Kelet-Magyarország, 1979. február (36. évfolyam, 26-49. szám)

1979-02-04 / 29. szám

TÁJAK, KOROK, MÚZEUMOK FILMJEGYZET Palócműzeum Balassagyarmat Palóc Múzeumának kiállítótermei­ben elhelyezett néprajzi anyag — háromkorszakos tagolás­sal — a nógrádi parasztság építkezését, a ház (szoba) beren­dezését, viseletét, a munka- és használati eszközeit mutatja be. Első képűnk: az 1700—1848-as korszak palóc lakóházá­ban egyetlen fűthető helyiség volt. A család tagjai a téli hónapokban itt tartózkodtak, dolgoztak és éjszaka itt is aludtak. A bútorok többsége házilag készült. Az ezt követő korszakban a házilag készült bútorok he­lyét már felváltja a kismesterek festett, faragott bútora. A kemence nyílása a pitvarba került, a szoba munkahely jel­lege megszűnik. A család tagjai csak ünnepnap tartózkod­nak itt. 1918 után, a harmadik korszakban pedig eltűnik a búbos kemence is, helyét a falnál csikómasina, vagy vaskályha fog­lalja el. A bútorok és más berendezési tárgyak városi hatást tükröznek. Győri Lajos képriportja Áramütés Kisfiú és leány ünnepi vi­seleté az 1900-as évek elején. A századfordulóig a lakás- textíliát leggyakrabban szö­vött hímmel díszítették. Eze­ken az uralkodó szín a piros volt. Az előtérben szalmából A múzeum mögötti park­ban zsuptetős palócházat találunk. Éveken át ajánlgattam Debrecenben megforduló rendezőknek, hogy használ­ják fel motívumként a Kos­suth Lajos Tudományegye­tem gyönyörű épületét. Min­denki áradozott a kivételes szépségű palota láttán — ki­vált aki először látta a hom­lokzatot, a díszudvart stb —, aztán megfeledkeztek arról az ígéretükről, hogy „majd egyszer forgatnak a csodá­latos környezetben”. Bacsó Péter törte meg a jeget. Az Áramütés című új magyar film cselekményének jelentős része az egyetemi miliőben játszódik. Gesztusához — gondolom, megbocsájtható lokálpatrio­tizmussal — gratulálok, de krónikásként ennél hálátla­nabb feladatom van: a film­ről elemző méltatást kell ír­nom. Nem kerülgetem a forró kását: az Áramütés nem tartozik a rendező sikerült alkotásai közé. Mai kérdések­ről szól, izgalmas közéleti problémákat boncolgat, de híjával van annak a mély­ségnek, melyet — jámbor óhajként, esztétikai norma­ként — a jelent megelevenítő művekkel szemben követel­ményként támaszhatunk. Még pontosabban: tisztá­zatlan az alapállás is, neve­zetesen az, hogy az Áramütés voltaképpen milyen törekvé­sek szószólója, kit támogat, miért készült. Bacsó — nem először munkásságában — „feldobja a labdát”, aztán elfelejti elkapni. Érdekes szituációkat teremt, de a rea­lizmus logikáját rész és egész összefüggéseiben nem követi. Két nagy témát is hagy el­sikkadni a filmben. Ahhoz, hogy állításunkat bizonyítsuk, fel kell idéznünk a cselekmény fontosabb moz­zanatait. Fésűs Virág főiskolára jár, de nem nagyon „csipkedi magát”. Pedig nincs rossz dolga. A kórussal, amelynek tagja, eljut a finn fővárosba (ahol egy fiatalembert tüntet ki kegyeivel). A helsinki ka­landnak kellemetlenek a kö­vetkezményei: fegyelmi tár­gyalást hívnak össze, mert a lány önálló programot csi­nált magának. Virágot furcsa kapcsolat fűzi bátyjához, Vincéhez. Testvére — aki szülei helyett nevelte húgát — mindent elkövet, hogy se­gítsen a kissé szertelen és túlságosan önfejű Virágnak, ez azonban nem könnyű fel­adat. Azért rendhagyó a vi­szony közöttük, mert a féltés mellett a szokásosnál (meg­engedettnél?) nagyobb von­zalom motiválja a felelős be­osztásban dolgozó .— egy pulykatelep vezetőjeként te­vékenykedő — Vince visel­kedését. Családi kapcsolataik meglehetősen zűrösek. Any­juk Pesten él: idegbeteg. Férje segítőkész, de erőtlen. Vince a legerősebb jellem a famíliában, ám saját érzelmi egyensúlyát ő sem képes megteremteni. Virág egyik munkahelyről a másikra vándorol. Gyermeket vár a finn fiútól, de elvetél (a gyermeket egyébként báty­ja (!) hajlandó lett volna felnevelni [!]). Aztán — vá­ratlanul — megérkezik a külföldi szerelmi partner, akit Vince alaposan meg­leckéztet. Virág egy kórház­ban kap munkát, de ez sem elégíti ki. Egy razzia során „kiszűrik”, mert nincs be­jegyzett állása. Újabb vita és veszekedés Vincével. A törté­net vége: Vincét áramütés éri (innen a cím), mikor szere­tett pulykáit akarja meg­menteni. Előzőleg ugyanis kialudt a villany, az állatok­nak pedig melegre van szük­ségük. A sérülés szerencsére nem halálos/ Az Áramütésnek — mint a fentebb részletezett mese bi- zonyitja — voltaképpen két fő eszmei-gondolati röppá- lyája van. Azazhogy lehetne. Az egyik: a személyiség ön­megvalósítási lehetőségeinek számbavétele. A másik: az emberi kapcsolatok bonyo­lultságának érzékeltetése (testvérszerelem). ők ketten — mármint Vi­rág és Vince — olyan élet­szférában mozognak, melyek a rendező számára lehetővé tennék az alapos társadal­mi „szondázást”. Sztorijuk — ha szabad ezzel a kifejezés­sel élnünk — szinte kínálja a következő kérdések vizs­gálatát: Hogyan kell (és le­het) nálunk érvényesülni ? Meddig terjednek az önálló cselekvés határai? Miképpen célszerű beilleszkedni egy adott közösségbe, illetve: hogy lelhető fel az ideális kollektíva? Vince hivatása megszállottja, ő a pozitív példa. Virág csak teng-leng a világban. Azért nem izzik fel igazán a dráma az Áram­ütésben, mert a nagy problé­mákat Bacsó Péter éppen- csak megpendíti, nem vállal­kozik azok mélyreható vizs­gálatára. A történések — túlságosan sűrű és elnagyolt a cselekmény! — kapkodó dramaturgiával követik egy­mást, nincs közöttük igazi összetartó erő, szilárd kapocs. A rendező feltehetőleg az értelmes életet kívánja pro­pagálni alkotásával, ehhez azonban sovány a társadalmi atmoszféra és szegényes a bizonyítási apparátus. Ami a másik szálat, a test­vérek egymásra gyakorolt hatását, pontosabban Vince Virághoz fűződő ragaszkodá­sát illeti, az Áramütés ugyan­csak kétségek között hagy­ja a nézőt. Tény, hogy a fia­talember egyik-másik tettét a féltékenység rugói mozgat­ják — s ezek a lépések kí­vül esnek az elfogadott kon- vénciókon. Ilyen is van, ez is elképzelhető, s ha esetleg viszolygunk is az efféle em­beri anomáliákon, Bacsónak nem lett volna szabad meg­állnia félúton. Azt kellett volna tisztáznia: ml van a kapcsolat hátterében ? Ho­gyan erősödött és miképp torzult el Vince őrző-óvó fél­tése? Bacsó egyes epizódokat jól megkomponált (ilyen a han­gulatos finnországi betét vagy az anyánál tett lehangoló látogatás), ezek a mozzanatok azonban nem épülnek szer­vesen a filmbe. Az írói szín­vonal — nem először a ren­dező alkotásaiban! — egye­netlen. S egyáltalán: az el- sietettség érződik a beállítá­sokon. Görbe Nóra néhány "jele­netben elárulja tehetségét. Hogy milyen színésznő való­jában, majd akkor fogjuk megtudni, ha árnyalt, hús­vér karaktert kell megfor­málnia. Veress József S enki nem mutatta ki, hogy a rendíthetetlen százezerből, az októbe­ri forradalomban részt vett magyar internacionalisták közül mennyien voltak a sza­bolcsi, a szatmári végekről valók. Bizonyosan nagyon so­kan, hiszen a távoli Szibéria földjén örök álmukat alvók sorában is találtam nyírsé­git, szatmárit, beregit. Nem véletlen, hogy ezek az emberek értették meg az elsők között orosz proletár­testvéreiket, s foglak újra fegyvert, de már a népelnyo­mó, zsarnoki, cári rend ellen, az ott ösztönösen megérzett saját, új világukért is. Ter­mészetes, hogy Dózsa György, Budai Nagy Antal, Nyírségi Márton és Esze Tamás tal­pasainak, 1848 önkényes földosztóinak unokái álltak élére az 1918-as, 19-es forra­dalomnak is, hogy végre föl­det, jogot, történelmi igazsá­got osszanak. Hadifogságból, az első vi­lágháború véres csatamezői­ről, rongyos bakaruhában jö­vőkből, a nélkülözéstől és jogfosztottságtól itthon meg- gyötörtekből dagadtak ten­gerré a forradalmárok sorai egy akarattól eltökélten, vé­get vetni az úri bitangság- nak, a népnyúzás korlátlan uralmának. Szabolcs-Szatmár megyé­ben összesen hat hónapig állt fent a köztársaság és csupán egy hónapig a Ta­nácsköztársaság. És mégis azok, akik a forradalmárok soraiban küzdöttek, egy élet­re szóló szenvedést viseltek el miatta Horthyék kínzókam­ráiban, börtöneiben, internáló táboraiban. Sokan közülük golyóval, akasztóiéval lakot­tak meg „bűneikért”, ame­lyeket soha nem volt képes megbocsájtani a burzsoázia rendszere. Akik megmarad­tak, azok számára egy élet­re szóló tanulsággal járt ez a kevéske idő. A gyárak és a földek kétkezi nincstelenjei a terror negyedszázados ár­nyékában sem felejtették a mártírokat, a röpke hetek alatt is óriásivá nőtt népura­lom rendkívül biztató intéz­kedéseit. Ezernyi példa bizonyítja, mennyire hazug a reakciós történetírók erőlködése, amely szerint az 1918 és 19-es magyarországi forradalmak­ban csak egy szűk réteg volt érdekelt. Az Oroszországban harcolók, a magyar ősziró­zsás forradalmat, majd a Ta­nácsköztársaságot itthon ví­vók, a horthysta terror igá­ja ellen küzdők, a Csehszlo­vákiába, Kanadába és Euró­pa számos országába emig­ráltak nagy száma is azt mu­tatja: az egész nép harca, igazi népforradalom volt. „A forradalmak Szabolcs- Szatmár megyei harcosai 1917—1919” című, most meg­jelent kötet csupán hatvan­három rövid életrajzot tar­talmaz azok közül, akik ré­szesei voltak a nagy törté­nelmi átalakulásnak, s akik már nem élnek. Mégis emlé­ket állít mindazoknak, akik megyénkből indultak el a forradalmak zászlai alá. Kö­zülük sokak nevét nem is­merjük és már aligha fogjuk megismerni, sokakról pedig igen keveset tudunk, mások sorsa, életútja pedig ezután vár feltárásra. Az indokolatlanul — és méltatlanul — szerény kül­sejű megyei kiadvány mot­tója : — „ ... tanuljuk meg a régi forradalmárok nemze­dékétől az ifjúi lelkesedést és tüzet!” — igen találó. Forra­dalmár elődeink helytállása ma is példát mutat nekünk a kommunista munkára, maga­tartásra, a proletár interna­cionalizmusra. Tanulságul szolgál annak a nemzedék­nek, amely ma már csak a történelemkönyvekből, vagy nagyapái, dédapái elbeszélé­seiből ismeri a kegyetlenül nehéz, mégis hősies utat, amelynek nyomán eljuthat­tunk idáig. Eártunk az utóbbi két év­tizedben nagy figyelmet for­dít a veterán harcosokra, éle­tük, küzdelmük, tapasztala­tainak feltárására, s arra, hogy a leszűrt elméleti, poli­tikai következtetések köz­kinccsé legyenek. Meggyőző­désem, hogy a munkás- és parasztmozgalmak helyi tör­ténetének feltárása és hasz­nosítása valóban nagyjelen­tőségű a politikai nevelő­munkában. E törekvés nyo­mán született meg a megyei határozat is, hogy fel kell dolgozni Szabolcs-Szatmár munkás- és parasztmozgalmi történetét. Régi adósságot törleszt, alapvető hiányt kel­lett pótolnia ennek a kötet­nek is, amely a megyei mun­kásmozgalom-történeti bi­zottság gondozásában, népes szerzőgárda bevonásával lá­tott napvilágot, s kíván hoz­zájárulni a KMP, a Tanács- köztársaság hatvanadik év­fordulója méltóbb megün­nepléséhez. A századele ji forradalmi hagyományokban igen gaz­dag Szabolcs-Szatmár. A he­lyi, illetve az innen elszár­mazott harcosokról megje­lent életrajzok hozzájárulnak ezek jobb megismeréséhez, a forradalmárok emlékének ápolásához. Az életrajzok is példázzák, hogy 1917 magyar interna­cionalistái a magyar élet vál­tozásáért is küzdöttek. Nem egy veterán saját útjával bi­zonyította: 1917, 1919 és 1945 szorosan egybekapcsolódik. A most megjelent megyei kötet az első ilyen jelle­gű munka. Erényeivel, a tartalomban és a formában is felfedezhető hiányosságai­val együtt arra buzdít: kívá­natos folytatni a kutatást. Szerencsére nyitott kapukat döngetek, mert — ha a hu­szonnegyedik órában is — széles körű munka indult meg a megyében, hogy felszínre hozzák, kötetekbe gyűjtsék a már eddig különböző la­pokban, kiadványokban meg­jelent életrajzokat, vissza­emlékezéseket, pártdokumen­tumokat. Az életrajzi anya­got is bővíteni szükséges. Olyanok neveivel, mint Ka­zimir Károly, Margittal And­rás, Hasuly András, Bökö- nyi András és a többi nagy­szerű szabolcsi forradalmár. A most megjelent kötet ta­nulságait leszűrve kell fel­dolgozni a még élők vissza­emlékezéseit a két világhá­ború közötti mozgalomról, a felszabadulásról, az azt kö­vető forradalmi évekről, hogy ez időszak megyei története is méltó helyére kerüljön. Kopka János KU VASÁRNAPI MELLÉKLET 1979. február 4. A forradalmak megyei harcosai

Next

/
Oldalképek
Tartalom