Kelet-Magyarország, 1972. augusztus (32. évfolyam, 179-205. szám)

1972-08-27 / 202. szám

Vasárnapi melléklet Korfuiiét ? Van napjainkban egy nyugtalanító jelenség: divattá lett a panaszkodás. Rengeteg ténnyel alá lehet támasztani, bizonyítani, hogy ez így van, hogy az emberek egy -része nem azt veszi észre életünkben, ami jó, hanem azt, ami rossz. Mindjárt elöljáróban, hogy félreértés ne essék, senki nem gondol arra, hogy ne szóljunk a hibákról, hogy a régi szótárt használjuk, zsargonokban beszéljünk, mintha min­dig csak ünnep lenne és soha hétköznap. Jó az, hogy az utóbbi években észrevesszük a hibákat, a gondokat, hogy szó­lunk arról, hogy a szocializmus szekere is találkozik döcce- nőkkel, göröngyökkel, s hogy nem csupán a hegyről lefelé vezet az út, hanem nehéz emelkedők, szerpentinek is van­nak. Mindez jó, enélkül aligha lehetne előbbre jutni. Őszin­tén, kritikusan nézni a megtett utat, mérni, elemezni a fel­adatokat, ez a fejlődés alapja. De mint ahogy az éremnek is két oldala van, ennek a dolognak is. Tanúi lehetünk egy- egy értekezleten, hogy a beszámoló ostorozza a hibákat, hogy kisebb a nyereség a vártnál, s több a selejt a terve­zettnél, hogy vannak, akik csak a pénzért, s nem a mun­káért járnak be vállalatukhoz. Meg kell ezeket mondani? Természetesen igen. Helye van ott a heurékázásnak, ahol gyatrán mennek a dolgok? Kétségtelen, hogy nincs. De az embernek sokszor és sok alkalommal támad hiányérzete. Egy beszélgetés váltotta ki bennem azt, hogy erről a témáról beszélni kell, mert ez ma igen aktuális. Egy város­rész életével ismerkedtem közelebbről, s ott lakó emberek véleményét kértem arról, milyen ott élni. A válaszok kö­zött voltak figyelemre méltók. Különösen azok között, ame­lyek az ellátottságot, a tisztaságot illetik, kifogásolják. Vol­tak, akik a parkolóhelyeket, a garázsokat hiányolták — s nyilvánvalóan igazuk van. De elgondolkodtató, hogy a vá­ros legszebb lakótelepén lakók közül csak igen kevesen vették észre, hogy mindez, ami ma van, nem volt még hét évvel ezelőtt. Hogy azért nagyon nagy dolog ennyi idő alatt egy ilyen kisvárosban, ilyen mostoha örökség mellett is ide­varázsolni háromezer lakást, otthont nyújtani tizenkétezer embernek. S nem is akármilyen otthont. Gázfűtéseset, táv­fűtéseset, tisztát, füst- és korommenteset. S építeni böl­csődéket, óvodákat, iskolákat, s teremteni szolgáltatóhelye­ket, közműveket. Azt hiszem, az olvasó érti a lényeget. Az bizonyos, nem vagyunk problémamentesek. Hogy a parkolóhely, a garázs valóban kevés. De ahhoz, hogy ez így legyen, ahhoz lakó­telep és magángépkocsik százai kellettek. Ahhoz gazdagod­ni kellett az egyénnek, jobban kellett élni. Nyíregyháza egyik új gyárában váltottam szót új mun­kásokkal a minap. Az egyik munkásnő, — akkor két hete dolgozott ott éppen — azzal kezdte, hogy kevés a bér, egy órára összesen hét forintot kap. De abban a gyárban kez­dő, s ahogy dolgozik, úgy emelkedhet a jövedelme is. Erről . beszélgettünk. De akkor ott nem szóltunk arról, hogy az- sem kis dolog, hogy ma már nem gyülekeznek egy takarí­tónőt kereső vállalatnál tízesével fél vételre az asszony ők. Megértem az asszonyt, nőnek az igények, ahogy mon­dani szokás, mindannyian a piacról élünk. De nem feled­kezhetünk meg arról sem, hogy addig lehet nyújtózkodni, amíg a takaró ér. Világos, hogy szeretnénk a többet, a jobbat, a szebbet. A kisfizetésűéi is a külföldi, éppen ezért a drágább pulóvert akarnák megvenni, amely bizony havi keresetük egyharmadát is megemésztheti. Panaszkodunk, hogy drágák a pulóverek. Az olasz, a japán, az angol — valóban drága. De kereskedők mondják el, hogy csak azért tartanak magyar pulóvert az üzletükben, mert kötelező ol­csó árut is raktározni, kínálni. A százharminc forintos hód­mezővásárhelyi pulóvert azonban alig-alig veszi valaki. Mondhatná valaki, hogy mindenkinek joga olyan árut venni, amilyen kapható. Kinek mi köze hozzá. Ebben iga­za is van. De talán abban is egyetérthetünk, hogy sokszor erőn felül is vásárolunk, költekezünk, s azután panaszko­dunk, hogy nehéz az élet. Ismerünk olyan embert, aki üzemben dolgozik, nem is keres rosszul, havonta több, mint négyezret. Jó munkás, hajtós, nincs szava, ha ott kell maradni túlórázni, szívesen csinál minden rábízott felada­tot. Tavaly megvett egy kocsit. Nem újat, de a családnak megfelelőt. Idén kapott egy kis telket. Most a nyáron megkezdte a víkendház építését. Eddig rendben is lenne a öoíog, hiszen a több és a jobb munkája révén jutott a na­gyobb jövedelemhez, s ezt nemhogy kifogásolni nem lehet, hanem helyeselni kell. A bökkenő itt, hogy az az ember, aki három éve igen elégedett volt, ma keserűen panaszkodik. Hogy romlott az életszínvonala, hogy nem tud beülni a családjával úgy, mint korábban az étterembe, mert nem telik rá. Elfelejtet­te, hogy a kocsit megvenni és fenntartani, a telket kifizet­ni, s arra építeni, mindez egy minőségi ugrás éppen az ő életszínvonalában. Gazdagodunk. Az emberek nagy többsége tisztességes úton, becsületes munkával, több erőfeszítéssel szerzett és szerez anyagiakat. Csak örülni lehet ennek a helyzetnek. Csak üdvözölni lehet a tényt, hogy újulunk, gyarapodunk a megyében, a munkahelyekben, hogy újabb és szebb körül­mények között élünk nap mint nap. Egyenes a folytatás, hogy ha az ember új lakást kap, akkor kicseréli a régi bútort is. Jön az újabb igény, a ko­csi. És nem kevesen vannak, akik ezt követően egy kis hét­végi telekről álmodoznak. S ha már ezt is megkapták, azon gondolkodnak, milyen jó lenne rá egy házikó. Ha az is megépült, abba is kellene a bútor. És a többi... Nincs még mindenkinek ebben az országban ilyen so­rozata. Azért dolgozunk, hogy legyen, hiszen a munka célja az ember, az egyén boldogulása. A fenti gondolatsor csak arra jó, hogy érzékeltesse: azért előre megyünk. Nincs ko­moly okunk a panaszkodásra még akkor sem, ha az most divatos egyes körökben. Másrészt az, hogy megmutassa, hogy gondokat, bajokat így is szerezhetünk magunknak. Gondoljuk meg előtte, ha egyénileg akarunk versenyez­ni, erőn felül beruházni. De ha már benne vagyunk, ne akarjuk ezért a társadalmat hibáztatni. Néha még az sem árt, ha párhuzamot vonunk igényeink és teljesítményünk között. j Kopka János I A tér magasból... Vörösmarty szobra uralja a teret. (Komjáti Ferenc felvétele — KS) A Vörösmarty tér Pest szíve, a belváros köze­pe. A mai Vörösmarty tér, ahol az egykori Váci kapu előtt a városba bocsátásra vártak hinták, szekerek. A teret természetes módon ala­kította ki a fejlődés, itt az óváros és az 1780-ban léte­sült új (Lipót) város találko­zásánál. Nevezték Séta tér­nek, Színház térnek, Gizella és Károlyi Mihály térnek. A Színház tér nevet onnan kap­ta, hogy 1812 óta ott állt a hatalmas német színház. Amikor 1844-ben leégett a színház a város új nevet ke­resett a térnek. A dúsgazdag Lyka Demeter Anasztáz bőr­kereskedő és bankár nagy összeget kínált fel, ha nevét viselheti a tér, mely 6. számú házában (a mai Vörösmarty cukrászda épülete) lakott. Ezt nem fogadták el, hanem amikor a királyi pár legidő­sebb lánya esküvőjét tartot­ta, nászajándékul a főherceg­nőről Gizella térnek nevezték el a teret. A Hild József építette Ly- ka-házat a 70-es évek humo­ra a négy szabó házának ne­vezte, mivel, hogy itt lakott Cisele Antal szabómester, Ly­ka Anasztáz bőrszabó, azaz bőrkereskedő, Kovács Sebes­tyén Endre sebész, tehát em­berszabó, s itt működött a kereskedelmi bank, amely részvényeket szab. Tűzvész pusztította el a hajdani német színházat. S helyére 1873-ban Haas-palo- ta néven emelt hatalmas bér­házat Linzbauer Imre épí­tész. A palota a II. világhá­borúban súlyosan megrongá­lódott, lebontották, parkoló­hely volt egy ideig, majd ide épült néhány éve a kultúr- centrum. A kedves kis belvárosi tér bővítéséről, s megszűntetésé­ről egyaránt sok szó esett már. Ki akarták tárni, össze­nyitni természetes folytatásá­val, a József nádor térrel. De a rendezésnek hajdan a har- mincadhivatal egyemeletes háza állta útját. Pedig már József nádor tervezete szerint is le kellett volna bontani a Harmincad utcai épületet. Széchenyi István egyemeletes áruházat, majd a Nemzeti Kaszinót kívánta itt felépíteni. Pest város tanácsa a nagy árvíz után az új városházát. Amikor az 1850-es években megroggyant, majdnem össze­dőlt a harmincadház, mégis lebontották, de mégsem éltek a két tér egyesítésének lehe­tőségével. Akkor már tevez­ték a Vigadót, építéséhez pénzre volt szükség — fel­parcellázták hát, s eladták a telket négy részre osztva. A bevételt, 341 ezer forintot va­lóban a Vigadó építésére for­dították. A Vörösmarty tér kinyitá­sa mégegyszer szóba került — néhány éve, mielőtt a Vi­gadó mögötti kultúrcentrum felépült. Áz erősen megsé­rült Vigadót a Városligetbe, a Vajdahunyad-vár épület- csoportjához kívánta átplán­tálni a tervezői képzelet. S akkor egészen a Duna-partig kitárulhatott volna a tér, a szűk utcás belvárosi ne­gyed. De mivel a Vigadót első­rendű műemlékké, védendő városképi jelentőségű épület­té nyilvánították — lebontás­ról szó sem lehetett. A ter­vezőknek így a helyreállítást, a Vörösmarty téri foghíj be­építését kellett megoldaniok. Tallós Elemér, a KÖZTI épí­tészmérnöke ezt úgy tervezte meg, hogy az új épületet, a Vö­rösmarty téri kultúrcentru- mot első és második emele­tén összekapcsolta a Vigadó­val. A korszerűség és az egyszerűség jegyében fogant irodaház földszintjén hang­szerboltot, képzőművészeti bemutatótermet rendeztek be. A tér nevezetes, jó ízeiről híressé vált épülete, a Ger­beaud, a mai Vörösmarty- cukrászda. A svájci cukrász 1884-ben jött Magyarország­ra, családi és üzleti kapcso­latba lépve Kugler Henrik­kel, akinek a Gizella téren volt cukrászdája. Gerbeaud Emil a cukrászdát csokoládé­gyárral bővítette, s a millenniu­mi kiállítás egyik érdekes színfoltjaként mutatta be csokoládégyártási eljárását. A névadó költő, Vörösmar­ty Mihály szobra csak 1908- ban került a tér közepére. Romantikus-szép gondolat szülte az akciót: nemzeti gyűjtésből emeljenek szobrot a költőnek. Több, mint 40 év telt el a költő halála óta. 1900-ban az Otthon írók és Hírlapírók Köre, Erős Gyula indítványára országos moz­galmat hirdetett. Az október 28-i tanácskozáson ott volt Jókai Mór, Eötvös Loránd, Beöthy László, a Nemzeti Színház igazgatója, Ráth György, az Országos Képző- művészeti Tanács elnöke, Mészáros Imre, az Operaház igazgatója, Herczeg Ferenc, s a kör elnöke, Rákosi Jenő. Megindult a gyűjtés, a fő­város közgyűlése 10 ezer ko­ronát szavazott meg erre a célra, a király ötezer koronát ajánlott fel, a Budapesti Hír­lap 156 674 koronát gyűjtött, még a koldus Liszkay János is odaadta egyetlen kincsét, Máriás húszasát. A 200 ezer korona birtoká­ban a szoborbizottság 21 magyar művészt kért fel, hogy készítsen pályaművet Vörösmartyról. Az évekig el­húzódó pályázatot végül is Kollár Ede nyerte meg, aki Teles Edével együtt három évig mintázta bronzból a fő­alakot, a költőt, s carrarai márványból a sokszemélyes szoborcsoportot, a Szózatot megszemélyesítve. 1908. május 24-én, vasár­nap leplezték le a szobrot. A parádés ünnepségről így szá­mol be a korabeli krónikás: „1908. május 24-én, vasár­nap. Szép májusi vasárnap volt, amikor a zászlóval, vi­rággal és lombbal ékes Gi­zella téren lehullott a lepel a Szózat költőjének szobrá­ról... A férfiak szalonruhíás tömegét a nők virágos tava­szi toalettje, a katonatiszti uniformis és g lengyel kül­döttek pompás díszruhája tar­kította. Ott volt a költő ve- je, Széli Kálmán leányaival és unokáival, ott a király képviselője, József főherceg, Auguszta főhercegasszony- nyal, a kormány, Wekerle Sándor miniszterelnökkel az élen, a polgármester, az Aka­démia, a vármegyék küldöt­tei, irodalmi, művészeti tár­sulatok vezetői, Budapest is­kolái, az egyetemi ifjúság. Ott fénylett a szoborba kom­ponálva a koldus aranyhu- szasa...” S ott ragyognak a talapza­ton a költő szavai: „Hazád­nak rendületlenül, légy híve, oh magyar!”

Next

/
Oldalképek
Tartalom