Kelet-Magyarország, 1961. február (21. évfolyam, 26-49. szám)

1961-02-05 / 30. szám

KnmMMS ammméi Több munkád paraszt vezetőt a talu művelődési életébe 1 V z egyik kis szatmári falucs­kában, jó esztendővel eze­lőtt panaszkodott a népművelési ügyvezetőnő, hogy nagyon kevés a pedagógus. Ha jól emlékszem, talán négyen voltak. Közöttük egy gyakorlóéves fiatal lány és egy nyugdíj előtt álló igazgató. Már hogyan tudnák úgy irányí­tani a falu művelődési életét, ahogyan kellene, amikor ha meg­szakadnak, se jut idő mindenre. Azért emlékszem világosan a problémákra, mert azért elég szé­pen folyt a művelődési élet a fa­luban. S hogy miért? Mert meg­felelő helyettesek álltak a peda­gógusok mellett, s ha kellett, irá­nyítottak, tanítottak is. Ezek a helyettesek egyszerű paraszt em­berek, fiatalok vagy idősebbek, nem tanulták ugyan ezt a „mes­terséget”, de idők folyamán el­sajátítottak annyit, amennyi ha kellett, éppen átsegítette az ön­tevékeny csoportokat a zökke­nőn. Táncosok színjátszók egy­aránt nem érezték meg, ha a pedagógus távol maradt IV em volt ez a helyettesítési módszer tudatosan kidol­gozva. Maga a népművelési ügy­vezetőnő, a tanítónő is csak ak­kor ébredt rá, hogy így van, ami­kor boncolni kezdtük a dolgokat. Nagyjából tehát maga az élet kényszerítette rá a csoportokat, hogy így alakítsák ki a vezető­séget. És most éppen ideje, hogy világosan kijelentsük: ez olyan helyén való módszer, amit érde­mes tudatosan továbbfejleszteni nemcsak itt, hanem másutt is. És másutt ugyancsak megvannak ennek már az alapjai. IYI ért alapos tévhit, hogy egy faluban csak a pedagógu­sok vezetik és vezethetik a mű­velődési életet. Igaz, hogy több­ségükben valóban pedagógusok, Iskolai öntevékenyek de korántsem olyan létszámban, mint az lehetne. Hány és hány községben a pedagógusok ötöd­része se dolgozik a művelődési ház javára! És hány és hány községben tartanak előadást or­vosok, állatorvosok, agronómu- sok, földművesszövetkezeti dolgo­zók, és más falusi értelmiségiek! Különösen a KISZ szervezeteken belül bontakozott már ki régen, hogy fiatalok vették kezükbe az egyes művelődési öntevékeny csoportok, vagy könyvtárak, egyes előadások vezetését. S ezek a fiatalok a legkülönbözőbb ál­lásokat töltik be, akadnak kö­zöttük boltvezetők, téesz tagok, állami gazdasági dolgozók, köny­velők, vasutasok, és mások. De vagy iskolai tanulmányaik, vagy rátermettségük és gyakorlatuk folytán valóban alkalmasak is arra, hogy vagy egész, vagy rész­feladatokat megoldjanak. Nincs itt szó arról, hogy ezeken a he­lyeken a pedagógusok nem dol­goznak, hanem igenis arról van szó, hogy ezeken a helyeken a pedagógusok és más, magas szin­ten képzett művelődési szakem­berek könnyebben és színvona­lasabban tudják ellátni felada­taikat. Ismeretes, hogy sok helyen túlterheltek társadalmi munká­jukat tekintve a pedagógusok Egyrészt azért, mert nem mind­egyikük Végez effajta munkát, másrészt azért, mert az utóbbi években eluralkodott az a hely­telen felfogás, hogyha bármilyen falusi művelődési, vagy más tár­sadalmi munkáról kell gondos­kodni, akkor elsősorban a peda­gógusokra gondolnak. Bár akad­nak olyan községek is, ahol a túlterheltségről más társadalmi állású emberek panaszkodnak. Sok elfoglaltságukat azért kap­ják, mert „ők alkalmasak erre a munkára”. Lehet, hogy ez az első időkben valóban úgy is volt. De másfél évtizeddel azután, hogy megindult hazánkban is a nép­művelés széleskörű tömegmoz­galma, nem hihető, hogy e téren nem volt fejlődés. Mint ahogy valóban, volt is fejlődés. ; Kormon Jósnej: HANSÁG Gondolkozz, roggyant lábú láp. Emlékezz ... Görr v edt nagyapám hányszor taposta ..átadat? Harmatos, hűvös éjszakán. Vigyázott rád mint szemére. — Pedig nem voltál övé. — Széna-boglyád meg ne lopják, mert herceg Eszterházy-é. Alig látszott ki a porból, sanyargattad már az apám. Zizegve hullt füved rendre, fenőkő csengett a kaszán. Vagy száz cseléd libasorban! Harmatfény csillant homlokán. Bőrét rongyolta tűző nap, Víz csörgött a hátán, nyakán. Gyermek voltam, mezítlábas. Ételt vittem ki, a lápra. Minden gátnál marhacsorda delelt, akkor a karámba. Vadvirágok, nád, liliom. Szunyoghad nyüzsgött fölötted. Béka csobbant a metszésbe, Csodáltalak, féltem tőied. Te vénebb az országútnál, te kegyetlen, gyilkos mocsár! A tüzes láz nem bírt veled, se jeges hó, se forró nyár. Fésülte testedet a víz, égtél a perzselő napon, gyomrodat égette a tűz, bomba mart beléd egy napon. Megölni semmi nem tudott! — Sebed helyén humusz a heg. - Csak savanyú szénát adtál... Kínlódtak rajtad emberek ... Ne szólj! Belőled elég volt! Így fogtunk ásót és kapát! Taposunk törpék, óriást, hasítjuk, tépjük oldalát. | I Sírva szüli az új humuszt Ignácz Rózsa: Csipkerózsika című 3 felvonásos mese játékát tanulják a nyircsaholyi általános iskolában az úttörők. Len­gyel Éva történelem tanár, úttörőcsapatvezető tanítja őket. A képen Csipkerózsika — Varga Ilona, Árva Jóska — Pá- lincsár Jancsi éppen próbálnak. Az ötödik osztály bábszakkört alakított Szamosváii Mária tanítónő vezetésével. Nehéz dolog a bábok mozgatása — de szorgalmas gyakorlással ez is elsajátítható. a már nem egy helyen ol- 1 * vásott, egyszerű paraszt vagy munkásember kínálja olva­sóinak a könyvtári könyveket, vezeti a tánccsoportot, vagy in­tézi az ismeretterjesztő előadások sorsát. Ott találjuk őket a műve-; lődési tanácsokban, a szülői mun-1 kaközösségek élén az egészség­ügy ellenőreiként, vagy bárhol. De csak nagyori kevés helyen történik arról gondoskodás, hogy ezek az emberek megkapják a továbbfejlődésükhöz szükséges tanulmányok feltételeit is! És még kevesebb helyen gondoskod­nak tudatosan arról, hogy mun­kás, paraszt emberekkel szélesít­sék a falusi művelődési munka veze-ését, hogy a kapkodás he­lyett állandóan legyen egy arany- tartalék is, a későbbi évek za­vartalan munkájának biztosításá­ra. Az bizonyos, hogy könnyebb ezt elintézni úgy, hogy kiosztjuk a szerepeket a meglévő pedagó­gusom, falusi értelmiségiek kö­zött. De az is bizonyos, hogy ez részint túlságosan sok munkát ró ezekre az emberekre, más­részt felületesebbé teszi a vég­zett munkát. S végezetül, de fon­tosságra nézve elsősorban, a ve­zetés kiszélesítésével feltétlenül javul a falusi művelődési munka politikai, ideológiai tartalma is. és álomra hajtja fejét. Meg ne fázzon, friss vetéssel betakarjuk kisdedét. A vén Hanság vajúdásán az ifjúsági ül lakomát! ' Új dal csendül, röpíti szél...! Új földbe vetünk gabonát. Ez is tantárq HODÁSZRÓL for­dult ki az autó, ami­kor az utolsó házak előtt, egy kanyarban a silcos útra gyer­mekszánkó szaladt. A kocsi vezetője min­dent megtett, amit csak tudott, a gyer­mek leszaladt az út­testről, de a szánkó a kocsi orra alá ke­rült. Ha a gyerek a szánon marad... jobb nem is gondolni-rá. Nem első eset. Ba. van a falusi gyerme­kek viselkedésével, a nyitott úttesteken Sok helyütt úgy jár­nak rajta, mint a gyalogjárdán. Sőt, el­vétve még vakmerős- ködnek is, kitárt kar­ral állják el a kocsik útját. Vagy labda gyermekjáték után szaladnak be a kocsik elé. IGEN SOK szó esik iskoláinkban arról hogy gyermekeinké: az életre neveljük. Hasznos fizikai mun­kát tanulnak, hogy ne találja őket ké születlenül az élet. Tanulnak egy keveset az utcai viselkedésről y is. De nem eleget. Nagyon keveset ah­hoz, amennyire fon­tos lenne ez, nem­esük a balesetek meg­előzése, de általában a szépérzék, az er­kölcs szempontjából is. Azt hiszem, na­gyon sok szülő meg­köszönné az iskolák olyan törekvését, hogy visszatérően nevelnék gyermekeiket arra. hogyan járjanak az vtcán, az úttesten, hogyan viselkedjenek mind a maguk, mind a társadalom javára —a. 6

Next

/
Oldalképek
Tartalom