Kelet-Magyarország, 1970. augusztus (30. évfolyam, 179-203. szám)

1970-08-30 / 203. szám

Vasárnapi melléklet Pénz és kézfogás Az utóbbi időben elég sokat hallani legkülönbö­zőbb foglalkozású emberektől, a legtöbbször így megfogalmazott mondatokat: „csak húzom, húzom az igát és fogalmam sincs arról hogyan is húzom, mit mondanak erről mások, a környezetem, a főnö­köm. Ügy érzem csak a bérlista tud rólam.” Ha rendelkezésre állna valamifele Geiger—Müller- féle számláló, amely mérni tudná a közönyösséget, a falmellékiséget, az ügyintézés bürokratizmusát, azt jelezné — még itt is van mit tenni. De mit lehet itt tenni? — ez a kérdés. Sok min­dent. Két csoportra osztanám a rendszabályokat, amelyek alkalmasak arra, hogy elmozdítsa az embe­reket a fal mellől. Az egyik: a bírálat. Szóljunk elő­ször róla néhány szót. Már természetes, hogy a kri­tikához tüskék is tartoznak. E tüskéknek azonban legtöbbször megvan az a jó tulajdonságuk, hogy nem csupán szúrnak, hanem ösztökélnek is. Van nálunk kritika? Persze hogy van. Illetve van, ha elérkezik a szezonja; mert mintha bizonyos időközönként rend- szertelen évadja lenne a kritikának. Kritikakam­pany? Van valami furcsa abban, hogy egy-egy kö­zösségen belül — tisztelet a kivételnek — szinte meg kell várni, amíg „divatba jön” a kritika. Tulajdonképpen mi az oka a „kampányszerűség­nek” a kritikában? Miért alszik el heteicre, hogy aztán néhány napra vad íergetegként feltámadjon? Sok okát lehetne említeni, hadd emeljek ki csak egyet. A kritikához bátorság kell, a kritikai maga­tartás bizonyos feszültséget okoz. Sokan ezt elkerü­lik addig, amíg lehet. Közben a hibák felhalmozód­nak és valahol kitör a csetepaté;' ilyenkor vége a türelemnek, jön a kritikai roham. Ilyenkor egyszeri­ben viharosak a kedélyek, izgalmasak az értekezle­tek, hangosak a szobák, műhelyek, a folyosók. Az­tán elcsitulnak a hullámok és megint szép, csendes idilli lesz az élet, ahol még azt is tiltja az etikett, hogy valakinek olyasmit mondjanak, hogy miért ló­god el a munkaidő felét? Meg hogy túl sok nálad a selejt; vagy, te tévedsz, kétszer kettő az négy, nem pedig öt. Vagyis: a kritika aztán, a kampány végeztével tovább porosodik. Száműzik a munka-, módszerek közül, én sem bántlak téged, te se bánts engem. Senkinek sem hiányzik valamiféle állandó majdadokénnektek — hangulat, erről szó sem lehet. A durva hang nemcsak az emberi méltóságot tipor­ja, de rombolóan hat az egészségre is. Pedig sokan oizony még gyakran ragadtatják magukat tapintat­lanságra, sértésre, eszükbe sem jut, hogy ez erkölcs­telen magatartás. Pedig nincs olyan intézmény, nincs olyan tevékenység, amely igazolná a durvaságot és szívtelenséget. Talán sikerül rápirítani azokra, akik- n'ek stílusában még ma is ott van az effajta „kritika.” A bírálat, jó és szükséges. Bátran és következetesen kellene bírálni minden esetben, amikor arra ok van s nyomban. Alikor nem is torzulna oly gyakran kap­kodássá és igazságtalan retorzióvá a bírálat. Akinek nincs mersze bírálni, annak többnyire nincs mersze dicsérni se. Erről elég sokat hallani. A legtöbbször úgy, hogy valaki hosszú időn át végzi munkáját becsületesen, s bár távol áll tőle a stré- berség, mégis fájlalja, hogy „nincs szem előtt". Egy­szer sem szorítják meg a kezét, hogy ez derék do­log volt, barátom, kartársam, elvtársam, hibátlan munkadarab került ki a kezed alól, stb. Tudom, biz­tosan van ellenvetés erre: de hát a pénz, az anyagi megbecsülés, az kutya?! Nem, dehogy kutya! Az anyagi ösztönzés, az elismerés jólesik mindenkinek, s ez nem is szokott elmaradni a jól dolgozóknál, az ötletes embereknél. De. tudomásul kell venni azt is, hogy nemcsak a bélelt boríték tud lelkesíteni, ha­nem a figyelem, az érdeklődés, az együttérzés, az öröm, amely az embert és eredményes munkáját kí­séri. A vélemény róla. Nemcsak a bírálat tud felráz­ni, hanem a figyelem, az érdeklődés is. Csak nem felejtettünk el elismerni? Csak nem dobjuk sutba a dicséret erejét? A méltóságteljes tar­tózkodás, a jó pontokkal való fukarkodás — ez is érdekes — nem csupán vezetőknél tapasztalható, hanem hovatovább mar dolgozótársak között is. A másik ember egy-egy jó teljesítményét, kiemelkedő tettét sokszor fagyos csend kíséri. Mi ez? Közönyös­ség? Irigység? Állásfoglalástól való irtózás? Nem ér­tem” Nehogy a fejemre olvassák, hogy hohó csak nem akarja elbizakodottá tenni az embereket, jól is néznénk ki, megpróbálom hát gyoréan körülbástyáz­ni véleményemet: természetesen nem elvtelen dicsér - getésre, alkalomadtán visszaadandó hízelgésre gon­dolok, hanem megalapozott, megfelelő, méltó helyre adresszált elismerésre, bíztatásra, a sikerhez mérete­zett visszhangra, ami a baráti, a munkában kialakult jó viszony elengedhetetlen tényezője, az emberséges kapcsolatok erősítője. Ismétlem, ahogyan egy dolgo­zó ember körül lassan-lassan beálló csend nyugtala­nító lehet, a megérdemelt jó szó nyugalmat, bízta­tást, új lendületet ad a jövőre. Annál is furcsább ez a csend, mert a társada­lom más, íratlan és mégis megvalósuló szabályainak méltatására az újság nyolc oldala sem lenne elég — hál’ istennek. Igazságtalanság lenne tehát kategori­kusan leszögezni, hogy közömbösek vagyunk egymás dolgai iránt. Ez nem igaz. Küzdünk érte, hogy ja­vuljon tovább az embereket egymáshoz fűző viszony azzal is, hogy ha kell, bírálattal segítjük vagy tüs­tént fellármázzuk a világot, az illetékeseket, amikor valaki a dolgozók számlájára kiskirályoskodik, dur­va, goromba, kihasználja helyzetét. Ugyanígy nyu­godt lelkiismerettel barátkozzunk meg azzal a szin­tén elemi követelménnyel is. hogy még dicsérni is szabad. , Orosz Szilard NYÍREGYHÁZI KÉPESLAP: A VlZHORDÖ. Hammel József felvétele „Öreg” és „Fiatal” A vonat nemcsak közleke­dési eszköz, hanem afféle társalkodóhely is. És nem ritkán nyugodtan elhagyhat­juk az „afféle” kicsinyítő szócskát: tartalmas, nagyon is figyelemre méltó viták ala­kulnak ki időnként áz uta­zás kezdete és célja között. Egy ilyennek voltam szem- és fültanúja a mi­nap. A vitatkozók vizsgára igyekvő fiatalok voltak. Szenvedélyesek, vélemé­nyükben megfontolatlanok, tapasztalatlanok. De minden szavukból érződött, hogy tárgyilagosságra töreksze­nek egymással, és az álta­luk bírált környező világgal szemben is. Ami heves beszélgetésük­ből megfogott, megfigyelés­re kényszerített, úgy érzem, nemcsak nekik, de a fiatal­ság széles rétegeinek is gon­dot okoz. Egyikük „felszóla­lása” végén, véleményét mintegy summázva mondta a következőket: „Az öregek csak szövegelni tudnak a szocializmus építéséről, de mihelyt tenni kéne valamit, előcibálják tapasztalataik „mély” zsákjából az úgyne­vezett nehézségeket, és vé­ge az egésznek.” Az „öregek” alatt, mint beszélgetésünkből kiderült, nem egyértelmű, kor szerin­ti csoportosulást értettek, csak azokat sorolták oda, akikből — véleményük sze­rint — kiölték az újítási kedvet, akik egyszerűen képtelenek felfogni, merre lehet tovább építeni a meg­kezdett utat és akik beosz­tásuknál fogva unos-untalan megtörik a fiatalok lendüle­tét. Megkérdezem magamtól: vajon lehet egyértelmű vá­laszt adni a felmerült kér­désekre ? Nézzük az alapérveket: A fiatalok: „Igazunk van. Ha nem „öregek” lennének a vezető posztokon, jóval előbbre tartanánk.” Az öregek: „Ezeket a fi­atalokat még bölcsőben rin­gatták. amikor mi már a szocializmust építettük. Ha rájuk bíznánk a dolgokat, elhebrencskednék: egy-két éven belül ők sem ismernék ki magukat, akkora lenne a káosz.” Mindkét oldal véleményét megrágni, érveket — ellen­érveket kivesézni, azt hi­szem több éves és több kö­tetre való munka lenne. Ez­zel egy rövid íráson belül kísérletezni sem próbálok. Amit viszont megkockáztat­nék: egyik véleménynek sincs teljesen igaza. Szinte hallom, néhányan most azt mondják: ezt nem volt nehéz kitalálni. Elég ha idézzük a közmondást: „Legjobb az arany középút”, és máris tiszta a képlet. Két szélsőséges vélemény összeboronálását, megszűré­sét, közös nevezőre hozását nevezhetjük akár „arany középútnak” is. És úgy tű­nik, témánkban, a lehetősé­gek adta. gyakran szűk kor­látok miatt, ez a célraveze­tő. Csakhogy ezt az úgyne­vezett „középutat” meg is kell valahogy találni, s mert másképp nem mehet, köl­csönös engedményekkel. Szerintem itt van valahol a kutya elásva! Mert hogyan történik ez a gyakorlatban, sajnos, nem is olyan ritkán. A fiatal szakember egy ál­tala sokszor átgondolt ja­vaslattal amiről azt hiheti, hogy holnapra megváltoztat­ja a világot, belép a főnö­kéhez De még mielőtt egy szót is kiejtene, biztos abban, hogy az „öreg” bólo­gat majd egy sort, hiknmög is hozzá, „meglátjuk”-í>mo- zik, de arról, hogy valamit is intézkedjen, szó sem le­het. Mert ő az „öregek” kö­zé tartozik, visszavonhatat­lanul, megváltoztathatatla­nul. És mit gondol a főnök, amikor belép .hozzá a fia­tal? „Na, megint itt van a frissen feltalált spanyolvi­asszal. Elmond egy rakás kivihetetlen dolgot, — talán ésszerűt, de hát pénzt nem ad hozzá. Mintha én nem tudnám, hol szorít a cipő. Mindegy, jöjjön. Csak fejez­ze be hamar, mert egy óra múlva értekezletem van, és ott kell lennem, hátha sze­rezni tudok egy kis pénzt a tanácstól”. Az az érzésem, hogy aí „arany középutat”, am: mindkettőjüknek megoldást jelentene, — és ami nem mindig megalkuvás, derék- görbítés — az előző példa szereplői semmiképpen se tudják megtalálni. És nem azért, mert az egyik „öreg” és a másik pedig „fiatal”, de azért, mert fel sem tételes az egyik a másikról, hogy képes túllépni a saját kor­látáin. Eleve úgy nézik egy­mást, mint akit kényszerű­ségből kell elviselni. A fiatal csak „öreget” lát, az öreg csak „fiatalt.” Cs. JL

Next

/
Oldalképek
Tartalom