Kelet-Magyarország, 1979. december (36. évfolyam, 281-305. szám)
1979-12-16 / 294. szám
1979. december 16. o Koczogh Ákos: Négy kérdés az iparművészetről Környezetünk kultúrája (3.) — HOL VESZÍTJÜK EL AZ EMBERI LÉPTÉKÉT? Egyik nagy városunk főépítésze magyarázta, hogy városának régi hangulata nem veszhetett el az új tízemeletes házak tövéből sem, hiszen a lakóházak földszintjére üzleteket terveztek végesteien végig. Nos, ez a számokban, panelekben, üzletekben való gondolkodás lehet, nem feledkezik meg az utcákra boruló fákról, de megfeledkezik az emberről, akinek nem a kivilágított üzletsorok — egyik olyan, mint a másik — jelentik a humánumot, legalábbis nem úgy, ahogy a lebontott város „vénkertjében”, „libakertjében” az ősszel égetett venyige fanyar füstje, a csendes, kanyargós utcák intimitása volt — többek között — emberi. Nem a dohos házakról van szó, nem salétro- mos falakról, melyek valóban bontásra ítéltettek, hanem arról az atmoszféráról, amit a kirakatos város nem pótol. Nem a panel a hibás, hanem az ember, ha a panelekbe nem visz változatot, életet, s nem emberszabásúra méretezi és hibás az építész vagy bútortervező, aki csak számokban, gazdaságosságban gondolkodik. A gazdaságosság a teljes értékű tárgyaknak csupán egyik feltétele, épp úgy, mint a hasznosság és szépség. De együtt a három kimeríti, azt. amit környezetünk tárgyi világától számon kérünk. Ne gondoljunk itt valami számokban lemérhető,' gyorsan betakarítható haszonra. A haszon hosszú lejáratú kölcsön, ami évek alatt amortizálódik, s van közvetlen, praktikus oldala, de van közvetett, erkölcsi is. Hasznos, ha egy járművön gyorsan elérkezünk célunkhoz. De levon ebből a haszonból — s rossz hatással lehet közérzetünkre —, ha kényelmetlen, ha bezárva érezzük magunkat benne, ha kellemetlen színei vannak, vagyis, ha szerkezete, arányai, színei nem keltenek jó érzést, biztonságérzetet. Mert a szépség gyűjtőfogalom. A szerkezet, forma, arányok, vonal- vezetés, szín, stb. áll össze bennük olyan egységgé, amelyet szépnek mondunk. A szépséget végképp nem lehet számokban lemérni, nem sorolható paragrafusokba, nélküle még áll a ház, s robog a vonat, de hiánya megfoszt tárgyaink erkölcsi értékétől. Nem mindegy, hogy tiszta, tágas ablakból lát- juk-e a tájat, vagy szennyes üvegen át. Király József: Asztal Eöry Miklós: Részlet az Amphora üzlet belső kiképzéséhez. Házról, vonatról, tájról beszéltünk. Ezzel is utaltunk arra a nagy egységre, melyben gondolkodunk. Az épületnek szervesen bele kell illeszkednie a tájba, az épületbelsőnek összhangban kell lennie az épület egészével. Illetőleg: jobb, ha összhangban van. Várostervezés, épülettervezés, belsőépítészet, iparművészet — mondjuk erre, ha műfajokról beszélünk, de ezek az elhatárolások mesterségesek, s legfeljebb arra alkalmasak, hogy tájékozódjunk. Veszedelmessé válhatnak azonban, ha egyik vagy másik részletet a teljes egész rovásra, hátrányára kiemeljük, előnyben részesítjük. Vagyis: nem fontosabb, vagy kevésbé fontos egyik vagy másik, hanem más a feladata. Ám a pohárnak, széknek, a fal színének, a lépcsők magasságának, a jól csukódó kapunak, a házak egymástól való távolságának, a zöld gyepnek, bokroknak, fáknak, játszótérnek, a csendnek, tiszta levegőnek egyformán az ember jó közérzetét kell biztosítania. Az építésznek, iparművésznek épp oly nagy a társadalmi felelőssége, mint az üvegtervezőnek. Nálunk elhatárolják a műfajokat, s figyelik, nehogy bárki átlépje diplomája határait. Ezt az elreteszelést a finnek, dánok, a franciák nem ismerik. Alvar Aalto, korunk finn építésze nem csupán városokat tervezett, s kórházakat, iskolákat, köztereket, múzeumokat, de lámpákat, kilincseket, bútorokat!, s üveget is. Hasonlóan Le Corbusier, századunk másik nagy példája. Két kiindulási pontjuk volt: a nagy egész (táj, település) és az ember, s a kettő fókuszában teremtették épületeiket, enteriőrjeiket. Az ember természetes szüksége így nem került ellenkezésbe a környezettel. Le Corbusier azt mondta: „Egyetlen mértéket fogadhatunk el, mely minden kérdést a gyökeréig vezet vissza: az emberi mértéket. Az ember, — a ma egész társadalma meghatározott környezetben él. Meg kell teremteni az egyensúlyt az ember és környezete között”. Ez az egyensúly azonban minduntalan veszélyben van. Hol a magunk teremtette tárgyi környezetünk marad le, hol a maradi ember mozog idegenül korszerű környezetében, azaz: elveszítjük az eYnberhez méltó léptéket. Egyik sem az egyensúlyt példázza. Még veszélyesebb, ha álmodern környezetet építünk magunk köré, ha nem valóságos értékekkel élünk, de hamisakkal, ha csak tetszelgőnk, kérkedünk javainkkal, de életünk eleven cáfolata esetleg tisztes környezetünknek. Hogyan teremthetünk egyensúlyt? Keressük erre a választ. (Folytatjuk) Jövőbe tekintő iskolatelepítés Felfelé ível a népességi grafikon KI MONDJA MEG, HÁNY GYERMEK SZÜLETIK megyénkben a következő öt-hat évben? Hol lesz nagyobb a népszaporulat, hol lesz szükség több óvodára, iskolai tanteremre, pedagógusra? A kérdésre ma már egyre 'jobban keresik a választ megyénkben is, de az is igaz, hogy még gyermekcipőben jár nálunk a jövőkutatás, a „jövőbelátás”. Természetesen nem a tudományos igényű jövőkutatásra gondolunk, hanem az elkövetkezendő években várható változások gondos, szakszerű elemzésére, amely ma már nélkülözhetetlen a legkisebb községben is. Még a jelen valóságának sokrétű ismeretével és elemzésével is sok helyen adósak maradnak; még nehezebben boldogulnak a fejlesztések irányait eldöntő szervek a jövő útjainak kijelölésével. Hol kell óvodát, iskolát építeni és mennyit, hogy pontosan ott és annyi épüljön, — nem több és nem kevesebb — mint amennyire várhatóan szükség lesz a következő években? Ki ne hallott volna nagy buzgalommal — és jó szándékkal — megépített különböző létesítményekről, amelyek a jelenben ugyan célszerűnek tűntek, de holnap, holnapután már vagy kicsinek, vagy éppen nagynak bizonyulnak? Olykor a fejlesztéseknél nem veszik eléggé komolyan a népesség várható alakulását, a nép- szaporulat jellemzőit, a városba és nagyobb községekbe áramlás következményeit. A demográfiai elemzések nélkül ma már aligha képzelhető el egyetlen óvodai, napközis hely, vagy bármi más „szentesítése”, különösen nem egy-egy több milliós iskola vagy egyéb beruházás. SZABOLCS-SZATMÁR MEGYÉBEN az utóbbi nyolc évben 11 százalékkal csökkent az általános iskolai tanulók száma. Az utóbbi években azonban gyorsul a növekedés. Ez a szám azt jelzi, hogy a demográfiai robbanásnak is nevezett ugrásszerű népességszaporulat még nem érte el a gyújtópontot, - de mindinkább közelebb jutunk hozzá. A „11 százalék” igen bonyolult feladatot ró a megye iskolahálózatának fejlesztőire. A községekben ugyanis csökkent az általános iskoláskorú gyermekek száma, de a városokban soha nem látott mértékben emelkedett a létszám. Ugyanez még erősebb az I. osztályosoknál, a megye városaiban 80 százalékos emelkedést mértek a szakemberek, a községekben pedig 14 százalékos csökkenést mutattak ki. Egy nemrégiben végzett megyei népi ellenőrzési vizsgálat is felhívja a figyelmet a demográfiai helyzet alakulásából következő feladatokra. Egyértelmű, hogy elsősorban a városok és nagyobb községek szorító óvoda- és iskolai gondjait kell megoldani és a fejlesztéseket a lehetőségek szerint oda összpontosítani. A városba költözés üteme nem lassult, sőt, tovább növekedett. A szociálpolitikai kedvezmények a lakás juttatásnál a városi lakosság gyermekszaporulatának még erőteljesebb gyarapodását segítik. Nem elegendő lakást építeni, azzal egyenrangú igénnyé lépett elő az óvodák, iskolák, napközik, különböző gyermekfoglalkoztatók létrehozása is. KÜLÖNÖSEN NAGY GONDOKAT OKOZNAK főként a kisgyermekes családok iskola iránti igényei a megyeszékhelyen, Mátészalkán és Nyírbátorban. A három városban egy tanteremre általában két tanulócsoport jut, az oktatás két műszakban, délelőtt és délután zajlik. A nyíregyházi 9-es és 5-ös általános iskolában az egy tanteremre jutó gyermeklétszám már-már megengedhetetlen, 73 gyermek „osztozik” egy tantermen. Egy tanulócsoportban a megyében általában 26 gyermek található, a városokban ez kettővel több. Nem könnyű feladat alapos elemzést készíteni minden településen a népesség várható alakulásáról. Vannak azonban olyan fogódzók, amelyek segítenek a fejlesztések tervezésénél. A városokba és nagyobb községbe való költözés üteme, ha valamelyest mérséklődik is, mint fő tendencia továbbra is jellemző marad. Ezekkel szükséges számolni azoknak a kisebb, vagy közepes népességű községeknek, ahol eddig is jelentős volt az elvándorlás. Ez óvatosabb tanteremépítésre inti őket. Hasonlóan az a körülmény is, hogy a községekben maradó családokban általában kevesebb gyermek születik, mint a városi családokban, ahol a szociálpolitikai kedvezmények jócskán befolyásolják a családtervezést, a gyermekek számának alakulását. A DEMOGRÁFIAI ROBBANÁS küszöbén már túl is vagyunk — mondják a szakemberek. Az utóbbi években megyénkben is felfelé ível a népességi grafikon. Még nagyobb munkát ad a tanácsi, oktatási és társadalmi szervek munkásainak az iskola-előkészítés, az óvodai nevelés jobb megszervezése, az iskolai első osztályok indításának megalapozása. Jelenleg a szabolcsi gyermekek kétharmada részesül óvodai nevelésben, mielőtt az iskolába kerül, 22,7 százalék pedig iskola-előkészítőre jár. De még így is kimarad néhány százalék, — néhány száz gyermek, — elsősorban cigánycsaládokból, akik minden előzmény nélkül kezdik meg az iskolai tanulást. Nem megoldottak az iskolaérettségi vizsgálatok személyi és tárgyi feltételei sem, csupán a városokban és a nagyobb községekben. A vizsgálatok azonban itt sem mindig komplexek. Ha elmarad a szakorvosi vizsgálat, nem derül fény az érzékszervi károsodásra, a beszédhibára, látás-, és halláskárosodásra, ami sokszor később, az iskolában derül ki, nehezítve a gyermek előbbre jutását. MEG KELL HAT TANULNI A JÖVŐKUTATÁST, a jövőbe látást. A népi ellenőrzési bizottság javasolta többek között a megyei tanács művelődésügyi osztályának: szükséges folyamatosan „mérni” és figyelni az általános iskolások várható létszámának alakulását, hogy a tanteremépítések, vagy az iskolák elnéptelenedése miatti változásokat még idejében megtehessék. A növekvő létszámú iskolás korú gyermekek útba indítása azt is megkívánja, hogy minden településen szervezzék rrieg az iskola-előkészítő tanfolyamokat, az iskolaérettség megállapításában pedig vegyenek részt a szakorvosok is. Páll Géza A láp ajándéka (II.) Ujjaim csak Nefejetset szednek Bús estvéjén Bús emlékezetnek Kölcsey Ferenc Olvasóink még emlékeznek arra, hogy fenti cím alatt szülőfalumról, Porcsal- máról idéztem vissza a régi emlékek egyik kedves darabját, a két és fél száz év verseit, dalait, zsolozsmáit tartalmazó, finom kötésű füzetkét. Megemlítettem: itt is volt a debreceni kollégiumnak egy úgynevezett „fi- lia-iskolája”. Hä már így előözönlöttek a patriotizmust idéző emlékek, nézzük most meg közelebbről a ha- zaszeretetet életformájává emelő Vilma néni és a Szat- már megyei plebejus tömegek etikai jellegű hazaszeretetének, forró tudásvágyának társadalmi hátterét, — régi, maga teremtette művelődési formáinak különleges megnyilvánulásait. Megyénkben ugyanis — Kölcsey patriotizmusának melegével idézzük fel ezt — már a XVI—XVII—XVIII. század folyamán olyan iskolák raja működött, amelyek a debreceni kollégium helyszínre kitolt előőrsei voltak. 1795-ben 14 településünkön, faluban és mezővároskában gimnáziális rendszerrel tanítottak. Porcsalmán, Csenger- ben, Fehérgyarmaton és Zsa- rolyánban a kiküldött tudós diákkollektívák tanítási módszere és lelkesedése a legmélyebb volt és odáig terjedt, hogy a klasszikusok oktatásával tulajdonképpen a hazaszer étetet mélyítették el a parasztdiákokban. Ezeknek a filia-gimnáziumoknak éppen az lett a mi tájunkon a sajátos ajándéka, hogy ezekben különleges iramban tanították meg a friss agyú diáktanárkák a nép fiainak minél nagyobb társaságát arra, hogy: ha mentül többet tanul, agyát épp oly iramban forgathatja, mint tollát, ho- vátovább ő is írástudóvá nő. Ez pedig szellemi tőke: örökké kamatoztatható lelki vagyon. írni, leírni valamit, az azt jelenti, hogy a gyermeki szellem is ki tudja fejezni magát, elemző ésszel van megáldva, betűkbe rögzítheti a növekedő tudás roppant tömegét... És mindehhez rögtön hozzá kell tennünk, hogy megyénkben az írástudó hivatás országosan az elsők közé tartozott. A Váradi Regeszt- rum 1208-ban jegyezte fel a Szatmár megyei Hodos prisz- taldusz (írástudó) nevét. Ezek a prisztalduszok különleges hivatású szellemi munkások voltak. Nem templomi szertartások ceremoniális eszközeivel hadonásztak, hanem az olvasás mellett az írástudás kulcsával feszeget- ték-nyitogatták az európai műveltség ajtajait az új haza fiai előtt. A honfoglalás idején az írásbeliség még gyermekcipőben járt. Még a papoknak is elegendő volt a felszenteléshez, ha olvasgattak és énekelgettek. Hodos prisztaldusz megyénkben már 1208-ban forgatta tollát: ekkor valóban úttörőnek számított, aki írni tudott s a műveletlen tömegeket igyekezett felemelni a tudás, a tanulás, az emberi jogok világába. Az írástudás jelentett és teremtett akkor kapcsolatot emberek és emberek, hivatalok, köigazgatási apparátusok, igazságosztó hatóságok közt. Csak az írásbeli feljegyzés tette meg akkoriban, hogy az így lerögzített, megfogalmazott életjelenségek nem tompultak el. Az írással tették láthatóvá a po- litikai-gazdasági-művelődési tényeket, eredményeket, intézkedéseket. Oklevelek is így maradtak az utódoknak nemzedékeken keresztül. Hodos és néhány írástudó társa okleveleket is megírtak és megfogalmaztak s megteremtették a napi hasznú folyóírást, az elméket megragadó írásbeliség rangját. Hodos prisztaldusz és társai nem engedték a magyar népet elszigetelni — és Európától távolivá tenni. Az Anzsúk idején teljesen világi a hivatásuk! ... * Megyénk első írástudójától örökölték a plebejus tömegekkel azonosuló debreceni diák-tanárkák azt a különös küldetéstudatot megyénk tizennégy filia-gimnáziumá- ban, hogy: az ő tollúk igenis történelemformáló szerszám! Hodos prisztaldusz korához képest a Debrecenből szatmári falvakba tóduló diák- tanárkák már a szegényparasztságban is egy roppant érzékeny elektromos térbe léphettek. Az élet és társadalmi lét Hodos prisztaldusz kora óta olyan sokrétűvé vált, hogy a nép maga megtudta teremteni a maga számára, hogy a Tiszántúl nagy protestáns oktatási központjából — ha nem is túl nagy számban — leszólította a maga közelébe a kollégiumban már magas tudományos szintre lépő ifjait. Velük együtt tanulták meg, hogy az írás, olvasás tudása elsősorban azt jelenti, hogy frissebben fogjon elméjük és gyorsabban váltson agyukban a gondolat egy másik gondolathoz kapcsolódva! Ezek a kiküldöttek — lé- gátusok — igen melegen fogadott „új telepesekként” kaptak itt helyet. A szellemi tőkének, melyet a kollégiumból magukkal hoztak, nagy volt a becse. A diáktanárka egyszerű kis otthont kapott éjszakára. Dikóra hajthatta fejét s ez a kis ágyikó a maga kezdetlegességével a debreceni civilizációhoz képest édeni igénytelenségű volt. Ahogy reggelente kikeltek a dikóról a légátusok — máris fent termettek az iskolában. Egészen rendkívülien megszerették a kis méhrajt, mely kezük alatt a tudás- írás-olvasás ismeretlen mézeit addig nekik ismeretlen virágokról szedegette. De hogy a közösen szerzett nagyobb tudás hogyan emelte a falu egész társadalmi öntudatát — azt is megörökíti Vilma néni füzetkéje. A különös iskolafajta nagy becsben állt a felnőttek előtt. Mint a füzetkében olvashatjuk a következőkben azt az ünnepélyességet is, mellyel a vizsgára — „egzámenre” — készültek az ifjak. „E szent eklézsia érdemes férfia /Tiszteletes tudós kis légátusa, j És minden hűséges ekklézsia tagja, / Valakik csak vagytok igaz kis oszlopa / Mennyire mehettünk mi az elmúlt nyárban? / A mostoha idők viszontagságában? ... / Hogy a zordon télnek kietlen napjait / Miképpen töltöttük híves hónapjait? / Hitvány volt sokunknak a téli mentéje, / Kalap, sapka, guba, vékony lábbelije. / Mindazáltal mégis megfelelünk szépen / Ha a kérdést felteszitek épen .. * A múltkoriban ismertetett, minden ízében pompás népi költemények elsősorban nem a szegénységgel foglalkoztak, hanem inkább diszkréten- elegánsan a szerelemmel, melyből szintén nem valami temérdek boldog beteljesülés jutott számukra. Vilma néninek sem jutott az idilli boldogságból s éppen ezért azokat válogatta, amelyek balsorsot tükröznek, de az önérzetet mindig megtartják csalódott írójuknak. A Szatmár megyeinek nevezhető KM VASÁRNAPI MELLÉKLET