Kelet-Magyarország, 1966. szeptember (23. évfolyam, 206-231. szám)

1966-09-11 / 215. szám

önálló kiállítás előtt Margittai Jenő műtermében Borsa Kopasz oklevele, gazdag középkori anyag Látogatás a nyíregyházi levéltárban A Nyíregyházi Állami Le­véltárban kérdeztük: — Mi a legrégibb okle­velük? — Borsa Kopasz okleve­lét őrizzük a XXV. század elejéről, levéltárunk féltett kincsét. Borsa Kopaszt Ká­roly Róbert verte le, mint trónjára törő „kiskirályt”. Egyébként levéltárunknak negyvenhat oklevele van a mohácsi vész előtti korból. A levéltár nevezetességei­vel nem nagyon dicseksze­nek, a vérbeli levéltáros­nak minden okmány izgal­mas felfedezés, ha bármi­lyen ismeretlen adat is vi­láguk ki belőle, a szenzá­ció erejével hat. — Levéltárunk Kelet­Magyarországon az egyet­len megyei levéltár, amely­nek anyaga 1552-től 1949- ig folyamatosan megtalál­ható. Csupán a Bach-kor­szak anyaga hiányos. Ezért a feudális korszakot kóny- nyebb megismerni levéltári anyag alapján, mint a ka­pitalizmust, noha inkább közigazgatási okiratok ta­lálhatók, de szép számmal megvannak a büntető és polgári perek anyagai is. Esze Tamás történész éppen a tavaszon fedezte fel, hogy a nyíregyházi le­véltár milyen bőséges adat­tárat nyújt a Rákóczi sza­badságharc előzményeiről, a különböző népfelkelések­ről, azok vezető személyisé­geiről. Általában sok irat enged bepillantást a közép­kori emberek életviszonyai­ba, a feudalizmusban élők sorsába, lelkivilágába. Sok - szór az okmányok nem is remélt helyről bukkannak elő. — Mit tartalmaznak ezek az okmányok. — Nagyon sok anyag kü­lönböző birtokperekkel kapcsolatos Gyakori a ha­tárkérdéssel foglalkozó per- irat, de találkozunk elpusz­tult falvak folytán kihall­gatott idős emberek vallo­másaival is. A tanúk pél- dálu — jegyzőkönyvekből kitűnik —, az 1750-es évek­ben még törökkori időkre is visszaemlékeznek, és az 1680-as években az öregek még a mohácsi vészt is képesek felidézni, II. La­jos halálának körülményei­vel. Természetesen ezeknek a vallomásoknak szavahihe­tőségét ma sok helyen erős kritika illeti, ezért önma­gukban az ilyen szubjektív visszaemlékezéseknek döntő hitele aligha lehet. Egy 1471-es oklevél alapján pél­dául kimutatható, hogy Nyíregyháza város határa valaha a mainál nagyobb volt, hiszen többek kört Nyírtelek, Cserkesz közsé­gek is ide tartoztak. — Mikor kezdték rend­szerezni a levéltár anyagát? Raráiság A közelmúltban vaskos levelet kaptam. Felbontot­tam, s egy hosszú írást ta­láltam benne, amelynek el­ső oldalán ez állt: „Az öz­vegy tehén bosszúja” és alatta: „Novella”. Precizi­tásra vall: ha netán az írás. bői nem derülne ki, hát ott van hogy: „novella”! A kül­deményhez egy levelet is csatolt a jeladó. Ezt írta: „Kedves Barátom! Nyilván meglep, hogy 25 éve nem találkoztunk, s én most megkereslek. A régi jó ba­rátság arra ösztönöz, hogy elküldjem közlésre egyik jól sikerült novellámat. Jó lenne, ha a honoráriumot a közlés előtt eljuttatnád cí­memre. — Először 1747—1786 kö­zött rendezték Semperger Ferenc irányításával. Ter­mészetesen az akkori idők követelményeinek megfele­lően, személyi és birtoktu­lajdonjogok igazolására. A rendszerezést helymutatók, családnevek és tárgy szerinti mutatók készítése jelentet­te. Aztán II. Józseftől ikta­tás szerint vezették az irat­anyagot. A levéltárban a középko­ri oklevelekről részletes ki- j mutatást készítenek, ellát­ják őket védőborítókkal és minden oklevélre rávezetik, mikor és ki állította ki és mi a rövid foglalata. Aki eltölt egy fél órát is az irattömegek között, fel­tétlenül lenyűgözi a törté­nelem közelsége. Az iratok beszélnek a régi időkről, melyek ismerete nélkülöz­hetetlen a mai ember szá­mára» Lévai Botond üdvözöl: Zafurek Ödön barátod.” A sorok felzaklattak, ugyanis amióta az eszemre emlékszem soha nem is­mertem Zafurek nevű egyént. Azért a megbizonyo­sodás érdekében sorra vet­tem élettörténetem minden állomását. A grund „névsor­ban” nem szerepelt. Iskola­társak között sem. Gondol­tam, talán hadifogságból származik az ismerettség, de ez sem stimmelt, mert — isten látja telkemet — so­ha nem voltam hadifogoly. Szóval világos: sose ismer­tem ezt a Zafurek nevű em­bert. Elolvastam a novellát és ettem utána elegendő szó­dabikarbónát. Persze így sem sikerült megemészteni. Két használható szó volt benne az hogy: „na, na”. De ezt a két szót nem ér­demes leközölni. Ezért kény­(Nyíregyháza, másfélszo­bás földszintes lakás. A falon — mintha kiállítás készülne — ismert és ke­vésbé ismert festmények, •réz és alumínium domborí­tások. És nagyon sok könyv az asztalon.) Margittai Jenő nem tar­tozik az ismert nevek közé. ritkán jelentkezik munkái­val, pedig több száz olaj, akvarell. linómetszet, réz és újabban alumínium dom­borítás hever a műterem­nek kinevezett kis szobá­ban. Csendes művésznek mondják, aki annál többet dolgozik. Amikor pedig el- határozzza, hogy a nyilvá­nosság elé lép, mindig meglepetést okoz. Első ilyen meglepetése volt három évvel ezelőtt a moszkvai nemzetközi pá­lyázaton való szereplése, ahol a Könyvbarát című munkájával díjat és elis­merő oklevelet nyert. Ek­kor keztek felfigyelni mun­kájára, s a szabolcsi mű­vészek minden évben meg­rendeznéd képzőművésze­ti tárlatán megjelentek az ő képei is. Folyóiratok is közölnek tőié rendszeresen munkákat. De mindeddig nem volt még önálló kiál­lítása. — Most nagyon készülök az önálló kiállításomra, melyre a tervek szerint az idén őszön kerül sor. Nem is tagadja, hogy új utálton akar tovább ha­ladni. Egy kicsit közele­dik az ötvösséghez, a szob­rászathoz, hisz olaj, akva­rell és linómetszetein kí­vül a réz és az alumínium domborításnak hódol az utóbbi hónapokban, évek­ben. — Szerintem nem első­sorban az anyag a döntő, hanem a kifejezett valóság és annak művészi értéke. Korunk, napjaink problé­máinak, örömeinek és gondjainak, a munkálkodó és formálódó ember port­réjának, lelki rezdüléseinek megjelenítése. Ez nemcsak a hagyományos eszközökkel lehetséges, hisz ezt napja­ink nagy művészei is be­bizonyították, hanem új anyagokkal is. Tárlatából kis előzetest látunk a művész otthoná­ban, elsőnek a legújabb al­kotásokkal ismerkedünk télén voltam őszintén vála­szolni. Ami nem volt nehéz, hiszen Zafurek azt írta, hogy régi barátság fűz ben­nünket egymáshoz. „Kedves Döncilfém! Megkaptam a novellát és jólesett leveledből tudni, hogy 25 év távlatából sem kerültem a feledés homályá­ba. Ez az igazi barátság! Ez jogosít fel arra is, hogy nyíltan véleményt mondjak írásodról, amelyet nagy fi­gyelemmel olvastam. Jó írás, látszik rajta az avatott kéz, az alkotó elme. Enél- kül a novella nélkül sze­gényebb lenne a világiroda­lom. Azonban helyenként pontatlanul használtad egyik-másik igekötőt és itt- ott rossz helyre raktad a vesszőket. Ezek miatt mm tudjuk közölni. Üdvözöl: Vincze Györgyi meg, az alumínium dombo­rításokkal, melyek közül kiemelkedik a Magányos­ság című munkája, mély emberismeretről és finom technikai érzékről tanúsko­dik. A mosónő, az Álom, a Napraforgó, az Anya gyermekével, a Napozó nő és más alumínium dombo­rításai méltán tartanak jogot az érdeklődésre Ilyen kép­zőművészeti alkotásokat ke­vesen tudnak felmutatni az országban. De a Facseme­ték című finom vonalú réz­karca, a város víztornyá­nak linómetszete, az Út­építők és a Mementó című háborúellenes képe mind a művész legjobb alkotásai közé tartoznak. — Van itt még valami — mutat egy érdekes képre, Jobbágy Károly egyik ver­sének olvasása közben ké­szítettem. Dróthajlítás a neve ennek a képzőművé­szeti műfajnak, a benne támadt gondolatokat réz­drót hajlításával igyekez­tem kifejezni, a közönség és a zsűri majd eldönti, si­került-e... Margittai Jenő nem sát, ábrázolja, soha nem öncélúan és soha nem szé­pítve, vggy lebecsülve nap­jaink küzdelmeit. Margittai Jenő munkái a látogatót meggyőzik: megérettek ar­ra, hogy kitérvén a szűk falak közül és megismer­kedjen velük a nagyközön­ség. Terveiről, elképzeléseiről így beszél: Rendezgetem az eddigi munkáimat, hogy az önál­ló kiállítás ne okozzon kel­lemetlen meglepetést a kö­zönségnek. Van egy másik tervem is, nemsokára ismét ellátogatok a Szovjetunió Kárpátontúli területére, ahol számos művész bará­tom él és dolgozik. Szeret­ném bemutatni munkáimat a szovjet közönségnek is, hisz sok Ukrajnában szer­zett élményemet dolgoztam fel eddig. Szinte minden évben megfordulok Mun­kácson, Ungváron. Remélem szívesen fogad­ja majd a baráti ukrán nép is képeimet, melyek témái nem idegenek a szovjet nép életétől, mun­kálkodásától sem. Páll Géz*, masterkélten és nem erőszakoltan keresi gon­dolatainak kifejezésé­hez a különböző anyago­kat. Nem azért, hogy mo­dernek lássék. Az útkeresés nem formális, gondolatvi­lága a ma valóságát, a szo­cialista gondolkodású em­ber fejlődését, valósági alá­Őseink tisztelete kát, méghozzá olyan kort, amelyben úr volt az úr és kétszer is nyomorult a szolga, — hanem az, amely megtisztítja minden rárakódott salaktól az ősök igazi emlékét, helyesen értelmezi tetteik lényegét és célját, s annak történelmi tanulságait alkotó módon felhasználja. Nem az a magyar, aki boros fejjel kurucnótákat énekel, hanem aki földet adott az egykori talpasok utódainak, meg­tanította őket országot irányítani, sorsukról dönteni, elvitte házaikba a villanyt, és a technika minden mai vívmányát, könyvet adott a kezükbe — könyvet, amelyből meg­tanulták, hogy miért éltek, miért harcoltak, miért áldozták életüket az egykoriak. Nem az a magyar, aki negyedszázada a budai várból magyar vért. ontani parancsolta a csendőröket, hanem az, aki világvárost épí­tett fel a Várhegy körül, s rajta a palotát a nemzeti kultúra, a nemzeti múlt rangos, pazar központjává teszi. Szigetvárt igazán az vallhatja magáénak, aki büszke az ipar és a tudomány baranyai fellegvárára, Pécsre, csakúgy, mint ahogy Székesfehérvár népe világrangot kivított kezemunkájával hirdeti öt kontinensen az országalapító király szék­városának hírét. V agyis: magyarnak lenni ma annyit is jelent, mint az évszázadhoz illő hírnevet szerezni ennek a névnek. S magyarnak lenni egyet jelent a ragaszko­dással ehhez a földhöz, a szülőföldhöz, az ősök vérével, a Zrínyiek, Esze Tamásnak és tal­pasainak vérével szentelt földöz, ehhez a be­cses múltú országhoz, s rajta a nép évez­redes és mai műveihez. Erőszak nélkül nem lehet elválasztani igaz múltat és jelent, nem lehet elfelejteni mindazt, ami volt, s meg­tagadni, ami van, megtagadni az elődök harcának, áldozatának beteljesülését. S nem lehet tisztelni a múltat jelen korunk vív­mányainak megbecsülése nélkül, nem lehet tiszta szívvel emlékezni az elődökre, ha elta­gadnék az utódok országot formáló, orszá­got gyarapító érdemeit. Az utódokét, vagyis önmagunkét, annak a két nemzedéknek alr kotásait, amely annyit tett a hazáért, mint előtte együtt tucatnyi sem. Nincs magyarság, s nincs teljes magyar történelem az utóbbi két évtized kellő hőfokú, kellően tisztelet­teli elismerése nélkül. Az ünnepségsorozat, amelynek ma része­sei és tanúi vagyunk, azért teljes, mert benne egyneművé ötvöződik a múlt és jelen A régieket köszöntjük most, s a maiakra is emlékezünk. Tiszta fényben látjuk múltun­kat, mert az ősök tetteire korunk reflektora világít, azé a koré, amelyben az egész vi­lág méltán ejti tisztelettel ezt a szót: magyar. Lantos László H ősöknek hódol most az ország: a Zrínyiekre emlékezik és Szigetvár­ral, az egykori végvári vitézekre és nemzeti múltunk Európa-szerte fel jegyzett, nagy dátumára. S abban az órák­ban, amikor a vár bástyáján megszólal majd a toronyzene, s feldördülnek a mozsárágyúk, amikor életre kei a költő Zrínyi eposza a várvédő Zrínyiről, amikor a gondolat nagy kort idéz, összeforr a jelen a történelem­mel, a múlt a mai valósággal: megtiszteljük őseinket, s ezzel önmagunkat, elődeink ál­mának, vágyainak beteljesítőit becsüljük. Mennyi szép, dicső emléket idézünk e hetekben, hónapokban! Savaria mai népe tógába, mentébe, úttöröegyenruhába öltö­zött. ki-ki életkora szerint, s eljátszotta váro­sa csaknem két évezredes történelmét. Nagyvázsony falai alatt valóságos vitézi tor­nára csaptak össze ma-világban élő jeles if­jak, Tarpa hamarosan Esze Tamásnak, a ku- rucverérnek és talpasainak tiszteleg mél­tó ünnepségsorozattal, klasszikus mondatokat visszhangzott nemrég a gyulai vár, pazar fesztivál színhelye volt a Tenkes-hegy és vele Siklós. Kőszegtől Szegedig nincs talán fontos hely a hazában, ahol modern ko­rún;: embere ne gondolt volna most vissza dicső eleire Nagy múltra, szép történelemre lehet büszke a magyar. S, hogy annyi minden jelzi e nyárutón a visszaemlékezést, hogy annyi minden idézi a régieket, mind bi­zonyság rá, hogy a haza mai népe milyen beccsel és tisztességgel őrzi és ápolja elődei hagyatékát. Valójában most tárul fel egé­széten történelmünk. Azért is, mert népünk tanul és százerek ismerkednek meg sokol­dalúan az írott emlékekkel, s azért is, mert emelt fővei csak akkor sorolhatjuk be ön­magunkat a régiekkel megkezdett sorba, ha megfelelünk azoknak az eszméknek, ame­lyek az ő tetteiket áthatották. Büszkék lehetünk Zrínyire és Esze Ta­másra. mert — a korhoz illő szinten és mó­don _ úgy cselekszünk, mint ők cselekedni akartak. Független, önálló nemzeti létét éli a magyar, mert szövetsége és minden test­véri kapcsolata a világnak ahhoz a részé­hez fűzi, amely nem tűr szolgaságot, ahol kis nép a legnagyobbnak egyrangú, egyen­jogú társa. Emelt fővel vallhatja ma Tarpa népe önmagát —, s e hazát — Esze Tamás és népe utódjául és hazájául, hisz a mai tarpai ember egyenes gerinccel jár, nem terheli jobbágyi sors, a maga életét maga kormányozza, s napról napra öröme telik a. tudományos, okos gazdálkodásban. Mert a nemzeti büszkeség valóságos tartalmát a jelen adja meg, s a múltnak erre alapozott tisztelete, nem pedig valami műmagyar és búsmagyar nosztalgia. Nem, az igazi nemzeti érzés nem az, amely visszasír elmúlt koro-

Next

/
Oldalképek
Tartalom