nem érhet bennünket. Egyetértünk? * A statisztika is igazolja az elnök szavait, mert egyre szaporodnak a diplomás emberek a szamossályi tsz-ben, s ma már nem kényszermegoldásból töltik be a főkertészi vagy az agronómusi állásokat, hanem fiatal szakemberek vannak a legfontosabb posztokon. Még csak saját jogászuk is van már. * — Azért van öröm ezen a pályán is! Tudja, milyen jó érzés bejelenteni a zárszámadáson a nyereséget? Meg azután az is nagyon jólesik nekem, hogy sok öregasszony, öregember állít meg az utcán, vagy nyitja rám az ajtót és köszöni meg sok év után, hogy valamikor főkönyvelőként beimádkoztam őket a tsz-be. Most nyugdíjat visz a postás nekik minden hónapban ... Aztán jó látni, hogy milyen szép ruhákat varrnak a sályi asszonyok, lányok a tsz varrodájában, ami a Debreceni Ruhagyárhoz tartozik. Van munkaalkalom a ládagyártásnál is, és most már elmondhatjuk, hogy nem kell becsavarogni az országot jó keresetért az errevalósi embernek sem. Akad munka helyben is, télen is, meg nyáron is. Közben én is megvagyok, a bajokat leszámítva, a munkámat elismerik, kaptam már miniszteri kitüntetést, külföldi jutalomutat. Ha néha bosszankodom, akkor míg kimegy belőlem a méreg, valamennyivel mindig előbbre jutunk. Nincs már sok hátra a nyugdíjig, azt még szeretném egészségben megélni. Angyal Sándor o KM nyét, — méltó ok rá nem lévén — teremtette szavakkal illetvén, egy dézsa moslékot reá öntvén, amely helytelen cselekedetéért egy ezüst forintig megbüntetődött”. — Nem eléggé világos, hogy pontosan mit értenek azon, hogy valakit huncut névvel, huncut szavakkal illettek (bár az etimológiai szótárnak van néhány idevágó javaslata). Mindenesetre ilyen esettel gyakran találkozunk: ezért bizony erős büntetéseket kapnak a „huncutozók”. Az öregebb emberekre, mesterekre szórt szidalom, sérelem, rágalom még akkor is büntetést vont maga után, ha esetleg másutt vásározva, idegen emberrel szemben követték el. Főleg az 1820-as évekből, vagyis a céhélet kezdeteinek idejéből, még arra is van jegyzőkönyvi bejegyzés, hogy a vétkeseket megkorbácsolták. A céhládában tartották a korbácsot, s a közgyűléseken, a láda kinyitása után, mint hatalmi ielvénvt. min-