Kelet-Magyarország, 1970. augusztus (30. évfolyam, 179-203. szám)

1970-08-23 / 197. szám

«.«ÜSS! IGBLET-MAGTARORSZAO WT8. augusztus SS. > Az események krónikája: HÉTFŐ: Nyugatnémet diplomaták tájékoztató kőrútja a nyugati szövetségeseknél — Frangiét vá­lasztották meg Libanon elnökének KEDD: Arafat befejezte iraki tárgyalásait — Elsül­lyesztették az amerikai ideggázokat tartalma­zó „halálhajót” SZERDA: Súlyos harcok Vietnamban és Kambodzsában CSÜTÖRTÖK: A Varsói Szerződés politikai tanácskozó tes­tületének ülése Moszkvában — Husszein ki­rály Kairóba érkezett PÉNTEK: Losonczi Pál elindult afrikai útjára — Ame­rikai közlés: az USA rakétákat szállít Izrael­nek SZOMBAT: Üjabb tárgyalások Jarring közel-keleti köz­vetítéséről , „, , Í Európában és közelebbről e szocialista közösségben a hét legfontosabb eseménye a Varsói Szerződés tagállamai politikai tanácskozó testüle­tének ülése volt. Nyolc nap­pal azután, hogy Moszkvá­ban aláírták a szovjet— nyugatnémet szerződést, hét «zocialista ország párt- és állami vezetői ugyancsak a szovjet fővárosban megvitat­ták a jelenlegi európai hely­zetet Megállapították az ülésen, hogy a szovjet—nyu­gatnémet szerződés fontos lé­pés a feszültség enyhítésé­nek útján, az európai hely­zet normalizálásának terén. A szerződés — mondja az ülésről kiadott közlemény — szolgálni fogja minden euró­pai ország aktív államközi kapcsolatai fejlesztésének ügyét A részvevők további lépéseket tesznek az európai biztonság megerősítése érde­kében és intézkedéseket fo­ganatosítanak, hogy az össz­európai értekezletet a legkö­zelebbi jövőben meg lehes­sen tartani. Érdemes megje­gyezni. hogy a „szocialista csúcstalálkozó” a Varsói Szerződés országai diplomá­ciájának aktivitását éppúgy jelzi, mint a szocialista ál­lamok kapcsolatainak, együtt­működésének szilárdságát, A közel-keleti válság meg­oldására hivatott diplomá­ciai erőfeszítéseket rendikí­vüli mértékben zavarja az a huzavona, amelyet Tel Aviv és Washington között látott kibontakozni az elmúlt hé­ten a világ, a vádak, nyilat­kozatok, cáfolatok és ellen­nyilatkozatok özönével. Az izraeli vádaskodásokból csak­úgy, mint felelős Tel Aviv-i vezetők megnyilatkozásaiból és az izraeli kormány más lépéseiből kiviláglik, hogy a táktikázási szándék epésebb, mint a békés rendezés igé­nye. Ez pedig joggal nyug­talaníthat mindenkit, aki a közel-keleti háborús tűzfé­szek végleges kioltását kí­vánja. Ami az unalomig ismételt izraeli vádakat illeti, ezek természetére abból is követ­keztetni lehet, hogy még az amerikai hadügyminiszté­rium sem adott nekik hitelt! Pedig a Pentagont igazán ner, lehet ízraeí-ellenesség­gel vádolni. Sőt! Laird had­ügyminiszter egy televízió­nyilatkozatban kijelentette, hogy nincs értelme vitat- kozgatni valamiről, ami vagy 12 órával a tűzszü­net kezdete előtt tör­tént, vagy esetleg 12 órá­val utána __A Pentagon ura közölte, hogy az amerikai kormány megfelelő eszközök­kel rendelkezik ahhoz, hogy tudja, mi is történik a Szu­ezi-csatorna térségében. (Ezt a kijelentést később a kül­ügyminisztérium szóvivője azzal toldotta meg, hogy U—2-es repülőgépek felderí­tő repüléseket végeznek a csatornánál; e kémrepülések ellen egyiptomi részről ter­mészetesen erélyesen szót emeltek-) Az amerikai sajtó arról kezdett cikkezni, hogy „bi­zalmi válság" jelentkezik a* USA és Izrael viszonyában, Golda Meir izraeli miniszter­elnök-asszony Lairddel ét­ién tétben azt igyekezett bi­zonygatni, hogy a szuezi fronton „jelentősen megvál­tozott a katonai helyzet’'. Mindez azonban csak arra szolgált, hogy előkészítse a talajt az újabb amerikai fegyverszállításokhoz Izrael­nek — s valóban a hét vé­gén amerikai sajtó jelentések közölték, hogy az Egyesült Államok levegő-föld típusú — támadó — rakétákat jut­tat Tel Avivnak. Abba Bban. Izrael külügy­minisztere egy másik vona­lon helyezett el amolyan „diplomáciai aknát" a tár­gyalásos rendezés útjába. Ki­jelentette, hogy Izrael semmi körülmények között sem haj­landó kiüríteni és az arabok­nak visszaadni a szíriai Go- lan-fennsíkot és a Tiran-szo- ros hajózásának ellenőrzését lehetővé tevő Saarm-El-Sejk- et. A Biztonsági Tanács em­lékezetes, 1967-es határozata pedig, amely; most a közel- keleti rendezés alapja, az Izrael által megszállt összes területekről a csapatok ki­vonását írta elő, az Egyesült Arab Köztársaság és néhány más arab ország ezzel a fel­tétellel fogadta el a tűzszü­netet és a közvetett tárgyalá­sok megindítását. Jarring svéd diplomata közvetítő szerepét még ezen a héten sem kezdhette el, mivel nem sikerült megálla­podásra jutnia az érdekel­teikkel a legelemibb kérdé­sekben sem: hol, mikor és ki legyen a tárgyalópartnere? Izrael itt Is megkötötte ma­gát: külügyminiszteri szin­te« követeli a tárgyalásokat és a közel-keleti . térséghez közeli helyen, így például Ciprus szigetén. Az arab or­szágok New Yorkban, az ENSZ székhelyéin kívánnak tárgyalni és nagyköveti szin­ten: már ki is nevezték a tárgyalásokon résztvevő dip­lomatáikat. Az arab tábortan történ­tek közül három eseményt lehetne kiemelni: Husszein Jordániái király kairói tár. gyalásait Nasszer elnökkel; as El Fatah vezetőjének, Ara- tatnak bagdadi tárgyalásait és végül a libanoni elnökvá­lasztást Mindhárom ese­ményt abból a szemszögből érdemes továbbra is figye­lemmel kísérni, hogy milyen hatással lesz az arab külpo­litikára, a palesztin felszaba­dító mozgalomra, továbbá Jordánia és Libanon belpoli­tikai helyzetének alakulására. Pálfy József Koszorúzás a román ünnep alkalmából a rákosíigeti temetőben Románia nemzeti ünnepe, az ország felszabadulásának 26. évfordulója alkalmából szombaton koszorúzási ün­nepség volt a rákosíigeti te­metőben nyugvó román hő­sök sírjainál. A Román Szocialista Köz­társaság budapesti nagykö­vetségének képviseletében Dumitru Turcus nagykövet Jan Leonteicn kereskedelmi tanácsos és Emílián Birltea ezredes, katonai és légügyi attasé koszorúzott. Az ünnepélyes aktusnál je­len volt Pesti Endre vezér­őrnagy, budapesti helyőrség- parancsnok, továbbá a Kül­ügyminisztérium több vezető beosztású munkatársa. Gerencsér Miklós: fekete tét «. Hanyatt-homlok engedel­meskedtek a pártszolgálato­sok. Pad dal együtt vonszol­ták ki az ájult Balogh Fe­rencet. A báró még mindig vigyázzállásban cövekelt a szoba közepén. Weinhoff er némileg lecsillapodva kerül­gette. — Te hülye vénasszony. Mutatod itt a kemény férfit, aztán meg összecsuklasz? Ép­pen most, amikor még dol­gozni kell? Ma a Geheimniss Feldpolitzei megbízottja nél­kül hajtod végre a feladatot! Tizenkét foglyot bízok rád! Most azonnal telefonálsz az irodába és ide rendelsz még hat embert. Indulás előtt beszédet fogsz mondani az Udvaron. Közlöd a társaság­gal. hogy sürgős éjszakai ta­karításra vonultok. A tele­fonhoz! Megint a rettenthetetlen, a marcona szakállas báró lett az idegbeteg Strahlendorf Gyulából. Zord elszántsággal lépett a telefonhoz, feltár­csázta hivatalát. Felesége je­lentkezett. Élttől megingott elszántsága, de aztán annál gorombábban parancsolt: — Adja át a kagylót az ügyeletesnek! Nem érti?Le- csukátom, ha vitatkozni mer! Maga az, Kővári?! Álljon vi gy ázzba! Megparancsolom, hogy azonnal küldjön át a vármegyeháza udvarába hat embert. Legyen köztük Sze- lenszky József, Ferenczi László, Szalai Ferenc, László József. Ha nem lesznek itt 10 percen belül, kiköttetem. Végeztem! — így kell ezt csinálni! — helyeselte elégedetten Wein­hoffer, A ferde nyakú, merev kö­nyökű Kovács a rá jellemző sötét unottsággal kísérte be Ágoston Árpádot, Vidrát, a halálból megmenekült mun­kaszolgálatost. — Nekilátni. A falat Is lemosni. Ne csodálkozz, te barom. Csak embervér. Egy intéssel kiparancsolt» Weinhoffer a bárót a szobá­ból. Minden magyarázat nél­kül az alagsori fogdába ve­zette. Odalent ráérősen mé­regette a folyosó hosszát, út- jából félreugráltak a nyila­sok. Először csak latolgatva bepillantott a cellákba az ajtók rácsain át. Járkálását többször megismételte, majd intett a foglárnak, hogy nyissa ki az első ajtót. A cellában förtelmesen leron­gyolódott emberek szorong­tak a bűzös, nedves hideg­ben. Mozdulni is alig tudtak, annyian voltak.- Na, ez így nem valami kényelmes — állapította meg Weinhoffer a szánakozás bi­zonyos árnyalatával. — Lép­jen ki a három legvasta­gabb, hadd legyen a többi­nek egy kicsivel több helye. — Mivel tudták a foglyok, hogy a cellát elhagyni sem- , mi jót nem jelent, mozdu­latlanok maradtak. A félsze- mű nyilas erre nagyot ordí­tott: — Hiába beszélek?! Kifelé, poloskák! Te, te, meg te! Rámutatott egy tömzsi ci­vilre, egy sísapkás munka­szolgálatosra, egy bedagadt szemű honvédra, akinek fé­lig le volt szakítva a kö- penygallérja. A három férfi a folyosó ellenkező oldalára állt. arccal a falnak. Weinhoffer a másik cellá­hoz lépett Itt is ugyanaz a bűz, ugyanaz a zsúfoltság. Az emberekre vakkantott. — Na, itt az alkalom. Ki az a hárem pofa, akit a legjobban utáltok? Semmi válasz, csak riadt és balsejtelmű tekintetek. — Szóval nem utáltak senkit. Felebarátok vagytok. Akkor gyertek mind a nyol­cán. — Felszólítására szinte összeforrtak a mozdulatlan­ságban az emberek. — Na mi lesz! Korbáccsal lazítsa­lak szét benneteket?! Erre elővánszorogtak a foglyok a sötét odúból, této­ván, nagy-nagy lassúsággal sorakoztak a szemközti fal mellé. A következő cellában ki­zárólag szökött, vagy szö­késsel gyanúsított, helyzetü­ket igazolni nem tudó ka­tonák szorongtak. Hatvanon felüli öreg épp úgy volt kö­zöttük, mint 16 éves kamasz. Viszonylag még elég jól bír­ták magúkat, nem romlottak le annyira a veréstől, a kop­lalástól. a fogdái élet viszon­tagságaitól, hogy az ellenál­lás kockázata nélkül küld­hette volna őket Weinhoffer a halálba. Gondos mustrál- gatás után egy fogatlan, be­esett szemű öreg parasztra esett a választása. Olyan aggastyán hadkötelesre, akit akkor vonultattak be, amikor Germanus Gyula: Nincsenek istenségek...* EGYIPTOM hivatalosan mohamedán ország, és az isz­lám heti ünnepnapja a pén­tek. A napi ötszöri imát ott­hon is elvégezhetik a hívők, de illő dolog, hogy a péntek déli imát a mecsetben végez­zék. Ilyenkor az előimádkozó a szószékről intelmet szór az igazhívők fejére, és áldást kér az államfőre. Ennek a beszédnek tehát politikai je­lentősége is van. A kairói nép az ünnep elő­estéjét csütörtökön víg szó­rakozásnak: szenteli. A mula­tóhelyek az Imádeddin úton megtelnek, az autók ezrei szá­guldanak összevissza jókedvű tulajdonosaikkal, és mindenki félbehagyja megkezdett mun­káját. A mohamedán péntek nem okvetlenül szünet, az üz­letet nem kell bezárni, és aki akar, dolgozhat is. Nem úgy a rákövetkező szombaton, a zsi­dók heti ünnepén. Ezen a napon a hitbuzgó zsidónak nem szabad dolgoznia, és egész napját, minden testi erejét és szellemi képességét az úristennek és az imának kell szentelnie. Kairó belvá­rosa néptelenné válik, a zsidó boltok nem nyitnak ki, és a vevőnek türelmesen vámia- kell, mert a vasárnap a ke­resztények, koptok, görögök, örmények, olaszok, libanoniak ünnepe. Csak hétfőn indul meg álmosan az élet, várva a csütörtök boldogító délután­ját. A vallásalapítók bölcsek voltak, ismerték az emberi természetet. Én rendszerint vasárnap ke­restem fel a mohamedán ré­giségek múzeumát. Egyiptom a VII. században hódolt meg az arabok előtt. Hosszú évez­redes történelme során szíriai pásztornép, perzsa, római, macedón és bizánci urak ve­télkedtek birtoklásáért. A kopt egyiptomi tűrte az ide­gen igát, és egyik urának nyelvét sem vallotta magáé­nak, pedig a hódítók magas kultúrát honosítottak meg Egyiptomban. A pusztai ara­bok az iszlám jelmondatával — „Nincsenek istenségek; csak az egy igaz isten” — nemcsak a Nílus deltájának termékeny földjét hódították és szállták meg, hanem meg­nyerték az őslakók lelkét és szívét is. Az egyiptomiak tö­megesen tértek át keresztény hitük szakadár szektáiból az egyszerű, könnyen érthető, monotheista iszlámra. Azóta Egyiptom az iszlám kultúrá­jának egyik legerősebb bás­tyája lett. A MOHAMEDÁN MÚ­ZEUM csodás gyűjteményt foglal magában. Az érdeklődő, vagy a kutató elé tárja mind­azt, amit az iszlám ihletett művészei századok óta alkot­tak az iparban. Fajansz és •(Részlet a kiváló tudós „Kelet fényei felé” efpifl könyvéből.) Szálast „legfőbb haduri ren­delettel” 14-től 70' éves korig minden magyar férfi lakosra kötelezővé tette a katonai szolgálatot. — Te miért vagy itt? — bökött rá Weinhoffer. — Mert idehoztak — fe­lelte nyugodtan az öreg Weinhoffer csak úgy mel­lékesen jegyezte meg — Ide pedig ok nélkül senkit nem hoznak. Na, te vén haramia, állj csak ki a folyosóra. Az öreg sietség és félelem nélkül engedelmeskedett. Tizenketten álltak a fal­nál, háttal a celláknak. Fegy­verüket készenlétben tartva figyelték őket a nyilasok, közben főnökeikre is pislog­tak, hogy mikor indítsák el a menetet. Ekkor kísérte vissza a Forradásos Kovács Ágoston Árpádot. A foglár kötelességszerűen sietett ki­nyitni a 4-es zárkát, ahon­nan Ágostont vérfelmosásra vitték, de Weinhoffer lom­hán legyintett a foglár fe­lé. — Hagyd. Vidrának még dolga lesz. — Majd Ágos­tonra mordult: — Falhoz! Szorítsatok neki helyet itt középen! (Folytatjuk) agyagedények, mécsesek, Ián*; pások, faragványok, bútorok, szőnyegek, ékszerek, szövetek, selymek, brokátok tömege kápráztatja az ember szemét. Akad is néző bőven. De még ennél is jobban le­bilincselt a nemzeti könyvtár, A Korán-kéziratok remekel, félméteres oldalakon csak egy-egy vers, és kicsi, díszes, bőrkötéses példányok lapjai, olyan gyönyörű arab betűkkel írva, hogy inkább virágos in­dának, mint szentszövegnek hatnak. Az arab mohamedá­nok mindig nagy könyvgyűj­tők voltak, és a régi arab iro­dalom még meglévő kéziratai­nak száma meghaladja a százezret. A nemzeti könyvtár értékes kincseket őriz. Van-e nagyobb öröm, mint hétszáz-nyolcszáz év előtti arab kéziratokat kéz­be venni, s szemünkkel vé­gigszántani azokat a soro­kat, amelyeket szerzőjük nád­tollával írt! A szövegből az időtlen időkön át kiemelkedik az író jelleme, hite, ihlete, és megjelenik előttünk halhatat­lan szelleme. Órákon át bá­multam szinte révületben a márvánnyal simított papírok­ra, és éreztem, mint száll át rám is a rég múlt idők gon­dolatvilága és visz vissza a képzelet szárnyán a IX. szá­zad ragyogó arab kultúrájába, amelynek szellemi alkotásait az eredeti papíron, ujjammal érinthetem, és értelmét agyammal felfoghatom. Ott feküdtek előttem a bőrkötésű fóliánsok, DsáKiz, Gazáli, al- Fáridh, Zamakhsari' művei és a költők dívánjai (Itt: versek gyűjteménye) Mutanabbi, Abu Nuvász. És egyetlen tel­jes versgyűjtemény kézirata Ibn Ruminak, aki 896-ban halt meg, abban az évben, amikor a magyarok bejöttek Pannóniába. ITT FEKÜDT ELŐTTEM Abdur-Rahmán al-Dsabarti kézirata Napóleon egyiptomi expedíciójáról. Mint szemta­nú és a Napóleon létesített« „kilencek tanácsa” tagja, kö­zelről látta az eseményeket1- Megfigyelő képessége bámu- latos volt. Egy ízben meglá­togatta a Napóleon által élet; re hívott tudományos intézed tét, és figyelte a kémikusok kísérleteit, hogyan alakítják at a vegyületeket. Ezt a mű­veletet bűvészeinek, az ördög mesterkedésének tartotta. A „kilencek tanácsa” mohame­dán vallásjog-tudósokból állt; és ennek a testületnek kellett volna az egyiptomi népet fo­kozatosan bevezetnie a de; mokratikus kormányzásba. A vallásjog-tudósok, az ulemák kívülről tudták a Koránt, de nem tudták, mi a különbség a francia és angol közötti Dsabarti kimerítően leírja: hogyan tért át Napóleon 33 iszlámra. Keleti ruhát öltött, és felszólította Szelim török szultánt, csatlakozzék hozzá, hogy együtt, mint mohame­dán vezérek hódítsák meg a világot. Dsabarti, aki a XVIII. században a középkor tudását képviselte, nem értet­te meg Napóleon újítását. Hi­ába tanulmányozta a forrada-i mm tábornoka a Koránt, nem mozdíthatta ki a középkor dogmatizmusából a sejkeket, Dsabarti rosszallotta, hogy meg akarta reformálni a meg­kövesedett arab nyelvet, ég Allah rendelkezéseit össz­hangba akarta hozni a XVIII. század szabadelvű gondolkodásávaL LÉLEGZETEMET VTSZ; SZAFOJTVA olvastam DsaJ barti kéziratát, és feltűnt előttem „Nablion" alakja — ahogyan az egyiptomiak Na; póleont nevezték — keleti ru­hában, turbánnal fején, a ..kilencek tanácsában”, amint háromszínű kokárdákat tű* fel a sejkek mellére. Ez a kép szárnyakra lendítette gondolataimat, és látni vél- te,m„ az^ is' hogyan menekült később néhány hívével vi, toriás gályán hazafelé. Már közeledett a francia partok­hoz, amikor angol hadihajé tűnt fel a látóhatáron. Óriás} izgalom fogta el a franciákat, de Napóleon a Korán olvasó; sába merülve várta sorsát. Az an^ol hadihajó nem vette észre őket... és a történelmi fordulat elmaradt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom